ОСУЖДЕНИЕ МОДЕРНИЗМА У КАТОЛИКОВ
ОСУЖДЕНИЕ МОДЕРНИЗМА У КАТОЛИКОВ. ПОЛОЖЕНИЯ НИЧЕГО НЕ НАПОМИНАЮТ? (полностью энциклика вот - http://www.unavoce.ru/library/pascendi_dominici_gregis.html)
Святой (у католиков -С.Л.) Пий X осудил 65 положений, заимствованных из этих сочинений, а затем 8 сентября 1907 года обнародовал свое знаменитое окружное послание Pascendi , "Пасти Господне стадо".
Послание перечисляет основные заблуждения модернистов. Вот главные:
1) Вера есть чувство, которое без всякого участия разума порождается естественною потребностью божественного. (По учению Отцов Церкви, Христианская вера - вовсе не чувство, а вызываемое сверхприродной благодатью Христовой смиренное восприятие духом, то есть умом и волей, истин Откровения, преподаваемых Церковью, и по большей части непостижимых для разума.) (т.е. в вере участвует и разум - против ереси Аполлинария)
2) Догматы - только символы и выражения религиозного чувства и потому не имеют безусловного и вечного значения. (см.высказывания Антония Сурожского-здесь и далее в скобках - С.Л.)
3) "Исторический Христос" - обыкновенный высоконравственный человек и только, Он не имел Божеской природы. А "Христос, созданный верою" никогда не существовал. (см. любимого Десницким Борга и Кроссмана)
4) Св. Писание - творение чисто человеческое, не боговдохновенное. (см.Толстого об "ошибках" в Библии)
5) Откровение познаётся вовсе не из хранимого Церковью Предания, а из личного религиозного опыта. (Известно, что такой "личный опыт" причинил разложение протестантизма на несколько сот друг другу враждебных сект.) см. учение неопятидесятников
6) Таинства не являются богоустановленными средствами для сообщения людям благодати; это - простые символические обряды, питающие религиозное настроение.(см. сакраментологию Осипова)
7) Церковь не есть Христом установленное и освящаемое иерархическое общество верующих, не Тело Христово, а продукт или порождение общего сознания. Не пастыри должны пасти верующих, а наоборот: масса верующих является той инстанцией, которой епископат обязан послушанием. Католическое учение об активном участии верующих во всех проявлениях жизни Церкви под руководством иерархии должно быть переработано в духе современных демократических начал. (см. "теорию ветвей")
8) Вероопределения должны изменяться согласно эволюции научного знания. (ничего, что они меняются лихорадочно?)
9) Евангельские чудеса существовали только в разгорячённом воображении учеников Назарянина. (проверенный факт, либералы в протестантизме отрицают чудо умножения хлебов,)
10) Истина не является неизменной так же, как и сам человек, ибо истина развивается с человеком, в нём и через него. (cм.ответ Иова Гумерова http://sergeylarin.livejournal.com/400547.html про христианский экзистенциализм - нужен ли он).
Святой (у католиков -С.Л.) Пий X осудил 65 положений, заимствованных из этих сочинений, а затем 8 сентября 1907 года обнародовал свое знаменитое окружное послание Pascendi , "Пасти Господне стадо".
Послание перечисляет основные заблуждения модернистов. Вот главные:
1) Вера есть чувство, которое без всякого участия разума порождается естественною потребностью божественного. (По учению Отцов Церкви, Христианская вера - вовсе не чувство, а вызываемое сверхприродной благодатью Христовой смиренное восприятие духом, то есть умом и волей, истин Откровения, преподаваемых Церковью, и по большей части непостижимых для разума.) (т.е. в вере участвует и разум - против ереси Аполлинария)
2) Догматы - только символы и выражения религиозного чувства и потому не имеют безусловного и вечного значения. (см.высказывания Антония Сурожского-здесь и далее в скобках - С.Л.)
3) "Исторический Христос" - обыкновенный высоконравственный человек и только, Он не имел Божеской природы. А "Христос, созданный верою" никогда не существовал. (см. любимого Десницким Борга и Кроссмана)
4) Св. Писание - творение чисто человеческое, не боговдохновенное. (см.Толстого об "ошибках" в Библии)
5) Откровение познаётся вовсе не из хранимого Церковью Предания, а из личного религиозного опыта. (Известно, что такой "личный опыт" причинил разложение протестантизма на несколько сот друг другу враждебных сект.) см. учение неопятидесятников
6) Таинства не являются богоустановленными средствами для сообщения людям благодати; это - простые символические обряды, питающие религиозное настроение.(см. сакраментологию Осипова)
7) Церковь не есть Христом установленное и освящаемое иерархическое общество верующих, не Тело Христово, а продукт или порождение общего сознания. Не пастыри должны пасти верующих, а наоборот: масса верующих является той инстанцией, которой епископат обязан послушанием. Католическое учение об активном участии верующих во всех проявлениях жизни Церкви под руководством иерархии должно быть переработано в духе современных демократических начал. (см. "теорию ветвей")
8) Вероопределения должны изменяться согласно эволюции научного знания. (ничего, что они меняются лихорадочно?)
9) Евангельские чудеса существовали только в разгорячённом воображении учеников Назарянина. (проверенный факт, либералы в протестантизме отрицают чудо умножения хлебов,)
10) Истина не является неизменной так же, как и сам человек, ибо истина развивается с человеком, в нём и через него. (cм.ответ Иова Гумерова http://sergeylarin.livejournal.com/400547.html про христианский экзистенциализм - нужен ли он).