О сексуальной эксплуатации
Наткнулась на просторах интернета на весьма доходчивый пост
Оригинал взят у bulochnikov в Вопросы теории: об отсутствии эксплуатации при добровольном характере сделки.
Вот нашёл в Сети рассуждения одного умника о эксплуатации человека человеком:
Вот работает работник - и доволен распределением по труду, а тут он вдруг узнаёт, что кто-то используя его труд "дофига наварился" - и становится не доволен, начинает ощущать, что его "заэксплуатировали". Вот, кстати, вся сущность так называемой "эксплуатации" - сугубо субъективная сущность.»... «Вот та же штука с "эксплуатацией". Эксплуатации НЕТ никакой, если обе договорившиеся стороны довольны сделкой.
Всё..."
Не всё!
Расскажу реальный случай из 90-х годов:
Один отмороженный амбал, державший в страхе целый микрорайон, наконец то попал в СИЗО. И там его за буйство засунули в карцер. В карцере кормят ещё меньше, чем в СИЗО.
После недели в карцере к нему подошёл вертухай ( Ой! Простите! Работник СИЗО), и предложил ему сделку: отсосать у него за буханку хлеба. И амбал, которому надо было питать свою мышечную массу, ДОБРОВОЛЬНО согласился на сделку. И, видимо, получив плату за услугу, какое то время был доволен сделкой. Даже зная о её последствиях для своего социального статуса среди заключённых.
Не думаю, что если бы Вы предложили ему эту же сделку на городских улицах, то реакция амбала была такой же.
Так что главное - создать начальные условия в которых заключается добровольная сделка.
Это я к вопросу взаимосвязи добровольности сделки с отсутствием эксплуатации.
=======================
Комментарий там ещё хороший: "По этому поводу есть емкое словосочетание - Добровольно принудительно"
Данный пример отлично ложится на ситуацию проституции, которую сторонники легализации любят объявлять свободным выбором. Он особенно интересен предполагаемым возражением, закономерным: мол, если всё дело в условиях, надо, значит, условия создать, а не вертухая репрессировать, а то амбал ведь с голоду будет пухнуть.
А если задуматься, кто такие условия создаёт? Неужто в стране голод, и колонии такие бедные, что не могут прокормить своих заключённых? Вообще-то нет. Такие условия создают сами вертухаи, для того, чтобы заключённые их обслуживали. Поэтому их надо репрессировать.
И ещё. Вертухай в этой ситуации вызывает отвращение, правда? Вот и вагиносъёмщики тоже.
Оригинал взят у bulochnikov в Вопросы теории: об отсутствии эксплуатации при добровольном характере сделки.
Вот нашёл в Сети рассуждения одного умника о эксплуатации человека человеком:
Вот работает работник - и доволен распределением по труду, а тут он вдруг узнаёт, что кто-то используя его труд "дофига наварился" - и становится не доволен, начинает ощущать, что его "заэксплуатировали". Вот, кстати, вся сущность так называемой "эксплуатации" - сугубо субъективная сущность.»... «Вот та же штука с "эксплуатацией". Эксплуатации НЕТ никакой, если обе договорившиеся стороны довольны сделкой.
Всё..."
Не всё!
Расскажу реальный случай из 90-х годов:
Один отмороженный амбал, державший в страхе целый микрорайон, наконец то попал в СИЗО. И там его за буйство засунули в карцер. В карцере кормят ещё меньше, чем в СИЗО.
После недели в карцере к нему подошёл вертухай ( Ой! Простите! Работник СИЗО), и предложил ему сделку: отсосать у него за буханку хлеба. И амбал, которому надо было питать свою мышечную массу, ДОБРОВОЛЬНО согласился на сделку. И, видимо, получив плату за услугу, какое то время был доволен сделкой. Даже зная о её последствиях для своего социального статуса среди заключённых.
Не думаю, что если бы Вы предложили ему эту же сделку на городских улицах, то реакция амбала была такой же.
Так что главное - создать начальные условия в которых заключается добровольная сделка.
Это я к вопросу взаимосвязи добровольности сделки с отсутствием эксплуатации.
=======================
Комментарий там ещё хороший: "По этому поводу есть емкое словосочетание - Добровольно принудительно"
Данный пример отлично ложится на ситуацию проституции, которую сторонники легализации любят объявлять свободным выбором. Он особенно интересен предполагаемым возражением, закономерным: мол, если всё дело в условиях, надо, значит, условия создать, а не вертухая репрессировать, а то амбал ведь с голоду будет пухнуть.
А если задуматься, кто такие условия создаёт? Неужто в стране голод, и колонии такие бедные, что не могут прокормить своих заключённых? Вообще-то нет. Такие условия создают сами вертухаи, для того, чтобы заключённые их обслуживали. Поэтому их надо репрессировать.
И ещё. Вертухай в этой ситуации вызывает отвращение, правда? Вот и вагиносъёмщики тоже.