Китайская шкатулка. Санья. Часть 3.
В наших планах на острове Хайнань, было посещение огромной, 108 метровой статуи «Трехликой Будды Гуаньинь », расположенной в Nanshan Cultural Center, крупнейшем в Азии центре буддизма.
Впечатления от посещения центра неоднозначные, не все так красиво, что ярко блестит. Под красивой оберткой спрятана довольно странная начинка.
Огромная парковая зона с красивыми , ухоженными газонами, маленькими прудиками с рыбками, изящными мостиками, резными пагодами, холмы, засаженные разнообразными деревьями.
Все настраивает на красоту и умиротворение. Двигаемся по основной аллее, вместе с другими туристами, в сторону моря.
На огромном, насыпном острове, высится монументальная статуя, подножием которой, служит храм, где на входе , нас ждал неприятный сюрприз.
Довольно большую стоимость входа в парковую зону (150 юаней) можно оправдать дорогостоящими ландшафтными работами, но вот платную систему входа в храм через турникет, нельзя оправдать ничем. Стоимость тоже немаленькая - 80 юаней и мы были сражены наповал. В любой конфессии, дом Бога открыт для всех, и для богатых и для нищих. Но здесь царил другой лозунг - «Вход к Богу - за деньги!» Оригинально! Выходит - нет денег - нет Бога! Абсурдная ситуация. Даже у таких расчетливых, в плане денег, как у евреев, вход к святыням, всегда был свободным.
Ситуация с религией в Китае, конечно, вполне понятна. Сменилась идеология, выросло новое поколение и ему тоже нужна вера. Так проще управлять. Умы народа должны быть всегда засеяны мыслями, спущенными сверху. Самый разумный выбор пал на буддизм. Он, в определенном объеме, всегда присутствовал в Поднебесной, хотя доминирующим влиянием обладал даосизм, учения Конфуция и Лао Цзы. Массовая буддимизация страны приобрела глобальные масштабы. Вот и воздвигли, внушающий почитание монумент, преследуя при этом, чисто коммерческую выгоду. Естественно, желание посмотреть храм, исчезло мгновенно.
Но, еще более, поразительным, оказалась возможность для всех желающих очистить свою карму. Все довольно просто - можно подарить отчаявшимся морским узникам, в виде черепах, мурен, рыбок - долгожданную свободу, заплатив немалые деньги!
Максимум - 6000 юаней (читай 30 000,00 руб.) и выпускаешь в море большую черепаху. Поразительная глупость, жадность и цинизм! В начале нужно их поймать, измучить до изнеможения в бочках и тесных аквариумах и затем предложить за деньги подарить свободу и возможно, получить за этот поступок отпущение грехов.
Большей жестокости, тем более на территории храма Будды, проповедующего всеобщую любовь, нельзя и придумать! ДА! Все красиво, помпезно и даже вычурно, но ощущения благодати, душевного спокойствия, это место не приносит.
Рис. 179
Вывод у нас сложился такой! При входе, на территорию комплекса, из зеленых растений, сооружена фигура павлина, распустившего хвост. В голове промелькнула цитата, знаменитой актрисы Фаины Раневской, острой на язык дамы: «За каждым красивым павлиньим хвостом, находится обычная, куриная ж…!» Уж, не является ли эта птичка, главным символом современного Китая?
Впечатления от посещения центра неоднозначные, не все так красиво, что ярко блестит. Под красивой оберткой спрятана довольно странная начинка.
Огромная парковая зона с красивыми , ухоженными газонами, маленькими прудиками с рыбками, изящными мостиками, резными пагодами, холмы, засаженные разнообразными деревьями.
Все настраивает на красоту и умиротворение. Двигаемся по основной аллее, вместе с другими туристами, в сторону моря.
На огромном, насыпном острове, высится монументальная статуя, подножием которой, служит храм, где на входе , нас ждал неприятный сюрприз.
Довольно большую стоимость входа в парковую зону (150 юаней) можно оправдать дорогостоящими ландшафтными работами, но вот платную систему входа в храм через турникет, нельзя оправдать ничем. Стоимость тоже немаленькая - 80 юаней и мы были сражены наповал. В любой конфессии, дом Бога открыт для всех, и для богатых и для нищих. Но здесь царил другой лозунг - «Вход к Богу - за деньги!» Оригинально! Выходит - нет денег - нет Бога! Абсурдная ситуация. Даже у таких расчетливых, в плане денег, как у евреев, вход к святыням, всегда был свободным.
Ситуация с религией в Китае, конечно, вполне понятна. Сменилась идеология, выросло новое поколение и ему тоже нужна вера. Так проще управлять. Умы народа должны быть всегда засеяны мыслями, спущенными сверху. Самый разумный выбор пал на буддизм. Он, в определенном объеме, всегда присутствовал в Поднебесной, хотя доминирующим влиянием обладал даосизм, учения Конфуция и Лао Цзы. Массовая буддимизация страны приобрела глобальные масштабы. Вот и воздвигли, внушающий почитание монумент, преследуя при этом, чисто коммерческую выгоду. Естественно, желание посмотреть храм, исчезло мгновенно.
Но, еще более, поразительным, оказалась возможность для всех желающих очистить свою карму. Все довольно просто - можно подарить отчаявшимся морским узникам, в виде черепах, мурен, рыбок - долгожданную свободу, заплатив немалые деньги!
Максимум - 6000 юаней (читай 30 000,00 руб.) и выпускаешь в море большую черепаху. Поразительная глупость, жадность и цинизм! В начале нужно их поймать, измучить до изнеможения в бочках и тесных аквариумах и затем предложить за деньги подарить свободу и возможно, получить за этот поступок отпущение грехов.
Большей жестокости, тем более на территории храма Будды, проповедующего всеобщую любовь, нельзя и придумать! ДА! Все красиво, помпезно и даже вычурно, но ощущения благодати, душевного спокойствия, это место не приносит.
Рис. 179
Вывод у нас сложился такой! При входе, на территорию комплекса, из зеленых растений, сооружена фигура павлина, распустившего хвост. В голове промелькнула цитата, знаменитой актрисы Фаины Раневской, острой на язык дамы: «За каждым красивым павлиньим хвостом, находится обычная, куриная ж…!» Уж, не является ли эта птичка, главным символом современного Китая?