Лесков Николай Семёнович. День рождения 16 февраля 1831 года
Из книги "Захудалый род":
"...Дворянин в это время был близко: он сидел пред княгинею и клал свой пасьянс. Бабушка тотчас же вступила с ним в разговор.
- Полно тебе шлепать своими картами! - сказала она. - Давай поговорим.
- А? Поговорим… Хорошо, извольте… О чем поговорим?
- Ты ведь, разумеется, тоже знал учителя Червева?
- Что за пустяки! Разумеется, знал.
- Мне кажется… что Патрикей мне про него что-то вздора наговорил.
- Ну, разумеется, как же может Патрикей… Разве Патрикей может его понимать? А что вы про него хотите знать?
- Все.
- Да я всего и сам не знаю.
- Ну, говори просто: что он и какого сорта человек?
- Гм!.. по-моему, он человек первого сорта.
- С какого края первого?
- Да, да; вы правы, я не так сказал: он выше первого, он го-человек.- Что ты такое несешь?
- Я говорю, он го-человек; это, я думаю, всякому понятно, что значит.
- Ну, а вообрази, что мне это непонятно, и говори толком: чем он от других рознится?
- А чем рознится го-сотерн от простого сотерна: то же вино, да лучше. Он поумнее того, кто сто книг наизусть выучил.
- Кто это сто книг выучил?
- Я читал… был такой ученый… я это в книгах читал.
- Батюшка, да ведь твоих книг, кроме тебя, никто не читывал! Ты объясни проще.
- Отчего же моих книг не читать? Что они старые, так это ничего не значит; а впрочем, я вам расскажу: это было в Палестине, когда о Святой Троице спорили.
- Ну, вон оно куда пошло!
- Да ведь позвольте, пожалуйста ведь это так-с… тогда ведь, знаете, в старину, какие люди бывали: учились много, а не боялись ничего.
- Ну хорошо - бывали и тогда разные люди, а ты не путай, а рассказывай: «В Палестине жил ученый, который выучил наизусть его книг…» Продолжай дальше!
- Да; а там же, где-то в пещере, жил мудрец. Ученый и захотел показать мудрецу, что он много знает; приходит к нему в пещеру и говорит: «Я сто книг выучил», а мудрец на него посмотрел и отвечал: «Ты дурак».
- За что же он его так обидел?
- Да позвольте, вот видите, как вы поспешны: он его совсем не обидел, а хотел его ученость узнать, а ученый как только услыхал, что мудрец его дураком назвал, взял палку и начал мудреца бить.
- И Троица, и науки, и палкой дерутся… Ничего не разберу.
- Да вы подождите, ведь это вдруг невозможно… Вот когда ученый мудреца отколотил, мудрец и заплакал.
- Больно, так и мудрец заплачет.
- Совсем не о том, что больно, а из сожаления.
- Ничего не понимаю.
- Слушайте: мудрец заплакал и говорит ученому: «Ах, какой ты бедный, как ты дурно учился», а тот еще хуже рассердился и говорит:
«Чем я дурно учился: я сто книг выучил».
А мудрец отвечает:
«Как же ты сто книг выучил, а одно слово неприятное услыхал, и все их вдруг позабыл и драться стал».
- Это он остро ему сказал.
- А как же? «Иди, говорит, теперь снова учись». А Червев что выучил, все постоянно помнит.
- А его тоже разве на такой манер экзаменовали?
- Еще бы!
- И дураком называли?
- Ну, разумеется: только ведь его кто как хочет обижай, он не обидится и своего достоинства не забудет.
- Да в чем же его достоинство?
- Постиг путь, истину и жизнь.
- Путь, истина и жизнь - это Христос.
- Он его и постиг".
"...Дворянин в это время был близко: он сидел пред княгинею и клал свой пасьянс. Бабушка тотчас же вступила с ним в разговор.
- Полно тебе шлепать своими картами! - сказала она. - Давай поговорим.
- А? Поговорим… Хорошо, извольте… О чем поговорим?
- Ты ведь, разумеется, тоже знал учителя Червева?
- Что за пустяки! Разумеется, знал.
- Мне кажется… что Патрикей мне про него что-то вздора наговорил.
- Ну, разумеется, как же может Патрикей… Разве Патрикей может его понимать? А что вы про него хотите знать?
- Все.
- Да я всего и сам не знаю.
- Ну, говори просто: что он и какого сорта человек?
- Гм!.. по-моему, он человек первого сорта.
- С какого края первого?
- Да, да; вы правы, я не так сказал: он выше первого, он го-человек.- Что ты такое несешь?
- Я говорю, он го-человек; это, я думаю, всякому понятно, что значит.
- Ну, а вообрази, что мне это непонятно, и говори толком: чем он от других рознится?
- А чем рознится го-сотерн от простого сотерна: то же вино, да лучше. Он поумнее того, кто сто книг наизусть выучил.
- Кто это сто книг выучил?
- Я читал… был такой ученый… я это в книгах читал.
- Батюшка, да ведь твоих книг, кроме тебя, никто не читывал! Ты объясни проще.
- Отчего же моих книг не читать? Что они старые, так это ничего не значит; а впрочем, я вам расскажу: это было в Палестине, когда о Святой Троице спорили.
- Ну, вон оно куда пошло!
- Да ведь позвольте, пожалуйста ведь это так-с… тогда ведь, знаете, в старину, какие люди бывали: учились много, а не боялись ничего.
- Ну хорошо - бывали и тогда разные люди, а ты не путай, а рассказывай: «В Палестине жил ученый, который выучил наизусть его книг…» Продолжай дальше!
- Да; а там же, где-то в пещере, жил мудрец. Ученый и захотел показать мудрецу, что он много знает; приходит к нему в пещеру и говорит: «Я сто книг выучил», а мудрец на него посмотрел и отвечал: «Ты дурак».
- За что же он его так обидел?
- Да позвольте, вот видите, как вы поспешны: он его совсем не обидел, а хотел его ученость узнать, а ученый как только услыхал, что мудрец его дураком назвал, взял палку и начал мудреца бить.
- И Троица, и науки, и палкой дерутся… Ничего не разберу.
- Да вы подождите, ведь это вдруг невозможно… Вот когда ученый мудреца отколотил, мудрец и заплакал.
- Больно, так и мудрец заплачет.
- Совсем не о том, что больно, а из сожаления.
- Ничего не понимаю.
- Слушайте: мудрец заплакал и говорит ученому: «Ах, какой ты бедный, как ты дурно учился», а тот еще хуже рассердился и говорит:
«Чем я дурно учился: я сто книг выучил».
А мудрец отвечает:
«Как же ты сто книг выучил, а одно слово неприятное услыхал, и все их вдруг позабыл и драться стал».
- Это он остро ему сказал.
- А как же? «Иди, говорит, теперь снова учись». А Червев что выучил, все постоянно помнит.
- А его тоже разве на такой манер экзаменовали?
- Еще бы!
- И дураком называли?
- Ну, разумеется: только ведь его кто как хочет обижай, он не обидится и своего достоинства не забудет.
- Да в чем же его достоинство?
- Постиг путь, истину и жизнь.
- Путь, истина и жизнь - это Христос.
- Он его и постиг".