(no subject)
Посмотрел на днях «Преступление и наказание» 1969. Может и смотрел его раньше, но совсем не помню. Это единственный фильм, по этой повести, который смотрел. Не плохо. Думал будет значительно хуже.
Это конечно предупреждение о настоящем. Но кто такое замечает. Предупреждения высказанные даже прямым текстом всегда проходят без внимания, а если с вниманием, то люди начинают действовать так как будто стремятся, чтоб сложилось именно так как предсказано. Фантастичность мифа об Эдипе не в том, что Эдип не в состоянии понять, что предсказание сотворит он своей умной ублюдочностью, а в том, что у умных ублюдков в этом мире бывает такая незавидная судьба. Достоевский в этом плане честнее. Фантастика конечно, про самоубийства Мармеладова и Свидригайлова, или про Раскольникова пришедшего с повинной. Но тут наверно сказывается любовь Достоевского к жизни и людям, нельзя отобрать шанс даже у тех, кто отбирает эти шансы у остальных.
Вопрос Порфирия Петровича о том какова будет жизнь, если многие из «тварей дрожащих» превратятся в «твари право имеющие» в то время не мог иметь ответа подкрепленного повседневностью, а теперь имеет. Достаточно посмотреть повнимательнее вокруг. И тут забавно, что именно Эдипы и Раскольниковы ответа не получат - будут слепы. Раскольников хорошо объясняет почему. Он говорит тех кто право имеет единицы из миллиардов. Только он и еще с десяток тех, кого он отметит. Остальные природно не способны понять устройство мира. Нет тех качеств ума, чтоб осознать истину. Не придти к чистой мысли. Всегда мысли будут теряться в тумане предрассудков. И ведь достаточно поговорить с любым умным человеком, чтоб заметить, что говоришь именно с таким, с правом имеющим. И может только один из тысячи засомневается в этом праве, но он обязательно будет скорее глуп чем умен. Скорее неуклюж чем ловок. И это как бы подтверждает мысль Раскольникова - недоразвит природно.
Это конечно предупреждение о настоящем. Но кто такое замечает. Предупреждения высказанные даже прямым текстом всегда проходят без внимания, а если с вниманием, то люди начинают действовать так как будто стремятся, чтоб сложилось именно так как предсказано. Фантастичность мифа об Эдипе не в том, что Эдип не в состоянии понять, что предсказание сотворит он своей умной ублюдочностью, а в том, что у умных ублюдков в этом мире бывает такая незавидная судьба. Достоевский в этом плане честнее. Фантастика конечно, про самоубийства Мармеладова и Свидригайлова, или про Раскольникова пришедшего с повинной. Но тут наверно сказывается любовь Достоевского к жизни и людям, нельзя отобрать шанс даже у тех, кто отбирает эти шансы у остальных.
Вопрос Порфирия Петровича о том какова будет жизнь, если многие из «тварей дрожащих» превратятся в «твари право имеющие» в то время не мог иметь ответа подкрепленного повседневностью, а теперь имеет. Достаточно посмотреть повнимательнее вокруг. И тут забавно, что именно Эдипы и Раскольниковы ответа не получат - будут слепы. Раскольников хорошо объясняет почему. Он говорит тех кто право имеет единицы из миллиардов. Только он и еще с десяток тех, кого он отметит. Остальные природно не способны понять устройство мира. Нет тех качеств ума, чтоб осознать истину. Не придти к чистой мысли. Всегда мысли будут теряться в тумане предрассудков. И ведь достаточно поговорить с любым умным человеком, чтоб заметить, что говоришь именно с таким, с правом имеющим. И может только один из тысячи засомневается в этом праве, но он обязательно будет скорее глуп чем умен. Скорее неуклюж чем ловок. И это как бы подтверждает мысль Раскольникова - недоразвит природно.