Истоки ксенофобии

[shadow_vol]

Наверное все видели в интернете фотографии соответствующей направленности? Дороти Каунтс - одна из первых чернокожих студентов в колледже США (1957 год). Протесты против обучения женщин в Кембридже в 1897 году.

И пришёл мне в голову вопрос, а против чего, собственно, протестовали собравшиеся? Вот, предположим, белые американцы не считали негров за

Comments

[sanitareugen]

Против конкуренции.
На рынке труда, где протестующие уже определили себе цену, вдруг удваивается предложение. Соответственно, цены падают. Есть некоторое число рабочих мест для лиц с высшим образованием. На них выпускается некоторое число специалистов. И тут вдруг негр-адвокат или женщина-врач. Демпинг!

[shadow_vol]

Хм, ну, Ok. Хотя, мне странно. Количество мест в колледже/институте же всё равно фиксированное, а следовательно и поток выпускников на рынок труда остаётся прежним, а условному Джону всё равно с кем он конкурирует при поступлении и в дальнейшем на рынке труда -- с тем же условным Питером или с условной Салли.
Тем более, что на самом деле рынок труда за счёт научно-технического прогресса расширяется.

[sanitareugen]

С чего же "фиксированное"? Равно числу платежеспособных абитуриентов.

[shadow_vol]

Разве? Мне казалось, что деньги не единственный ограничивающий фактор? Есть же ещё учебная нагрузка, которую можно выдержать преподаватель; помещения, оборудование и пр. конечный объем обеспечивающих получение образования факторов?

[sanitareugen]

[shadow_vol]

Т.е. объективный фактор вытесняется в подсознание и подменяется?
Мм. Я попопробую предоставить, как бы это могло работать в моей голове. Сходу не вышло. Основная проблема, что я хочу попытаться поставить себя на их место, чтобы понять, как выглядела ситуация для современников тех событий.

[arat0r]

Речь не просто о конкуренции. Речь о расширении права на конкуренцию, которым негры и женщины в некоторых областях ранее не обладали. Меняется иерархия общества, а для общественных животных, это очень важно. Привилегии, которыми обладали некоторые члены общества, перестали быть привилегиями, а это значит, что кто-то опустился вниз по иерархии. Это больно.
Конечно, если продолжать углубляться (тут, впрочем, недалеко), мы все равно придем к борьбе за жизненные ресурсы. Но непосредственная причина иная.

[shadow_vol]

Как я писал Евгению, мне трудно представить мотивацию протестов подобными причинами. Т.е., как глобальные причины для каких-то глобальных процессов - да. А, вот, в качестве причины для какого-нибудь конкретного студента, на место которого я пытаюсь себя поставить - нет.
Условно говоря, вот у нас курс 400 человек. Да, за счёт женщин и негров конкурс вырастет. Но, во-первых, у меня лучше стартовые условия, чем у женщин и негров (в той ситуации), а значит они мне не конкуренты в общей массе, во-вторых, если среди них-таки есть превосходящие меня, то с таким же успехом они могли родиться среди белых парней.
Т.е. я не вижу причин, почему меня должно беспокоить расширение их прав. - Условно говоря, меня же не беспокоит, что таджики и узбеки мне составят конкуренцию на моём профессиональном уровне? Почему белых парней, получающих высшее образование, должны беспокоить женщины и негры, к которым эти белые господа относились, мягко говоря, пренебрежительно?

[sanitareugen]

Разум дан человеку, чтобы облагораживать требования инстинктов. Это я к тому, почему ясно, как это работает на глобальном уровне, а как переводится на уровень отдельного человека - непонятно. На глобальном уровне выстраивается общее требование, которое уже отдельный человек из прямой, и оттого грязной и примитивной причины, превращает в глубомысленное обоснование, а где самолично обосновать не способен - "так думают все приличные люди

[arat0r]

А мы с ним не про одни и те же причины пишем. Он про экономические, а я про социальные и психологические, в корне которых те самые экономические лежат.
Таджики и узбеки тебя не беспокоят, поскольку ты знаешь, что хоть у них и есть возможность с тобой конкурировать, но шансов практически нет: подготовка не та. Плюс хочешь-не хочешь, а советское "все люди равны" (в плане возможностей) в тебе сидит. А у тех граждан сидела прямо противоположная установка: люди в плане возможностей не равны, мужчины выше женщин, белые выше цветных.
Это и сейчас есть.
Думаю, если некто в Таиланде в людном месте заявит, что король - такой же человек, как и он и у них равные права, то до полагающейся в таких случаях тюрьмы он может добраться в весьма болезненном состоянии.