Великая Среда нашего времени
Оригинал взят у rebrik в Великая Среда нашего времени
«Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников; и с того времени он искал удобного случая предать Его» (Мф. 26. 14-16).
В Великую Среду Страстной седмицы, в богослужении Православной Церкви воспоминаются последовательница Иисуса Христа, возлившая миро на Спасителя, и христопродавец Иуда.
Противопоставляются два человеческих начала, два типа личности, два мировоззрения. Мария воспринимает жизнь только с Богом, ведущим к спасению в вечности. И Иуда - ходячий носитель безрелигиозного сознания, где в центре жизни деньги и власть.
Из поколения в поколения повторяются эти противопоставления.
Вот и нынче, в эту Страстную, на нашей земле, в эти часы, плачут Марии земли Донбасской, омывая миром веры, ценой собственного здоровья и благополучия тех, кто пытается остановить современных Иуд, для которых серебро власти затмило понятие любви и Бога.
«Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников; и с того времени он искал удобного случая предать Его» (Мф. 26. 14-16).
В Великую Среду Страстной седмицы, в богослужении Православной Церкви воспоминаются последовательница Иисуса Христа, возлившая миро на Спасителя, и христопродавец Иуда.
Противопоставляются два человеческих начала, два типа личности, два мировоззрения. Мария воспринимает жизнь только с Богом, ведущим к спасению в вечности. И Иуда - ходячий носитель безрелигиозного сознания, где в центре жизни деньги и власть.
Из поколения в поколения повторяются эти противопоставления.
Вот и нынче, в эту Страстную, на нашей земле, в эти часы, плачут Марии земли Донбасской, омывая миром веры, ценой собственного здоровья и благополучия тех, кто пытается остановить современных Иуд, для которых серебро власти затмило понятие любви и Бога.