Какая религия "лучше"?

[shapoval07]

В учебном пособии по философии, рекомендованном Редакционно-издательскими советом Российской академии образования (гл. редактор Д. И. ФЕЛЬДШТЕЙН), учащимся российских ВУЗов дан четкий ответ на этот вопрос

Comments

[shapoval07]

"Таким образом, сравнивая между собой конфуцианство и христианство, можно отметить, что, если в первом высшей добродетелью выступают разные формы повиновения, то в этике христианства высшей добродетелью становится любовь

[shapoval07]

Обосновывается это так

[or_makif]

Это не совсем так. Современный иудаизм весь основан на знании. Талмуда, естественно. Каббала, как раз не настаивает на знаниях, ее парадигмой является постижение.

[or_makif]

Талмуд учат не наизусть. Это слишком банально. В изучении Талмуда (всю жизнь, по 15 часов в день) главное научиться оперировать дискурсом и полемикой. Существует такой экзамен: Талмуд протыкают иглой. Называют ту страницу, на которой игла остановилась. Ученик не просто должен знать наизусть, но понимать глубину всех вопросов и диспутов, приведенных на той странице и уметь аргументировать позицию каждого из древних спорщиков примерами и аллюзиями.

[or_makif]

Я всего лишь привел парадигму современного иудаизма. Я против религий.

[or_makif]

Все дело в том, что параллель между гностика и каббалистами сугубо академическая. Более того, главный "эксперт" по каббале Гершом Шолем называл именно гностицизм причинной возникновения каббалы. На самом деле, весь иудаизм - это каббала. Иудеи просто об этом забыли. Но для каббалиста, постигающего первопричины, тот же Талмуд из сборника юридически-галахических законов превращается в тот же каббалистический текст. То же самое с Торой. Там, где иудей или христианин видит миф о Ноахе (Ной) каббалист видит инструкцию по работе со своими духовными желаниями. И так во всём.

[or_makif]

Нет, не в курсе.

[or_makif]

Это и есть иудейское знание. Каббала, оперирует совсем другими категориями. Неважно, сколько ты знаешь, важно твое постижение, котороя является результатом очень непростой духовной работы.

[shapoval07]

Все-таки, автор ставит иудаизм на высшую ступень (по сравнению с конфуцианством и христианством) постольку, поскольку он основан на знании, близком по своему типу к НАУЧНОМУ знанию.

Знание же ТЕКСТА (интерпретациия, умение им оперировать и др.) не равнозначно НАУЧНОМУ знанию. Работа с текстом это и период патристики, тем более, схоластики. Но это еще не наука в смысле экспериментально-математического и вообще ТЕОРЕТИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ В НАУЧНОМ СМЫСЛЕ.

Т. е. автор превозносит иуадаизм, пользуясь тем, что студент, конечно, под словом "знание" поймет научное знание. Утверждение автора: иудаизм - интеллектуальная религия, родственна науке. Все другие религии, напротив, - враждебны науке.