(no subject)
Архиквинтэссенционально. Прочитать 50 раз с паузами в 1 неделю.
"Субличность - это относительно автономная часть личности, субъект локальной (неполной) самоидентификации, то есть автор суждения типа "Я - такой-то" или "Я - тот-то". Внешнее проявление субличности - это роль, или позиция, или качество характера, устойчиво свойственные человеку, то есть являющиеся неотъемлемыми чертами его психики и внешнего поведения. Реальная жизнь человека есть причудливая последовательность смены активизирующихся субличностей и включающихся одновременно с ними их этических систем. Что же управляет этим процессом в целом, особенно если взять его в динамике развития человека? Ведь с годами меняются, в том числе по своей этике, все субличности, а также возникают новые и отмирают некоторые старые, так что говорить о выработке окончательной и нерушимой единой для всех случаев жизни этики просто не приходится. Нередко человек ретроспективно сожалеет о том, что в юности или в зрелом возрасте "неправильно" видел мир и людей и глупо или неэтично (с его текущих позиций) себя вел - но такой взгляд по существу неверен (так сказать, антиисторичен), так как навязывает прошлому "я" чуждые ему современные видение мира и психологию. Таким образом, вызовом для человека является не выработка "правильной" глобальной этической системы для себя (что невозможно ввиду обилия и противоречивости стоящих перед ним задач), и даже не в выработка отдельных этических систем для его различных субличностей (что безусловно необходимо), но осознание и коррекция глобальной этической динамики и взаимосогласование с единой точки зрения различных этических систем, которые сопровождают его в течение жизни. Только так можно выйти на уровень понимания своей индивидуальной жизненной миссии и сделать жизнь сознательной, то есть превратить ее в последовательность эпизодов, каждый из которых имеет к жизненной миссии прямое отношение. Однако это - далекая цель, а ближняя заключается в том, чтобы осознать свой жизненный поток как последовательность осмысленных эпизодов и "разнести" их по своим субличностям, целям и ценностям, так чтобы не осталось не авторизованных эпизодов, то есть "серых" ситуаций, которые человеку вроде бы вовсе не нужны, так что непонятно, кому или чему в нем они служат. Реально наличие таких "серых" ситуаций означает, что у человека есть неосознанные им ценности и теневые субличности, которые ведут его по жизни не заметно для его сознания - а он, сам того не замечая, исполняет их волю."
