Вселенские соборы - их роль.(архим. Рафаил (Карелин)

[sergeylarin]

"О.Кураев говорит, что вопрос о спасении еретиков или их вечной гибели - вопрос "недостойный и узкий обличающим сомнение в милосердии Всевышнего", т.е. допускает, что можно спастись без единства в вере, без участия в церковных таинствах, без пребывания в едином теле Церкви, одним милосердием Божиим, и в то же время говорит, что главная

Comments

[kipha]

Приветствую!

Я читаю статью о. Олега Стеняева "О тоталитарной теории...".

http://ricolor.org/journal/w6/6/2/

В ней о.Олег, начиная (sic!) раздел о святоотеческом учении Церкви в отношении к инославным, приводит спорную цитату покойного архиепископа Иоанна (Шаховского):

"ак среди иновероисповедных христиан есть множество живущих в истине Православия - духом своим. Есть сектанты, которые горят духом и любовью к Богу и к ближним гораздо более, чем иные православные, и вот этот дух горения любви к Богу и к человеку есть признак истинного, жизненного Православия. Кто его не имеет среди православных, тот не истинно православный, и кто его имеет среди неправославных, тот истинно православный. По-человечески он заблуждается, по-человечески он не понимает того или другого, не видит тот или иной цвет в природе мира (духовный дальтонизм; не видит, например, смысла икон, общения со святыми, ушедшими из этого мира); но по духу, по внутреннему человеку он - верный и истинный, нелицемерной любовью преданный Живому Богу Воплощенному, Господу Иисусу Христу до смерти»."

Эта фраза без малейшего критического пояснения, да ещё и выставленная вперёд святительского поучения Иоанна Златоуста настолько входит в противоречие с моим представлением об о. Олеге как несокрушимом столпе Православия, что я не знаю как и реагировать.
Может, враги подделали?
Нет ли у Вас каких на сей счёт сведений?

[sergeylarin]

я думаю, что сию фразу надо рассматривать в свете святоотеческого учения о неосуждении. В каком плане: действительно есть очень праведные по многим параметрам еретики-традиционалисты, скажем. Но в том-то и трагедия любого грешника - в т.ч .и меня - я не шучу. что приближаясь к Богу, человек не отстает от смертного греха. Бывает блуда, бывает пьянства, а бывает - смертного греха ереси.Тот же о.Олег прямо говорил - его духовное чадо очень сильно тянуло на блуд, и о.Наум в лавре ему сказал что когда он не был православным, поститься и воздерживаться ему помогали... бесы.
Тот же о.Тихон (Шевкунов) описывал католика, который за 40 лет никогда не пропускал своего монашеского молитвенного правила. Это очень высоко. Но и в то же время он еретик.Без комментариев.А бывает такой православный, как я - из епитимий не вылезаю. Вот что имел в виду влад.Иоанн Шаховского, экуменизма которого, я конечно же - не поддерживаю.

Да и непоколебимыфе столпы на свете редко встречаются. Пока человек жив, свт.Игнатий (Брянчанинов) говорит, он постоянно колеблется ветром искушений и помыслов, предприятий и нощных мечтаний.
Прошу Ваших молитв за мя.