>обосновывая рабскую сущность русских, заявляют Ага-ага, "доктор, откуда у вас такие картинки?"
>вы будете смеяться, но ваши дикие предки были настолько дикие, что не могли даже придумать сами себе название Вы будете смеяться, но ваши дикие предки были известны под другим именем, чем вы. Сочувственно кивают вам столь же дикие потомки галлов французы, потомки словин болгары и потомки бриттов англичане (все перечисленные народы получили имя от когда-то доминировавших инородных меньшинств, завоевателей, впоследствии ассимилированных).
> Звучит также, как «нередко папа помогал од-ному своему сыну бить другого…» А иногда внук помогал деду отбиваться от отца. В Столетнюю войну король Шотландии, вассал английского короля, мешал английскому королю, вассалу короля Франции, стаскивать короля Франции с его трона. И где теперь ваши аналогии?
>С какого такого перепуга сюзерен будет «набегать» на своего вассала, историки скромно умалчивают С такого, что вассалитет, навязанный силой, вассала тяготит, и тот стремится присяги свои выполнять по минимуму или не выполнять вообще. Соответственно, сеньор вассала за неуплату выхода и обиды своим слугам всячески гнобит. Так и живут.
>Мне одному кажется, что авторы хотят выставить тут русских аналогом современных «понаехавших» Тут авторы пытаются объяснить, почему в XVI веке Смоленск оборонялся от русских /московских/ войск, а не встречал их всеобщим ликованием на крымский манер. Правда, хреново это у них выходит. А дело тупо в том, что патриотизм и прочие химеры индустриального общества опрокидывать в прошлое глупо. В традиционном обществе просто не принято от добра добра искать, новая метла по-новому метёт, а солдаты грабЮт. Веком раньше и веком позже уже литва брала Смоленск на копьё, и вела себя при этом довольно скотски, про что в учебнике для детишек решили не заострять.
>Монголы страдали раздвоением личности? Нет, у них просто коллективной личности не было, как и у прочих людей. Во время войны немцы тоже вели себя разнообразно. В одной деревушке одни немцы могли с крестьянами консервами делиться, а другие в соседней выгнать их на мороз и расстреливать по первому чиху. Просто потому, что в районе "Барбаросса" объявлена военная подсудность, и в первой деревне херр майор из полка XXX, недавно из Франции, с сельской училкой галантерейные шашни крутит, а во второй у херра оберстлойтнанта из полка YYY намедни в Белоруссии племянника партизаны на берёзе повесили, и каждый приказывает, что ему больше нравится.
Ага-ага, "доктор, откуда у вас такие картинки?"
>вы будете смеяться, но ваши дикие предки были настолько дикие, что не могли даже придумать сами себе название
Вы будете смеяться, но ваши дикие предки были известны под другим именем, чем вы. Сочувственно кивают вам столь же дикие потомки галлов французы, потомки словин болгары и потомки бриттов англичане (все перечисленные народы получили имя от когда-то доминировавших инородных меньшинств, завоевателей, впоследствии ассимилированных).
> Звучит также, как «нередко папа помогал од-ному своему сыну бить другого…»
А иногда внук помогал деду отбиваться от отца. В Столетнюю войну король Шотландии, вассал английского короля, мешал английскому королю, вассалу короля Франции, стаскивать короля Франции с его трона. И где теперь ваши аналогии?
>С какого такого перепуга сюзерен будет «набегать» на своего вассала, историки скромно умалчивают
С такого, что вассалитет, навязанный силой, вассала тяготит, и тот стремится присяги свои выполнять по минимуму или не выполнять вообще. Соответственно, сеньор вассала за неуплату выхода и обиды своим слугам всячески гнобит. Так и живут.
>Мне одному кажется, что авторы хотят выставить тут русских аналогом современных «понаехавших»
Тут авторы пытаются объяснить, почему в XVI веке Смоленск оборонялся от русских /московских/ войск, а не встречал их всеобщим ликованием на крымский манер. Правда, хреново это у них выходит. А дело тупо в том, что патриотизм и прочие химеры индустриального общества опрокидывать в прошлое глупо. В традиционном обществе просто не принято от добра добра искать, новая метла по-новому метёт, а солдаты грабЮт. Веком раньше и веком позже уже литва брала Смоленск на копьё, и вела себя при этом довольно скотски, про что в учебнике для детишек решили не заострять.
>Монголы страдали раздвоением личности?
Нет, у них просто коллективной личности не было, как и у прочих людей. Во время войны немцы тоже вели себя разнообразно. В одной деревушке одни немцы могли с крестьянами консервами делиться, а другие в соседней выгнать их на мороз и расстреливать по первому чиху. Просто потому, что в районе "Барбаросса" объявлена военная подсудность, и в первой деревне херр майор из полка XXX, недавно из Франции, с сельской училкой галантерейные шашни крутит, а во второй у херра оберстлойтнанта из полка YYY намедни в Белоруссии племянника партизаны на берёзе повесили, и каждый приказывает, что ему больше нравится.
Reply
Reply
Leave a comment