НОВЫЙ СТАРЫЙ НОВЫЙ ГОД
Вспомнил, что у меня 5 лет назад был любопытный текст - еще в "Невском времени" (тогда это была Газета с большой буквы). В общем, читайте...
Иногда для того чтобы перестать комплексовать по пустякам, достаточно просто посмотреть на себя со стороны. Середина рождественско-новогодних праздников - самое лучшее для этого время.
В других странах торжества в основном уже отгремели - и только в России Рождество празднуют по старому календарю. И только в России есть такое понятие, как Старый Новый год. Об этом можно было бы не писать - тема избита просто до безобразия.
Кто только не проходился по этому поводу - от сатириков и до сторонников реформации Русской православной церкви. Первые обычно упирают на то, что народ, исторически склонный к пьянству (они так говорят - у автора этих строк на сей счет иное мнение), с радостью празднует хоть Новый год по старому стилю, хоть день взятия Бастилии... Вторые сетуют, что празднование Нового года посередине Рождественского поста ввергает православных во искушение - выпить там, салат "Оливье" скушать с мясом либо курицей...
Не будем сейчас вступать в теософские споры. А обсуждать чужие, пускай даже не самые удачные остроты - занятие не для джентльмена. Но, как мне кажется, стоит посмотреть на нашу традицию (а о традиционности празднования Старого Нового года, и уж тем более - Рождества 7 января по грегорианскому календарю, кажется, никто не спорит) с другой стороны. Вернее - совсем со стороны.
Представьте Европу или те же США после Нового года. Елки выброшены, Санта-Клаусы с эльфами сняли красные колпаки с белыми помпонами и превратились в рядовых добропорядочных граждан. Еще некоторое время посияет праздничная иллюминация, но... Настроение уже не праздничное, повсюду наступили деловые будни.
И вдруг представьте - обеспеченный западный пенсионер или процветающий бизнесмен, или служащий, обдумывающий, где провести зимний отпуск, видит в газете объявление, обрамленное елочными ветками, с изображением странного Санта-Клауса - в традиционной бороде, но в длинном, до пят, тулупе и валяных сапогах:
"Новый год не закончился! Продлите себе рождественские дни! Старый Новый год (Old New Year) - традиционный российский праздник! Еще одно Рождество Христово по календарю Православной (Orthodox) церкви с посещением старинных храмов Пскова, Великого Новгорода, Старой Ладоги, Старой Руссы и Каргополя! Российский Санта-Клаус - Дед Мороз (Grandfather Frost) из Великого Устюга! Праздничный фейерверк в северной столице - Санкт-Петербурге! Катания на русских тройках и финских санях!"
Конечно, всего этого пока еще нет. Но почему бы не сделать такой проект, направленный не только на интуриста (каждый из которых, как известно, создает 14 рабочих мест и привозит в страну от 100 долларов ежедневно, не считая стоимости путевки и проживания). Этот проект мог бы оказать прекрасное терапевтическое воздействие на самосознание россиян. Вот, дескать, мы такие, непохожие на всех, - принимайте нас, какие мы есть. И мы тоже будем открыты всему миру: "Все флаги в гости будут к нам!"
Действительно - переняли же мы у Европы и Валентинов день, и Хеллоуин, и день Святого Патрика. А в свое время, при Петре Великом, - тот же зимний Новый год. И Рождество - при крещении Руси. Теперь же приглашаем всех на наш праздник. В Рио - карнавал. В Германии - Октоберфест. А у нас - Старый Новый год и Рождество 7 января. И таких праздников нет больше нигде.
Причем не обязательно рассчитывать только на туристов из стран с давней христианской традицией. Как указывают наблюдатели, среди посетителей финского Санта-Клауса или туристов, восходящих на гору Синай, львиную долю составляют японцы. А также другие выходцы из Юго-Восточной Азии.
Буквально на наших глазах был "раскручен" сравнительно малобюджетный проект "Великий Устюг - родина Деда Мороза" (не общенациональный - деньги выделило правительство города Москва). Всего несколько лет назад большинство россиян, не говоря уже об иностранцах, даже не подозревали о существовании в Вологодской области прекрасного белокаменного древнего северного города. Теперь же все дети и практически все взрослые (во всяком случае, проживающие в России) знают, что Дед Мороз живет именно в Устюге. И что письма ему надо писать не "на деревню дедушке", а так: "Вологодская область, Великий Устюг, почта Деда Мороза". А кое-кто из "продвинутых" знает даже, что Снегурочка живет в Костроме и что добрый волшебник, отправляясь каждый год в вояж по российским городам, сперва всегда заезжает за своей внучкой.
Так может быть, Петербургу или даже всему Северо-Западу стоит задуматься о проекте "Старый Новый год"? Выделить на это средства, подключить прессу и туроператоров. А начинать можно и с малого - главное, не упустить момент. Вот ведь сейчас свой Дед Мороз появился в Архангельской области, в Карелии тоже подумывают о своем республиканском дедушке. Но все уже знают, что главный российский Дед Мороз живет именно на Вологодчине - свое место устюжане уже застолбили.
http://www.nevskoevremya.spb.ru/cgi-bin/pl/nv.pl?art=167320271&print
Иногда для того чтобы перестать комплексовать по пустякам, достаточно просто посмотреть на себя со стороны. Середина рождественско-новогодних праздников - самое лучшее для этого время.
В других странах торжества в основном уже отгремели - и только в России Рождество празднуют по старому календарю. И только в России есть такое понятие, как Старый Новый год. Об этом можно было бы не писать - тема избита просто до безобразия.
Кто только не проходился по этому поводу - от сатириков и до сторонников реформации Русской православной церкви. Первые обычно упирают на то, что народ, исторически склонный к пьянству (они так говорят - у автора этих строк на сей счет иное мнение), с радостью празднует хоть Новый год по старому стилю, хоть день взятия Бастилии... Вторые сетуют, что празднование Нового года посередине Рождественского поста ввергает православных во искушение - выпить там, салат "Оливье" скушать с мясом либо курицей...
Не будем сейчас вступать в теософские споры. А обсуждать чужие, пускай даже не самые удачные остроты - занятие не для джентльмена. Но, как мне кажется, стоит посмотреть на нашу традицию (а о традиционности празднования Старого Нового года, и уж тем более - Рождества 7 января по грегорианскому календарю, кажется, никто не спорит) с другой стороны. Вернее - совсем со стороны.
Представьте Европу или те же США после Нового года. Елки выброшены, Санта-Клаусы с эльфами сняли красные колпаки с белыми помпонами и превратились в рядовых добропорядочных граждан. Еще некоторое время посияет праздничная иллюминация, но... Настроение уже не праздничное, повсюду наступили деловые будни.
И вдруг представьте - обеспеченный западный пенсионер или процветающий бизнесмен, или служащий, обдумывающий, где провести зимний отпуск, видит в газете объявление, обрамленное елочными ветками, с изображением странного Санта-Клауса - в традиционной бороде, но в длинном, до пят, тулупе и валяных сапогах:
"Новый год не закончился! Продлите себе рождественские дни! Старый Новый год (Old New Year) - традиционный российский праздник! Еще одно Рождество Христово по календарю Православной (Orthodox) церкви с посещением старинных храмов Пскова, Великого Новгорода, Старой Ладоги, Старой Руссы и Каргополя! Российский Санта-Клаус - Дед Мороз (Grandfather Frost) из Великого Устюга! Праздничный фейерверк в северной столице - Санкт-Петербурге! Катания на русских тройках и финских санях!"
Конечно, всего этого пока еще нет. Но почему бы не сделать такой проект, направленный не только на интуриста (каждый из которых, как известно, создает 14 рабочих мест и привозит в страну от 100 долларов ежедневно, не считая стоимости путевки и проживания). Этот проект мог бы оказать прекрасное терапевтическое воздействие на самосознание россиян. Вот, дескать, мы такие, непохожие на всех, - принимайте нас, какие мы есть. И мы тоже будем открыты всему миру: "Все флаги в гости будут к нам!"
Действительно - переняли же мы у Европы и Валентинов день, и Хеллоуин, и день Святого Патрика. А в свое время, при Петре Великом, - тот же зимний Новый год. И Рождество - при крещении Руси. Теперь же приглашаем всех на наш праздник. В Рио - карнавал. В Германии - Октоберфест. А у нас - Старый Новый год и Рождество 7 января. И таких праздников нет больше нигде.
Причем не обязательно рассчитывать только на туристов из стран с давней христианской традицией. Как указывают наблюдатели, среди посетителей финского Санта-Клауса или туристов, восходящих на гору Синай, львиную долю составляют японцы. А также другие выходцы из Юго-Восточной Азии.
Буквально на наших глазах был "раскручен" сравнительно малобюджетный проект "Великий Устюг - родина Деда Мороза" (не общенациональный - деньги выделило правительство города Москва). Всего несколько лет назад большинство россиян, не говоря уже об иностранцах, даже не подозревали о существовании в Вологодской области прекрасного белокаменного древнего северного города. Теперь же все дети и практически все взрослые (во всяком случае, проживающие в России) знают, что Дед Мороз живет именно в Устюге. И что письма ему надо писать не "на деревню дедушке", а так: "Вологодская область, Великий Устюг, почта Деда Мороза". А кое-кто из "продвинутых" знает даже, что Снегурочка живет в Костроме и что добрый волшебник, отправляясь каждый год в вояж по российским городам, сперва всегда заезжает за своей внучкой.
Так может быть, Петербургу или даже всему Северо-Западу стоит задуматься о проекте "Старый Новый год"? Выделить на это средства, подключить прессу и туроператоров. А начинать можно и с малого - главное, не упустить момент. Вот ведь сейчас свой Дед Мороз появился в Архангельской области, в Карелии тоже подумывают о своем республиканском дедушке. Но все уже знают, что главный российский Дед Мороз живет именно на Вологодчине - свое место устюжане уже застолбили.
http://www.nevskoevremya.spb.ru/cgi-bin/pl/nv.pl?art=167320271&print