Интервью с Романом Вершилло, гл.ред.сайта "Антимодернизм"."

[sergeylarin]

Встретиться с Романом Вершилло, православным публицистом и редактором православного сайта "Антимодернизм.ру", меня побудила не только новость, что он духовное чадо о. Александра Шаргунова (РПЦ МП), но и его предложение всем вносить предложения и замечания по его сайту. Сайт "Антимодернизм.ру" - это объемная работа над богословскими ошибками

Comments

[artemiy1729]

C интересом прочитал интервью, спасибо

[sergeylarin]

Аргументация про "неприлично" идет от того, что полагали что Роман в ИПЦ и относится к другой конфессии.Это не так. К тому же ценность этих статей в том, что они четко структурированы, ориентированы более на научный характер, чем апологетико-журналистский.

Роман, кстати по ссылке о модернизме как таковом (в интервью) приводит понятие, что у модернистов особый тип мышления, не только без отцов но и организованно-хаотический, так сказать.

[artemiy1729]

Не думаю, что поэтому. А даже, если и Роман был бы членом РПЦЗ, разве это повод не спорить по существу, а отфутболивать аргументы путем указания на то, что человек "неправильный"? Думаю, просто это потому, что в определенных кругах, если ты не считаешь Шмемана или кого-нибудь из подобных деятелей "великими богословами", то ты уже по умолчанию "чокнутый" и никто с тобой не будет спорить по существу. По существу спорить не могут, т.к. нечего сказать в защиту "великих богословов".
Да, мышление у них стремится все время к замутнению вопроса, не к ясности, как у святых, а к поиску мнимых противоречий и несоответствий, рамытости.

[sergeylarin]

Cчитается, что не только член ипх плохо знает отношение и взгляды или член поместной Церекви WO, но и даже простой мирянин.Один автор с богословского сайта недавно мне заявил что в обсуждении богословских вопросов должен входить имеющий степень по теологии.На мой резонный вопрос о степени теологии свв.ап.Петра и Павла (и где они бумажку эту получили;) он буркнул что-то невразумительное

"Молчанье было ему ответом" по Шекспиру тоже неплохой показатель в дискусии, как Вашей победы, ибо "всем очевидно", "и так понятно", "глупому ясно что" - это не аргумент.

Причина замутнения , кстати, очень хорошо указана архим.Рафаилом (Карелиным), а именно - мистическое оправдание разномыслия с Церковью как в догматах (модернисты отнюдь не одинаковы в мнениях даже по своим модернистским положениям) так и в аскетике - и оправдание греха.

[petrooq]

вообще, равнодушие священноначалия к модерновому 'богословию' уже привело к вероучительной каше в головах многих священников. сужу по разным форумам, блогам, сайтам епархий. дальше будет хуже, если резко не поменяется ситуация. людей, придерживающихся догматов, все чаще будут обзывать зилотами, ревнителями и всячески выдавливать из Церкви

[ext_1286114]

Врата адовы Церковь не одолеют.А уходить некуда, это еще по Тертуллиану видно.

[petrooq]

Ну там ведь не сказано что Русскую Церковь не одолеют...

[d_m_vestnik]

Разве Роман ранее не принадлежал к РПЦЗ?

[artemiy1729]

Наверное, немного не точно выразился, я в предложении сформулировал ту мысль, что если бы Роман был бы членом РПЦЗ на сегодняшний момент времени, то и тогда со стороны членов МП нельзя было бы отфутболивать его аргументы только на основании этого. Но сейчас он состоит в РПЦ. А так, конечно, в прошлом, он в РПЦЗ был.

[d_m_vestnik]

Был в РПЦЗ и почитает память, делая символом своего сайта, Феофана Полтавского. Уходит в РПЦ МП (Феофан Полтавский вообще не имел никакого отношения к этой структуре) и начинает непонятную борьбу изнутри, игнорируя предупреждения Первоиерарха РПЦЗ Филарета о мнимости подобной борьбы. Вот тут и начинается настоящая каша. А сам сайт действительно полезен и есть там стоящие материалы. Бог в помощь Роману!

[artemiy1729]

Да, мне тоже изнутри непонятна борьба, это, конечно, противоречие.

[sergeilarin]

Артемий,вся история церкви говорит от борьбе изнутри.

[ext_377807]

митроп.Филарет выше по авторитету чем свт.Иоанн Шанхайский?

[petrooq]

у Максимова есть отличная статья о методах модернистов 'стоит ли убивать кротов?...'

[sergeylarin]

о. Георгий эту статью , насколько помню, писал после долгих дебатов с о.Филиппом Парфеновым.

а интервью о.Георгию митроп.Афанасия Лимассольского, ученика старца Паисия, на апологете не читали?

[petrooq]

читал интервью