Митинг за репродуктивные права и свободы
Итак, 27 сентября в сквере Девичьего Поля состоялось аж второе (!) массовое феминистское мероприятие за месяц - то есть митинг за репродуктивные права и свободы гражданок РФ - то есть доступную информацию обо всем, что касается секса и рождения/воспитания детей, доступную контрацепцию, легальные и безопасные аборты, доступные роддома, школы, детсады, право планировать свои отношения/семью или её отсутствие так, как хочется.
Этот митинг - немногочисленное мероприятие, на которое, я знала, будут нападать гомофобы, и знала, что точно будут нападать. Я несколько беспокоилась и даже надела пуховик, с которого легко отчистить яйца:) Я опоздала на 20 минут, и картина, которую я застала - это было нечто: забор, перед ним кучками люди - те самые гомофобы, а внутри человек 10-15 митингующих. Нужно было пройти мимо всех этих гомофобов, которых человек 40 - я прошла, успешно, яйцом в меня никто не кинул. Зато полиция так досматривала вещи - как раз из-за гомофобов, я прям порадовалась.
Были уже Ольгерта, Дина, Яна на каблуках и в юбке, Рей и Никс, какие-то ещё люди. Половина народу пришло после меня. Всего было человек 30. Ольга Сонина успела по дороге получить яйцом по голове. Она была с лево-экологическим флагом - единственная, кто не поленилась принести с собой палку, называемую флагштоком. Яна с кем-то и Полина с Диной держали флаги в руках - трансгердый и феминистский. Дина сообщила мне, что многих гомофобов уже свинтили и они в автозаках, а без 5 семь, говорит, здесь был совсем кошмар. Кстати, я по привычке называю их гомофобами, а тут они выступили ещё и как пролайферы, с типичным для них идиотизмом подсовывая фотки мертворожденных младенцев, выдаемых за абортируемые эмбрионы. Впрочем, сочинить анти-абортный лозунг у них не хватило мозгов и они ограничились привычным гомофобским.
Сначала Рей и ещё несколько человек немного переругивались с гомофобами, а потом мы собрались в центре огороженного пространства и начали митинг. Примерно так мы выглядели
Ольгерта сделала, на мой взгляд, очень важную вещь. Она повернулась спиной к забору, на которым стояли гомофобы, и сказала: я буду говорить не для них, а я для вас. И потом каждая выступающая вставала так же - лицом к нам и спиной к ним. От этого создавать камерная атмосфера, уютная, атмосфера взаимной поддержки. И я считаю, это очень правильно - концентрироваться друг на друге, проявлять внимание в первую очередь друг к другу. В репортажах, к сожалению, любят делать акцент на другом - на переругивании с гомофобами (или кто там вместо них), от этого сразу подскакивает уровень стресса.
Мне кажется важным, что у нас не было лидера. Ольгерта вела митинг, но я не считаю её лидером. Для меня это слово ругательное - это человек, который забирает себе львиную долю внимания, тем самым подавляя остальных. Это мешает горизонтали. А сегодня у нас было именно горизонтальное общение, и каждая высказалась от своего имени и одновременно от имени группы, к которой принадлежала, и все мы были равноценны.
Ольгерта открыла митинг минутой молчания в память об ЛГБТ-активисте Алексее Давыдове. Несколько человек зажгли свечи. Рей и Никс потом тоже говорили про Давыдова.
Выступила Ольга Сонина, у неё было длинное эмоциональное выступление, сильный голос. Говорила она в основном про нужность социалки и её отсутствие в современной России. На ту же тему выступила и Полина Кальницкая - что нет никаких условий для воспитания детей в России. У неё двое детей и ни она, ни муж не могли взять декретный отпуск, потому что нужно было обеспечивать детей всем необходимым. "Государство украло у меня время, которое я могла бы провести со своими детьми" - сказала Полина.
Я подготовила выступление на тему асексуальности и прочла текст по бумажке. Я решила забить на то, что это будет смотреться не очень представительно, потому что стоял выбор: либо выучить своё выступление наизусть, затратив кучу времени, либо говорить экспромтом, потеряв при этом примерно 4/5 того, что я хотела сказать. И я решила не парится, придумала текст сегодня в душе, а записала в метро.
Текст выступления:
"Репродуктивные права - это, в том числе, право человека на наиболее полную и доступную информацию о сексуальной стороне жизни. Вопреки распространённому убеждению, сексуальная ориентация как понятие происходит не от того, что по-русски называется словом "секс". Она происходит от английского слова "пол", на английском языке оно произносится как "секс". То есть, сексуальная ориентация - это романтическое влечение к людям своего или противоположного пола. романтические отношения между людьми. Сейчас в России, для подавляющего большниства людей, такие отношения по умолчанию подразумевают секс
Это происходит потому, что в публичном пространстве отсутствует информация о группе людей, именуемых асексуалками, людей, у которых нет потребности в сексе. Это люди обоих биологических полов, и хотя по сравнению с людьми, имеющими потребность в сексе, мы меньшинство, наша группа достаточно значительна для того, чтобы наши интересы учитывались.
То, что нам требуется в первую очередь - свободная и доступная информация об асексуальности. Не секрет (хотя некоторые БГМ упорно пытаются это игнорировать), что далеко не для всех людей все сексуальные акты являются желанными. В подавляющем большинстве с этой проблемой сталкиваются женщины, на которых общество сильно давит, предписывая нам обязательно иметь партнёра и создать семью, кроме того, определяя нашу ценность через нашу сексуальность. Также серьёзную роль играет пропаганда секса, транслируемая через СМИ, порно, кино, литературу и так далее. В результате женщины часто уступают домогательствам мужчин, когда сами не хотят секса, а поскольку у многих мужчин настолько наплевательское отношение к женщинам, что они даже не предохраняются, женщины беременеют и тут их прессует государство, заставляя рожать с помощью психологического шантажа, не предоставив никаких условий.
Я требую широко распространённой и доступной информации об асексуальности. Что не заниматься сексом - так же нормально, как и не заниматься им. Что отношения и брак не равны сексуальному рабству".
Полина Кальницкая, Дина Ермакова, Яна Ситникова
Плакат, который держит Дина - мой.
Яна тоже выступила, коротко: она говорила о праве трансгендеров иметь детей, и об отсутствии возможности реализации этого права в современных условиях.
Татьяна Шавшукова, начав своё выступление, сказала, что она православная. Ей не повезло - как во время её речи гомофобы начали скандировать своё "Москва - не Содом". Но Татьяна не растерялась. Она сказала: "доказательство того, что эти, за забором не уважают религию, которую декларируют - они больше всего бесятся, когда выступают христианки".
Дина в основном стращала нас опасностью возвращения в совок и чуть ли не средневековье. Опасность была реальной и подстерегала нас в 20 метрах за забором.
Рей хорошо сказала про феминизм, про то, как это слово замарывают, тем самым лишая женщин доступа к информации о защите своих прав. Она рассказала, как сама несколько лет назад была плохого мнения о феминизме, когда не знала, что это такое, но как только познакомилась, поняла, что вот она - польза для женщин. Сказала, что постоянно сталкивается с ущемлением прав из-за гендера в институте и на работах.
Плакат Кирилла Чунаева, как всегда - чёткая инструкция мужчинам
Все фото Марины Поповой
Когда митинг закончился, в нас из-за ограды полетели яйца. У перехода, через который мы должны были пройти, сконцентрировалась кучка ещё не свинченных гомофобов - достаточно солидная, надо сказать, кучка. Дине попали яйцом в плечо, Полине и Яне - в ноги, наверное, ещё по кому-то попали. Наталья открыла зонт и защищалась таким образом:)
Дина и Ольгерта попросили полицейских сопроводить нас до метро. Я бы до такого не додумалась - пошла бы прямо через гомофобов, получила свои законные пару яиц (хорошо хоть куриных). Кстати, в меня ещё ни разу яйцами не попадали.
Полиция настолько вошла в наше положение, что довезла нас до метро в автозаке. Автозак всем понравился - и тем, кто в нём уже катались, и тем, кто оказались в первый раз. Оказавшись в этом месте не в качестве заключённом, а в качестве пассажирки, я испытала бурные положительные эмоции. Остальные демонстрировали примерно то же самое.
Полицейские были настолько добры, что довезли нас аж до Кропоткинсткой, дабы на парке Культуры нас снова не перехватили пройлайферы-гомофобы, которые, я считаю, сегодня сели в лужу по полной - несмотря на численное преимущество - и были задержаны, и на нас толком напасть не удалось. Даже поругаться не получилось!
Я не ожидала на этот митинг вал народа, но думала, что придёт где-то вдвое больше имевшихся 30-и человек - то есть человек 60. Ожидала больше ЛГБТ (хотя их и так было минимум треть), больше анархо-феминисток (по сути, была только Марина Попова), КРИ-шников, которых вообще не было. Можно сказать, что такая численность - это индикатор двух вещей:
1) Активности среди феминисток
2) Интереса к правам женщин среди активисток
Оба этих показателя приводят меня в глубокую печаль, высказываться по поводу которой я не буду, иначе поссорюсь с теми, с кем ещё не успела поссориться.
Интересно сравнить численность с митингом 8 марта, где, по моим оценкам, было около 200 человек, а даже если до 200 не дотягивало, всё равно народу было раз в 5 больше. А ведь оргкомитет был тот же самый - Харитонова, Сухарева, Попова, Самбуров, я. Правда, мы в итоге присоединились к митингу Яблока, но они там были в явном меньшинстве - человек 20-30. Неужели такую роль играет привязка к дате? При этом в то же время проходило ещё два мероприятия, более медийных, чем наше: пикеты за Pussy Riot и массовый пикет и "пикет матерей" узников Болотного дела - жутко сексистская тема, на мой взгляд, но журналисты радостно её подхватили, в отличие от других, совершенно таких же пикетов за тех же узников.
Я продолжаю мечтать о многочисленном феминистском мероприятии, лучше всего марше, хотя бы человек на 500. Я считаю это вполне реальным, потому что наш потенциал весьма велик - и среди пока ещё не активных феминисток, и среди активисток, многих из которых, я считаю, вполне феминистичны.
Было человека 3 с камерами. Незнакомые не представлялись, поэтому я не знаю, чего они там наснимали. Был Дима Зыков, который большую часть времени проторчал у забора, беседуя с гомофобами. однако нас он тоже снимал и даже сделал видео. Я наивно надеялась, что хотя бы треть будет посвящена нашим выступлениям - не-а. Десятой части, и то нет. Гомофобы, пролайферы и ещё раз гомофобы, не смотря на то, что мы на них не обращали внимания. Наши мысли, наши требования, наши проблемы - это всё СМИ не интересно. Им интересен желтушный скандальный ролик про одноклеточных дебилов с яйцами (в широком смысле этого слова). Мы невидимы. Мы неинтересны. Нас нет.
У меня в последнее время мелькает мысль, что Дима Зыков - квинтессенция журналистского дерьма. Но на самом деле всё ещё хуже. Какая разница между ним и тем, кто просто не пришёл. А если взять государственные СМИ (т.е. с государственным курсом) - там вообще пещерный мрак. В-общем, современная журналистика - это полный отстой.
Понимаете. Мы сами сделали фотографии, я сама написала этот репортаж. И так - который раз. Я сама (плюс пара фотографов-любителей) снимала оккупайсуд за Pussy Riot, сама снимала пикеты у СК и у Мосгорсуда за узников 6 мая, сама писала о феминистских лециях в Музеоне, и так далее. И мне ещё предлагают уважать и ценить журналистов - за что?!
Если раньше я думала, что неприятные вещи вроде полицейского винтажа и нападений гопоты помогают привлечь внимание к мероприятию, сейчас я думаю иначе. Это привлекает внимание к полицейским и гопоте, а проблемы угнетённых групп, о которых они вышли рассказать, остаются неизвестными. Максимум, на что можно рассчитывать - информация о том, что такая группа/мероприятие вообще есть. Хотя я помню, тот же Зыков делал ролик про пастфарианцев, на которых напали гомофобы и арестовала полиция. там первая половина была честно посвящена пастфарианцам. Видимо, феминистки - это такая особо ненавидимая категория гражданок, которую либо замалчивать, либо размазывать, как здесь, например. Нужно обладать при этом совершенно обычным мужским цинизмом, чтобы пользоваться нашим ресурсом для распространения своего материала.
Нам остаётся только самим рассказывать про свои акции. Хотя бы это мы можем сделать. Есть авторки, есть фотографы. Только видео-операторки не хватает.
Дабы закончить на более позитивной ноте, я хотела привести резолюцию митинга, которую Ольгерта зачитала напоследок, но поскольку она ещё не выложена в виде петиции, я это сделаю потом, а пока - ещё много хороших фото От Ольгерты Харитоновой и вот это мне особенно нравится
Резолюция митинга в виде петиции.
Этот митинг - немногочисленное мероприятие, на которое, я знала, будут нападать гомофобы, и знала, что точно будут нападать. Я несколько беспокоилась и даже надела пуховик, с которого легко отчистить яйца:) Я опоздала на 20 минут, и картина, которую я застала - это было нечто: забор, перед ним кучками люди - те самые гомофобы, а внутри человек 10-15 митингующих. Нужно было пройти мимо всех этих гомофобов, которых человек 40 - я прошла, успешно, яйцом в меня никто не кинул. Зато полиция так досматривала вещи - как раз из-за гомофобов, я прям порадовалась.
Были уже Ольгерта, Дина, Яна на каблуках и в юбке, Рей и Никс, какие-то ещё люди. Половина народу пришло после меня. Всего было человек 30. Ольга Сонина успела по дороге получить яйцом по голове. Она была с лево-экологическим флагом - единственная, кто не поленилась принести с собой палку, называемую флагштоком. Яна с кем-то и Полина с Диной держали флаги в руках - трансгердый и феминистский. Дина сообщила мне, что многих гомофобов уже свинтили и они в автозаках, а без 5 семь, говорит, здесь был совсем кошмар. Кстати, я по привычке называю их гомофобами, а тут они выступили ещё и как пролайферы, с типичным для них идиотизмом подсовывая фотки мертворожденных младенцев, выдаемых за абортируемые эмбрионы. Впрочем, сочинить анти-абортный лозунг у них не хватило мозгов и они ограничились привычным гомофобским.
Сначала Рей и ещё несколько человек немного переругивались с гомофобами, а потом мы собрались в центре огороженного пространства и начали митинг. Примерно так мы выглядели
Ольгерта сделала, на мой взгляд, очень важную вещь. Она повернулась спиной к забору, на которым стояли гомофобы, и сказала: я буду говорить не для них, а я для вас. И потом каждая выступающая вставала так же - лицом к нам и спиной к ним. От этого создавать камерная атмосфера, уютная, атмосфера взаимной поддержки. И я считаю, это очень правильно - концентрироваться друг на друге, проявлять внимание в первую очередь друг к другу. В репортажах, к сожалению, любят делать акцент на другом - на переругивании с гомофобами (или кто там вместо них), от этого сразу подскакивает уровень стресса.
Мне кажется важным, что у нас не было лидера. Ольгерта вела митинг, но я не считаю её лидером. Для меня это слово ругательное - это человек, который забирает себе львиную долю внимания, тем самым подавляя остальных. Это мешает горизонтали. А сегодня у нас было именно горизонтальное общение, и каждая высказалась от своего имени и одновременно от имени группы, к которой принадлежала, и все мы были равноценны.
Ольгерта открыла митинг минутой молчания в память об ЛГБТ-активисте Алексее Давыдове. Несколько человек зажгли свечи. Рей и Никс потом тоже говорили про Давыдова.
Выступила Ольга Сонина, у неё было длинное эмоциональное выступление, сильный голос. Говорила она в основном про нужность социалки и её отсутствие в современной России. На ту же тему выступила и Полина Кальницкая - что нет никаких условий для воспитания детей в России. У неё двое детей и ни она, ни муж не могли взять декретный отпуск, потому что нужно было обеспечивать детей всем необходимым. "Государство украло у меня время, которое я могла бы провести со своими детьми" - сказала Полина.
Я подготовила выступление на тему асексуальности и прочла текст по бумажке. Я решила забить на то, что это будет смотреться не очень представительно, потому что стоял выбор: либо выучить своё выступление наизусть, затратив кучу времени, либо говорить экспромтом, потеряв при этом примерно 4/5 того, что я хотела сказать. И я решила не парится, придумала текст сегодня в душе, а записала в метро.
Текст выступления:
"Репродуктивные права - это, в том числе, право человека на наиболее полную и доступную информацию о сексуальной стороне жизни. Вопреки распространённому убеждению, сексуальная ориентация как понятие происходит не от того, что по-русски называется словом "секс". Она происходит от английского слова "пол", на английском языке оно произносится как "секс". То есть, сексуальная ориентация - это романтическое влечение к людям своего или противоположного пола. романтические отношения между людьми. Сейчас в России, для подавляющего большниства людей, такие отношения по умолчанию подразумевают секс
Это происходит потому, что в публичном пространстве отсутствует информация о группе людей, именуемых асексуалками, людей, у которых нет потребности в сексе. Это люди обоих биологических полов, и хотя по сравнению с людьми, имеющими потребность в сексе, мы меньшинство, наша группа достаточно значительна для того, чтобы наши интересы учитывались.
То, что нам требуется в первую очередь - свободная и доступная информация об асексуальности. Не секрет (хотя некоторые БГМ упорно пытаются это игнорировать), что далеко не для всех людей все сексуальные акты являются желанными. В подавляющем большинстве с этой проблемой сталкиваются женщины, на которых общество сильно давит, предписывая нам обязательно иметь партнёра и создать семью, кроме того, определяя нашу ценность через нашу сексуальность. Также серьёзную роль играет пропаганда секса, транслируемая через СМИ, порно, кино, литературу и так далее. В результате женщины часто уступают домогательствам мужчин, когда сами не хотят секса, а поскольку у многих мужчин настолько наплевательское отношение к женщинам, что они даже не предохраняются, женщины беременеют и тут их прессует государство, заставляя рожать с помощью психологического шантажа, не предоставив никаких условий.
Я требую широко распространённой и доступной информации об асексуальности. Что не заниматься сексом - так же нормально, как и не заниматься им. Что отношения и брак не равны сексуальному рабству".
Полина Кальницкая, Дина Ермакова, Яна Ситникова
Плакат, который держит Дина - мой.
Яна тоже выступила, коротко: она говорила о праве трансгендеров иметь детей, и об отсутствии возможности реализации этого права в современных условиях.
Татьяна Шавшукова, начав своё выступление, сказала, что она православная. Ей не повезло - как во время её речи гомофобы начали скандировать своё "Москва - не Содом". Но Татьяна не растерялась. Она сказала: "доказательство того, что эти, за забором не уважают религию, которую декларируют - они больше всего бесятся, когда выступают христианки".
Дина в основном стращала нас опасностью возвращения в совок и чуть ли не средневековье. Опасность была реальной и подстерегала нас в 20 метрах за забором.
Рей хорошо сказала про феминизм, про то, как это слово замарывают, тем самым лишая женщин доступа к информации о защите своих прав. Она рассказала, как сама несколько лет назад была плохого мнения о феминизме, когда не знала, что это такое, но как только познакомилась, поняла, что вот она - польза для женщин. Сказала, что постоянно сталкивается с ущемлением прав из-за гендера в институте и на работах.
Плакат Кирилла Чунаева, как всегда - чёткая инструкция мужчинам
Все фото Марины Поповой
Когда митинг закончился, в нас из-за ограды полетели яйца. У перехода, через который мы должны были пройти, сконцентрировалась кучка ещё не свинченных гомофобов - достаточно солидная, надо сказать, кучка. Дине попали яйцом в плечо, Полине и Яне - в ноги, наверное, ещё по кому-то попали. Наталья открыла зонт и защищалась таким образом:)
Дина и Ольгерта попросили полицейских сопроводить нас до метро. Я бы до такого не додумалась - пошла бы прямо через гомофобов, получила свои законные пару яиц (хорошо хоть куриных). Кстати, в меня ещё ни разу яйцами не попадали.
Полиция настолько вошла в наше положение, что довезла нас до метро в автозаке. Автозак всем понравился - и тем, кто в нём уже катались, и тем, кто оказались в первый раз. Оказавшись в этом месте не в качестве заключённом, а в качестве пассажирки, я испытала бурные положительные эмоции. Остальные демонстрировали примерно то же самое.
Полицейские были настолько добры, что довезли нас аж до Кропоткинсткой, дабы на парке Культуры нас снова не перехватили пройлайферы-гомофобы, которые, я считаю, сегодня сели в лужу по полной - несмотря на численное преимущество - и были задержаны, и на нас толком напасть не удалось. Даже поругаться не получилось!
Я не ожидала на этот митинг вал народа, но думала, что придёт где-то вдвое больше имевшихся 30-и человек - то есть человек 60. Ожидала больше ЛГБТ (хотя их и так было минимум треть), больше анархо-феминисток (по сути, была только Марина Попова), КРИ-шников, которых вообще не было. Можно сказать, что такая численность - это индикатор двух вещей:
1) Активности среди феминисток
2) Интереса к правам женщин среди активисток
Оба этих показателя приводят меня в глубокую печаль, высказываться по поводу которой я не буду, иначе поссорюсь с теми, с кем ещё не успела поссориться.
Интересно сравнить численность с митингом 8 марта, где, по моим оценкам, было около 200 человек, а даже если до 200 не дотягивало, всё равно народу было раз в 5 больше. А ведь оргкомитет был тот же самый - Харитонова, Сухарева, Попова, Самбуров, я. Правда, мы в итоге присоединились к митингу Яблока, но они там были в явном меньшинстве - человек 20-30. Неужели такую роль играет привязка к дате? При этом в то же время проходило ещё два мероприятия, более медийных, чем наше: пикеты за Pussy Riot и массовый пикет и "пикет матерей" узников Болотного дела - жутко сексистская тема, на мой взгляд, но журналисты радостно её подхватили, в отличие от других, совершенно таких же пикетов за тех же узников.
Я продолжаю мечтать о многочисленном феминистском мероприятии, лучше всего марше, хотя бы человек на 500. Я считаю это вполне реальным, потому что наш потенциал весьма велик - и среди пока ещё не активных феминисток, и среди активисток, многих из которых, я считаю, вполне феминистичны.
Было человека 3 с камерами. Незнакомые не представлялись, поэтому я не знаю, чего они там наснимали. Был Дима Зыков, который большую часть времени проторчал у забора, беседуя с гомофобами. однако нас он тоже снимал и даже сделал видео. Я наивно надеялась, что хотя бы треть будет посвящена нашим выступлениям - не-а. Десятой части, и то нет. Гомофобы, пролайферы и ещё раз гомофобы, не смотря на то, что мы на них не обращали внимания. Наши мысли, наши требования, наши проблемы - это всё СМИ не интересно. Им интересен желтушный скандальный ролик про одноклеточных дебилов с яйцами (в широком смысле этого слова). Мы невидимы. Мы неинтересны. Нас нет.
У меня в последнее время мелькает мысль, что Дима Зыков - квинтессенция журналистского дерьма. Но на самом деле всё ещё хуже. Какая разница между ним и тем, кто просто не пришёл. А если взять государственные СМИ (т.е. с государственным курсом) - там вообще пещерный мрак. В-общем, современная журналистика - это полный отстой.
Понимаете. Мы сами сделали фотографии, я сама написала этот репортаж. И так - который раз. Я сама (плюс пара фотографов-любителей) снимала оккупайсуд за Pussy Riot, сама снимала пикеты у СК и у Мосгорсуда за узников 6 мая, сама писала о феминистских лециях в Музеоне, и так далее. И мне ещё предлагают уважать и ценить журналистов - за что?!
Если раньше я думала, что неприятные вещи вроде полицейского винтажа и нападений гопоты помогают привлечь внимание к мероприятию, сейчас я думаю иначе. Это привлекает внимание к полицейским и гопоте, а проблемы угнетённых групп, о которых они вышли рассказать, остаются неизвестными. Максимум, на что можно рассчитывать - информация о том, что такая группа/мероприятие вообще есть. Хотя я помню, тот же Зыков делал ролик про пастфарианцев, на которых напали гомофобы и арестовала полиция. там первая половина была честно посвящена пастфарианцам. Видимо, феминистки - это такая особо ненавидимая категория гражданок, которую либо замалчивать, либо размазывать, как здесь, например. Нужно обладать при этом совершенно обычным мужским цинизмом, чтобы пользоваться нашим ресурсом для распространения своего материала.
Нам остаётся только самим рассказывать про свои акции. Хотя бы это мы можем сделать. Есть авторки, есть фотографы. Только видео-операторки не хватает.
Дабы закончить на более позитивной ноте, я хотела привести резолюцию митинга, которую Ольгерта зачитала напоследок, но поскольку она ещё не выложена в виде петиции, я это сделаю потом, а пока - ещё много хороших фото От Ольгерты Харитоновой и вот это мне особенно нравится
Резолюция митинга в виде петиции.