Майминская Коляда!
13 января в Майме прошла операция «Коляда»
Коляда - традиционный праздник у славянских народов, позднее приуроченный к Святкам. Неотъемлемыми атрибутами праздника являлись переодевания (ряженье с использованием шкур, масок и рогов), колядование, колядные песни, одаривание колядовщиков, молодёжные игры, гадания.
По обычаю ряженые выворачивали одежду наизнанку, мазали лица сажей, вязали цветные платки, одевали пестрые юбки. Еще одним обязательным атрибутом коляды было пшено, которое разбрасывали заходя в избы, сея добро, счастье и достаток. С древних времен, не пустить колядок в дом, значило накликать на весь год беду, отворотить удачу. Поэтому хозяева ждали ряженных, готовили угощения, подарки, старались тем самым, привлечь в дом благополучие.
Вечера на хуторе близ Маймушки
Это что за невидаль: «Вечера на хуторе близ Маймушки»? Что это за хутор спросите вы?! Всем известно, что Майма самое большое село в России. Но в начале даже самые большие города были деревушками, хуторками и местечками. Давайте и мы, пока идут волшебные святки, представим Майму пусть не двести, но хотя бы сто пятьдесят лет назад.
Вечерело. На главной площади села собирался разный люд: больше все же молодежь, но и старшее поколение, и дети малые понемногу становились там. И зима, как нарочно, решила уступить в тот день, чтобы люд честной не замерз совсем. Только ветер за щеки и носы щипал заводные компании, собиравшиеся возле елки главной. Вот настал час долгожданный, всех приветствовать и зазывать стали скоморохи сельские Манька да Ванька. Решили они в честь праздника - Нового года по старому стилю, повеселить и порадовать население, то Центр культуры постарался. Сыпались со сцены поздравления, конкурсы веселые велись. Публика собравшаяся хлопала, дружно танцевала, даже пела. Приходили Ванькины подружки, девицы-певуньи. Услаждали слух народа так же местного засола казаки Алтайские. Долго ли еще петь собирались, коротко ли, не стерпелось нашей молодежи - стали ряжеными хоровод вокруг елки водить да по селу на колядки разбредаться.
Месяц поднялся на небо посветить добрым людям и всему миру, чтобы всем было весело колядовать. Если уж природа навстречу идет, грех не поддержать стихию. И понесся яркий, пестрый и шумный хоровод по Майме:
Сеем, сеем, посеваем, с колядою поздравляем!
То молодежный совет района, да студенческий, и движение «Важно знать» развлекаются. И летит пшено вместе с пожеланиями счастья и добра, достатка и здоровья. Как тут двери не открыть, как тут сластями не поподчевать?! Понеслась кутерьма по домам, по избам. «Дома росли и будто подымались из земли на каждом шагу; мосты дрожали; кареты летали; снег свистел под тысячью летящих со всех сторон саней; пешеходы жались и теснились..» в общем, все как у Николая Васильевича классика нашего, который все про такие вечера знал.
Не успели от хоровода на площади отдохнуть, как пора уже колядки петь - вот ведь хата головы - мимо никак нельзя пройти. И загремел под окнами яркими хор разноголосый:
- Коляда-коляда, отворяй ворота!
Двери настежь отворились, сам Евгений Алексеивич всех встречает, в дом чаевничать провожает:
Заходите, гости жданные, стол накрыт от яств ломится!
А гостей-то двадцать с хвостиком, в сени все кое-как помещаются. И пока подоспели к дверям те постарше кто, молодежь уж за чай принимается. Но не гоже колядам рассиживаться, воротили их от стола того. Молодые в селе бесшабашные с головой почаевничать не стесняются. Время ценно в ту ночь, однако же, долог путь, хат не мало пройти бы им. Посему отправляется дальше процессия, не забыв пшеном счастья в тот дом посеять, да подарки принять от щедрот хозяйских.
Между избами усп
евали куражиться: в одном месте парубки, зашедши со всех сторон, окружали толпу девушек. Шум, крик, один бросал комом снега, другой вырывал мешок со всякой всячиной. В другом месте девушки ловили парубка, подставляли ему ногу, и он летел вместе с мешком стремглав на землю. Казалось, всю ночь напролет готовы были провеселиться. Но вот новая изба на пути стоит, там кум Кузнецов живет. И под этими окнами коляду поют, а приглашенные пшеном сеют счастье в дом. Снова подчует молодых, наш хозяин Евгений Анатольевич тем, что сам вкушал за столом большим.
Отправляются дальше парубки, а девчата между тем, дружно взявшись за руки, полетели, как вихорь, в сани прыгнули, да помчались на тройке по улицам. Может не было тех саней у них, может не было - показалось нам. Только вихрями вокруг снег кружил, светил месяц и воздух похрустывал. В ночном небе всем разное видилось: и колдун в горшке, и звезды играющие в жмурки, и духи святочные, и сам черт с кузнецом на загривке. И вроде кругом цивилизация и прогресс до чего дошел, а из за угла доносится смешливое:
Достань, кузнец, царицыны черевички, выйду за тебя замуж!
Но вот добрели коляды до сельского старосты. Хоровод водили, пшено сыпали, песни пели, да только темно в окнах Олег свет Алексеича. Не встречает никто орду шумную, не зовет в избу теплую, не сажает за пир честной. Зря старались молодчики ряженые, не дождался их староста. Видать, сам колядовать ушел, может и к вам заходил?!
Понеслись опять избы разные, тут печаль пришла к молодежи нашей. Не отворяют ворот сельчане майминские, не зовут на порог, не угощают калачом. Некоторые особо пугливые занавески на окнах плотнее запахивают. Не хотят видать, счастья в дом свой пускать. Нечто забыли обычаи дедов своих, нечто не знают, что дурной знак это. Так пусть тогда не осерчают хозяева, ведь колядкам в ту ночь все дозволяется. Не пустил на порог - разобрали поленницу, не приветил колядок - поснимали калитку же. У кого унесли со двора чего, у кого-то коня увели под уздцы (если нет коня, так на чем же вы по селу разъезжаете?!). Дальше шли они к пану Шестаку заместителю сельского старосты. Как и принято, пели, куражились. Но опять не у дел стоят, нет панове дома, видно тоже ушел.
Тут уж было и поник народ, то ни дома все, то запираются. Но к их счастию, к общей радости на дороге еще изба выросла. Там живет ни Солоха какая-то, а премудрая пани Олехина. Уважаемая хозяюшка дверь открыла всем, поприветствовав. И посыпалось тут пшено везде, полетели колядки задорные, пожелания отсердечные. Трудно было понять кто здесь больше рад: и хозяйка зардела как ягодка, и толпа гудит, счастьем светится. Пожелав всего и еще поверх, получив дары в свой большой мешок, стали молодцы со девчатами по домам брести и еще куда.
Там история не кончается, но не все же знать в хате сидючи. Как придет опять коляды пора, собирайтеся, обряжайтеся, да идите в люд счастье кличите. Может вам они повстричаются наши парубки со девчатами. Вот тогда-то вы и узнаете все секреты во святцы назревшие.
Коляда - традиционный праздник у славянских народов, позднее приуроченный к Святкам. Неотъемлемыми атрибутами праздника являлись переодевания (ряженье с использованием шкур, масок и рогов), колядование, колядные песни, одаривание колядовщиков, молодёжные игры, гадания.
По обычаю ряженые выворачивали одежду наизнанку, мазали лица сажей, вязали цветные платки, одевали пестрые юбки. Еще одним обязательным атрибутом коляды было пшено, которое разбрасывали заходя в избы, сея добро, счастье и достаток. С древних времен, не пустить колядок в дом, значило накликать на весь год беду, отворотить удачу. Поэтому хозяева ждали ряженных, готовили угощения, подарки, старались тем самым, привлечь в дом благополучие.
Вечера на хуторе близ Маймушки
Это что за невидаль: «Вечера на хуторе близ Маймушки»? Что это за хутор спросите вы?! Всем известно, что Майма самое большое село в России. Но в начале даже самые большие города были деревушками, хуторками и местечками. Давайте и мы, пока идут волшебные святки, представим Майму пусть не двести, но хотя бы сто пятьдесят лет назад.
Вечерело. На главной площади села собирался разный люд: больше все же молодежь, но и старшее поколение, и дети малые понемногу становились там. И зима, как нарочно, решила уступить в тот день, чтобы люд честной не замерз совсем. Только ветер за щеки и носы щипал заводные компании, собиравшиеся возле елки главной. Вот настал час долгожданный, всех приветствовать и зазывать стали скоморохи сельские Манька да Ванька. Решили они в честь праздника - Нового года по старому стилю, повеселить и порадовать население, то Центр культуры постарался. Сыпались со сцены поздравления, конкурсы веселые велись. Публика собравшаяся хлопала, дружно танцевала, даже пела. Приходили Ванькины подружки, девицы-певуньи. Услаждали слух народа так же местного засола казаки Алтайские. Долго ли еще петь собирались, коротко ли, не стерпелось нашей молодежи - стали ряжеными хоровод вокруг елки водить да по селу на колядки разбредаться.
Месяц поднялся на небо посветить добрым людям и всему миру, чтобы всем было весело колядовать. Если уж природа навстречу идет, грех не поддержать стихию. И понесся яркий, пестрый и шумный хоровод по Майме:
Сеем, сеем, посеваем, с колядою поздравляем!
То молодежный совет района, да студенческий, и движение «Важно знать» развлекаются. И летит пшено вместе с пожеланиями счастья и добра, достатка и здоровья. Как тут двери не открыть, как тут сластями не поподчевать?! Понеслась кутерьма по домам, по избам. «Дома росли и будто подымались из земли на каждом шагу; мосты дрожали; кареты летали; снег свистел под тысячью летящих со всех сторон саней; пешеходы жались и теснились..» в общем, все как у Николая Васильевича классика нашего, который все про такие вечера знал.
Не успели от хоровода на площади отдохнуть, как пора уже колядки петь - вот ведь хата головы - мимо никак нельзя пройти. И загремел под окнами яркими хор разноголосый:
- Коляда-коляда, отворяй ворота!
Двери настежь отворились, сам Евгений Алексеивич всех встречает, в дом чаевничать провожает:
Заходите, гости жданные, стол накрыт от яств ломится!
А гостей-то двадцать с хвостиком, в сени все кое-как помещаются. И пока подоспели к дверям те постарше кто, молодежь уж за чай принимается. Но не гоже колядам рассиживаться, воротили их от стола того. Молодые в селе бесшабашные с головой почаевничать не стесняются. Время ценно в ту ночь, однако же, долог путь, хат не мало пройти бы им. Посему отправляется дальше процессия, не забыв пшеном счастья в тот дом посеять, да подарки принять от щедрот хозяйских.
Между избами усп
евали куражиться: в одном месте парубки, зашедши со всех сторон, окружали толпу девушек. Шум, крик, один бросал комом снега, другой вырывал мешок со всякой всячиной. В другом месте девушки ловили парубка, подставляли ему ногу, и он летел вместе с мешком стремглав на землю. Казалось, всю ночь напролет готовы были провеселиться. Но вот новая изба на пути стоит, там кум Кузнецов живет. И под этими окнами коляду поют, а приглашенные пшеном сеют счастье в дом. Снова подчует молодых, наш хозяин Евгений Анатольевич тем, что сам вкушал за столом большим.
Отправляются дальше парубки, а девчата между тем, дружно взявшись за руки, полетели, как вихорь, в сани прыгнули, да помчались на тройке по улицам. Может не было тех саней у них, может не было - показалось нам. Только вихрями вокруг снег кружил, светил месяц и воздух похрустывал. В ночном небе всем разное видилось: и колдун в горшке, и звезды играющие в жмурки, и духи святочные, и сам черт с кузнецом на загривке. И вроде кругом цивилизация и прогресс до чего дошел, а из за угла доносится смешливое:
Достань, кузнец, царицыны черевички, выйду за тебя замуж!
Но вот добрели коляды до сельского старосты. Хоровод водили, пшено сыпали, песни пели, да только темно в окнах Олег свет Алексеича. Не встречает никто орду шумную, не зовет в избу теплую, не сажает за пир честной. Зря старались молодчики ряженые, не дождался их староста. Видать, сам колядовать ушел, может и к вам заходил?!
Понеслись опять избы разные, тут печаль пришла к молодежи нашей. Не отворяют ворот сельчане майминские, не зовут на порог, не угощают калачом. Некоторые особо пугливые занавески на окнах плотнее запахивают. Не хотят видать, счастья в дом свой пускать. Нечто забыли обычаи дедов своих, нечто не знают, что дурной знак это. Так пусть тогда не осерчают хозяева, ведь колядкам в ту ночь все дозволяется. Не пустил на порог - разобрали поленницу, не приветил колядок - поснимали калитку же. У кого унесли со двора чего, у кого-то коня увели под уздцы (если нет коня, так на чем же вы по селу разъезжаете?!). Дальше шли они к пану Шестаку заместителю сельского старосты. Как и принято, пели, куражились. Но опять не у дел стоят, нет панове дома, видно тоже ушел.
Тут уж было и поник народ, то ни дома все, то запираются. Но к их счастию, к общей радости на дороге еще изба выросла. Там живет ни Солоха какая-то, а премудрая пани Олехина. Уважаемая хозяюшка дверь открыла всем, поприветствовав. И посыпалось тут пшено везде, полетели колядки задорные, пожелания отсердечные. Трудно было понять кто здесь больше рад: и хозяйка зардела как ягодка, и толпа гудит, счастьем светится. Пожелав всего и еще поверх, получив дары в свой большой мешок, стали молодцы со девчатами по домам брести и еще куда.
Там история не кончается, но не все же знать в хате сидючи. Как придет опять коляды пора, собирайтеся, обряжайтеся, да идите в люд счастье кличите. Может вам они повстричаются наши парубки со девчатами. Вот тогда-то вы и узнаете все секреты во святцы назревшие.