Разбор контекста картин про царский и советский периоды
Вот царский пример одежды будничной у крестьян. Это как раз с 1905 по 1917 год большая часть крестьян такими и была. Лапти, в лучшем случае нечто с кожаным подбоем, но конечно не сапоги, сапоги и хорошие валенки - роскошная обувка была. К 1917 году в среднем 25-30% крестьян были безлошадными, брали в аренду всё, и сельхоз-инвентарь и лошадь и быка
( Read more... )
Советский лубок - это то самое место, где надо искать историческую точность %)))
> Все сытые, бокастые, мордастые
В пропаганде колхозники такие, верно.
А вот как обстояло с ними в дело реальности. Я даже не буду упоминать три жутких голода времен СССР, где переплюнули количество жертв от царских голодов, дам лучше статистику для лет, когда советские крестьяне не умирали миллионами как мухи:
В 1940 больше сорока процентов колхозников горбатились за один килограмм зерна в день, а в 1950 вообще больше половины. Знаете, сколько стоит один килограмм зерна в нынешних деньгах? Где-то десять рублей - и это, повторюсь, оплата за день. А нескольким процентам крестьян вообще ничего не давали за их, в самом что ни на есть буквальном смысле выражения, рабский труд.
Можно еще глянуть, что там с деньгами - ну, у тех из колхозных рабов, кому их выдавали
С учетом уровня цен, калужский раб мог купить за оплату за один трудодень где-то семнадцать грамм муки.
Reply
Сочувствую вашему отцу.
Дело в том, что колхозники питались далеко не только тем, что получали за трудодни. У них была и домашняя скотина и огороды и ещё колхозные столовые.
Вообще сейчас многие покровы сорваны и рассекречена статистика о том, как реально питались колхозники. Вот, например, https://istmat.org/node/36663
Reply
То есть после тяжелого и практически бесплатного труда на хозяина в лице государства, советский колхозный раб имел право в оставшееся свободное время вырастить и себе немного еды, чтобы не сдохнуть с голоду? Ах, как здорово.
ЗЫ А ещё могу порекомендовать узнать какие при усатом придурке были налоги на домашний скот и садоводство. Для затравки, цитата из "Страны Муравии" Твардовского:
Пойти домой, задуматься:
Что завтра пропить?
- Иисус Христос
По воде ходил...
- А кто платил,
Когда я не платил?
За каждый стог,
Что в поле метал,
За каждый рог,
Что в хлеву держал,
За каждый воз,
Что с поля привез,
За собачий хвост,
За кошачий хвост,
За тень от избы,
За дым от трубы,
За свет и за мрак,
И за просто, и за так...
Reply
Положим, подушная подать и налоги с дыма, со света и с хвоста отнюдь не советское изобретение.
А про рабство - явный речекряк.
Reply
Отнюдь. Просто вы, видимо, забываете, что в истории кроме владения человека человеком еще было немало рабов, принадлежащих тому или иному государству.
Мог ли советский колхозный раб отказаться трудиться на хозяина в лице государства и вместо этого весь день напролет заниматься личным хозяйством? Нет, не мог. Такого раба бы за это наказали.
Мог ли советский колхозный раб самостоятельно уйти из колхоза, без согласия хозяина в лице государства? Нет, не мог. Такого раба бы за это наказали.
И прежде чем вы начнете рассказывать про "колхозник мог было уйти на завод", могу сразу уточнить - это не отменяет их рабского статуса в колхозе. В древнем мире государства тоже давали свободу рабам когда это требовалось. В Российской Империи тоже посылали крепостных на уральские заводы. Уж не говорю, что с 1940 и до смерти Сталина советский рабочий не мог без согласия государства поменять работу - так что даже у пролетариев того времени видим элементы рабства, хотя у крестьян всё было грустней, им даже паспорта до середины 70х не давали.
ВКП(б) - Второе Крепостное Право (большевиков)
Reply
Leave a comment