Письмо митроп.Иерофея Навпакского о решениях совещания в Шамбези-2016

[sergeylarin]

Оригинал взят у sergeylarin в Письмо митроп.Иерофея Навпакского о решениях совещания в Шамбези-2016
Спрашивается: Почему фраза из заголовка «с остальным христианским миром» привела к фразе «существование других христианских церквей и конфессий»? Разве существуют иные Христианские Церкви, за исключением Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви?... Может

Comments

[varnava_mp]

Разве существуют иные Христианские Церкви, за исключением Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви?.
Вот видите. Вы тоже понимаете еретическую суть нашей верхушки!! А призываете их поминать.
Между прочим, мой наместник, у которого я сейчас в монастыре, заслуженный схиархимандрит, подвижник и честнейший человек, тоже считает, что пришло время для непомина. Как может, так старается это внедрять в обиход. Конечно, возможности у него ограничены, но где возможно, избегает упоминания имён патриарха и архиереев. А "Отцами" давно уже не называет никого (положено и нашего Онуфрия также Отцом именовать), "кроме Бога"!

[sergeylarin]

дело его, этого архимандрита. А архим. Рафаил (Карелин) - нэ советуе. Прежде церковного суда нельзя. И 15 двукр. которым прикрываются всякие агафангелы-лурье-беспоповцы и прочие экклесиологиеские еретики-раскольники - здесь не при чём

[varnava_mp]

Так в церковный суд подали! Только вот оставят без разсмотрнеия, а потому 15-е правило придётся все-таки применять.

[sergeylarin]

Чушь! нельзя мнить себя умнее архиереев, это гордость и немалая.Если Грузинская ПЦ, которая не приняла документ по инославию, и греческие архиереи - которые тоже против - Афанасий Лимассольский и Иерофей Влахос, а также наш Вениамин Владивосткский - поминают - значит и нам надо равняться на них и не мнить себя наи-православнейшим в мире. Даже о.Серафим (Роуз) молился за о.Дудко как члена Церкви, а о.Иоанн Шанхайский - поминал Алексия I.

[varnava_mp]

А что плохого в Алексие Первом? Замечательный человек...
А применять или не применять 15-е правило - дело совести и возможностей каждого. Основания для такового уже наступили - факт церковного преступления - хотя бы встреча с папой в обход Священного Синода, зафиксированный в иске в Московский епархиальный церковный суд. А ждать решения суда - можно и до Второго Пришествия. Только тогда действия наши будут уже неактуальны.)

[ort7000]

Это правило только предоставляет такую возможность, но не обязывает.

[varnava_mp]

Тем более. Никто никого не заставляет!)

[ort7000]

Индуктивный поход :)

[sergeylarin]

см.ниже

[sergeylarin]

именно он инициировал экуменистическое движение. Именно из-за этого решения, по словам архим. Рафаила (Карелина) митрополиту Николаю (Ярушевичу) пришлось каяться в отдельных действиях на экум. встречах. Но благодати Церковь из-за этого НЕ потеряла, и само патриаршество каноничным не перестало быть.

Повторяю Вам, Вы - ошибаетесь, никакой унии или экуменизма принято не было.
Не поминать - раскол.
Более ничего говорить не буду, коли не слушаете

[ort7000]

А 34-е апостольское?..

[sergeylarin]

а чо с ним?

[ort7000]

Ну, типа Патриарх его кинул.
Как и слова апостола (Тит.3.10-11).

[sergeylarin]

хм..ничо не понял. Мне пофиг.. у нас патрарх веры всех - не выражает, cлава Богу - в том смысле что Несторий тоже был патриарх. И Геласий был папой.

[ort7000]

Это да. Но они нам навязывают свою "веру". Например, в "Новом катехизисе".