(no subject)
Обсуждали вчера с одним из преподавателей кафедры психологии и нейробиологии Дартмута тему сознания.
Суть сводится к тому, что любые научные исследования в этой области упираются в проблему методологии. Очень трудно придумать эксперимент, в фокусе которого было бы именно сознание, а не другие аспекты сознательной деятельности мозга - внимание, например. Что ни возьми такого, в чем сознание участвует - будет тесно переплетено с функциями, которые выполняются в сознательном состоянии.
Более того, до сих пор в отношении самого определения того, что есть сознание - большая путаница. Сознавать боль и чувствовать ее на верхних уровнях (то есть, регистрировать определенную активность нейронов в соответствующих зонах коры головного мозга) - это одно и то же? Действительно ли не осознает находящийся под наркозом человек то, что с ним происходит - или только теряет память об этом по пробуждении? Много вопросов.
Еще одна сложность - экспериментальная модель. Изучать сознание человека на животных моделях практически невозможно, это разного порядка явления.
Суть сводится к тому, что любые научные исследования в этой области упираются в проблему методологии. Очень трудно придумать эксперимент, в фокусе которого было бы именно сознание, а не другие аспекты сознательной деятельности мозга - внимание, например. Что ни возьми такого, в чем сознание участвует - будет тесно переплетено с функциями, которые выполняются в сознательном состоянии.
Более того, до сих пор в отношении самого определения того, что есть сознание - большая путаница. Сознавать боль и чувствовать ее на верхних уровнях (то есть, регистрировать определенную активность нейронов в соответствующих зонах коры головного мозга) - это одно и то же? Действительно ли не осознает находящийся под наркозом человек то, что с ним происходит - или только теряет память об этом по пробуждении? Много вопросов.
Еще одна сложность - экспериментальная модель. Изучать сознание человека на животных моделях практически невозможно, это разного порядка явления.