Революционное танго
Извините, ребята, снова не могу не :)) Патамушта :)
Томный салонный танец и прочие ананасы в шампанском - это всё потом, потом. А прежде танго танцевали в портовых кабаках Буэнос-Айреса и Монтевидео - потому, что оно хоть и зовётся аргентинским, честь считаться родиной танго оспаривают Аргентина и Уругвай. В основе его ритма лежала песня, своего рода городской романс - музыка народная, слова народные, исполнители народные. А народ он такой, что видит то и поёт. Простыми во всех смыслах, часто непечатными словами поёт обо всём, что волнует. О несчастной любви, о роковой страсти, о женском коварстве и... о тяжкой жизни рабочего парня, о жадных хозяевах и о политической борьбе - куда же без неё на изломе эпох. Когда тексты танго стали сочинять профессиональные поэты, они, отдавая дань традиции, также не оставляли без внимания социальный и политический аспект, зачастую превращая песню о любви или отсутствии таковой в политический призыв. Настолько, что некоторые танго 30-х были в 1976 году запрещены очередными пришедшими к власти военными. Вот как например это, «Аквафорте».
AQUAFORTE (Juan Catán, Horacio Pettorossi, 1931)
Es medianoche. El cabaret despierta.
Muchas mujeres, flores y champán.
Va a comenzar la eterna y triste fiesta
De los que viven al ritmo de un gotán.
Cuarenta años de vida me encadenan,
Blanca la testa, viejo el corazón:
Hoy puedo ya mirar con mucha pena
Lo que otros a;os mir; con ilusión.
Las pobres milongas,
Dopadas de besos,
Me miran extrañas,
Con curiosidad.
Ya no me conocen:
Estoy solo y viejo,
No hay luz en mis ojos...
La vida se va...
Un viejo verde que gasta su dinero
Emborrachando a Lulú con su champán
Hoy le negó el aumento a un pobre obrero
Que le pidió un pedazo más de pan.
Aquella pobre mujer que vende flores
Y fue en su tiempo la reina de Montmartre
Me ofrece, con sonrisa, unas violetas
Para alegrar, tal vez, mi soledad.
Y pienso en la vida:
Las madres que sufren,
Los hijos que vagan
Sin techo ni pan,
Vendiendo “La Prensa”,
Ganando dos guitas...
Que triste es todo esto!
Quisiera llorar!
Томный салонный танец и прочие ананасы в шампанском - это всё потом, потом. А прежде танго танцевали в портовых кабаках Буэнос-Айреса и Монтевидео - потому, что оно хоть и зовётся аргентинским, честь считаться родиной танго оспаривают Аргентина и Уругвай. В основе его ритма лежала песня, своего рода городской романс - музыка народная, слова народные, исполнители народные. А народ он такой, что видит то и поёт. Простыми во всех смыслах, часто непечатными словами поёт обо всём, что волнует. О несчастной любви, о роковой страсти, о женском коварстве и... о тяжкой жизни рабочего парня, о жадных хозяевах и о политической борьбе - куда же без неё на изломе эпох. Когда тексты танго стали сочинять профессиональные поэты, они, отдавая дань традиции, также не оставляли без внимания социальный и политический аспект, зачастую превращая песню о любви или отсутствии таковой в политический призыв. Настолько, что некоторые танго 30-х были в 1976 году запрещены очередными пришедшими к власти военными. Вот как например это, «Аквафорте».
Click to viewAQUAFORTE (Juan Catán, Horacio Pettorossi, 1931)
Es medianoche. El cabaret despierta.
Muchas mujeres, flores y champán.
Va a comenzar la eterna y triste fiesta
De los que viven al ritmo de un gotán.
Cuarenta años de vida me encadenan,
Blanca la testa, viejo el corazón:
Hoy puedo ya mirar con mucha pena
Lo que otros a;os mir; con ilusión.
Las pobres milongas,
Dopadas de besos,
Me miran extrañas,
Con curiosidad.
Ya no me conocen:
Estoy solo y viejo,
No hay luz en mis ojos...
La vida se va...
Un viejo verde que gasta su dinero
Emborrachando a Lulú con su champán
Hoy le negó el aumento a un pobre obrero
Que le pidió un pedazo más de pan.
Aquella pobre mujer que vende flores
Y fue en su tiempo la reina de Montmartre
Me ofrece, con sonrisa, unas violetas
Para alegrar, tal vez, mi soledad.
Y pienso en la vida:
Las madres que sufren,
Los hijos que vagan
Sin techo ni pan,
Vendiendo “La Prensa”,
Ganando dos guitas...
Que triste es todo esto!
Quisiera llorar!