к портрету "бел.героя"
«Геройские» проблемы белорусского национализма
Впервые, судя по всему, «белорусскость» Калиновского сконструировал активный деятель «нашенивского» белорусского движения Вацлав Ластовский в своей статье «Памяці Справядлівага» в газете «Гоман» № 1 от 15 февраля 1916 года.
есть три "дежурных" вопроса к авторам подобных текстов:
1. почему они используют термин "белорусский" применительно к тем, кто себя именовал/именует "литвинами" и т.п.
2. почему они проблематику "белорусского национализма" сводят исключительно к прозападному тренду (самому мощному, очевидно)
3. почему они используют этническую коннотацию при анализе термина "белорусский национализм".
белорусские крестьяне при помощи генерал-губернатора Муравьёва-Виленского подавили этот мятеж - они белорусские националисты?
в современном европейском понимании политического - да.
ps
кстати: имеет смысл присмотреться к питерской студенческой группе "Гоман" и их изданию.
Впервые, судя по всему, «белорусскость» Калиновского сконструировал активный деятель «нашенивского» белорусского движения Вацлав Ластовский в своей статье «Памяці Справядлівага» в газете «Гоман» № 1 от 15 февраля 1916 года.
есть три "дежурных" вопроса к авторам подобных текстов:
1. почему они используют термин "белорусский" применительно к тем, кто себя именовал/именует "литвинами" и т.п.
2. почему они проблематику "белорусского национализма" сводят исключительно к прозападному тренду (самому мощному, очевидно)
3. почему они используют этническую коннотацию при анализе термина "белорусский национализм".
белорусские крестьяне при помощи генерал-губернатора Муравьёва-Виленского подавили этот мятеж - они белорусские националисты?
в современном европейском понимании политического - да.
ps
кстати: имеет смысл присмотреться к питерской студенческой группе "Гоман" и их изданию.