Тенденции церковной истории

[sergeylarin]

Совершенно неожиданно для себя, после общения с уважаемым Ильей Вевюрко vevyurko , преподавателем СТПБГУ, "схлестнулся",как говорят, с известным патрологом и переводчиком святоотеческих текстов Алексеем Георгиевичем Дунаевым danuvius (просьба быть сдержанными в оценке нашего общения) здесь.

А сказать я хотел всего лишь вот что. Процитирую замечательного

Comments

[selsky_brigadir]

Вот с этим материалом этим протестантствующим господам полезно было бы ознакомиться:
http://www.blagogon.ru/digest/135/

[sergeylarin]

Вевюрко вовсе не протестантствующий, а скорее даже наоборот.А вот Алексей Георгиевич,-его взгляд на Свящ. Предание вызвал у меня удивление,но в его кругу разговор должен быть подготовленным: ведь он профессиональный историк и преподаватель МДА.

Кстати,насчет присутствиясвт.Николая Мирликийского на I Всел.Соб -есть достоверное предание переданное иноком студийского монастыря Иоанном,которое он получил из тех, кто из поколение в поколение передавал от свидетелей события.Для справки - часть руки на Афоне св.Иоанна Крестителя,евангельского пророка,также сохранена студийскими монахами и каждый может видеть ее фото даже в интернете.

[quaeritans]

А.Г. Дунаев не преподает в МДА.

[sergeylarin]

уже понял по вновь появившимся записям в жж.Сейчас исправлю.А где-то вообще он преподает?

Камо грядём?

[sergeylarin]

затем, отче,что это не просто преподаватель, а преподаватель Московской Духовной Академии и учавствовал,например,в богословской конференции "Православное учение о церковных таинствах", пишет статьи в ПЭ.
http://www.danuvius.orthodoxy.ru/opera.htm

Re: Камо грядём?

[sergeylarin]

образование не дает, а вот положение в Церкви..

[ex_sharakov]

Сергей, Вам это зачем?
Ведь душа поражается такими разговорами. Все остальные результаты - ничтожны. Так стоит ли?
Ваши оппоненты - позитивисты. Коли православный человек начинает апеллировать к научности - надо убегать от общения: ничего, кроме вреда, не получите.
А уж если вести полемику, то надо вести ее на территории их "научности". Тут надо простую вещь сказать: 1. история суть не собрание фактов, а понимание фактов; 2. понимание фактов раньше фактов - ученый уже понимает, предпонимает, когда обращается к фактам у Ваших оппонентов по причине философской дикости в форме позитивистской наивности этот момент просто не отрефлектирован); 3. ученые-протестанты и православные ученые должны иметь не одно и то же предпонимание; 4. различие предпонимания задает различие метода; 5. У Дунаева и присных этого различия днем с огнем на найдешь.
Помните, что известный персонаж гворил о советских газетах? Вот я по той же причине не читаю ни Дунаева ни Богослов Ру...
Простите...

[slon357]

+1 по многим пунктам.

[sergeylarin]

см.выше хомопарвусу и шаракову, дорогой слоне.

[kiprian_sh]

Не надо спорить с Дунаевым. Это не плодотворно.

[sergeylarin]

Почему?

Кстати,насчет его должности - он не преподает в МДА, это ошибка?

[kiprian_sh]

Потому что он не станет Вас слушать, если Вы не прочитали столько ученых книжек, сколько он :)
Где он сейчас преподает и преподает ли вообще я не знаю.

[sergeylarin]

это я уже понял.Благодарю.

[pavellspb]

люди всю свою жизнь увлеченно строят призрачные города, а Вы залезли в их песочницу и попытались объяснить, что это все иллюзии. Результат ожидаемый.

[sergeylarin]

Печально,что это высший преподавательский состав.Очень характерен эпизод с Евангелием,где по книге,если не ошибаясь,Райта, некий Альберт утверждает что в фразе "молитвой и постом" слова "пост" раньше не было.Да ведь древнейших списков более 100 и даже если в многих нет,они могли были быть в несохранившихся списках,эти слова.Т.б. что Господь Иисус сам постился 40 дней, ап.Павел "усмирял и порабощал тело своё" и т.п.т.е. роль поста очевидна.

Боюсь,как бы не было в приведенном Вами эпизоде об учительском коллективе МДС и МДА накануне революции...

[pavellspb]

да какой там высший... гонору да, много.

[sergeylarin]

сейчас сделаю UPD - преподавл в институте Иоанна Богослова в Москве и курировал работы в МДАиС.
http://www.danuvius.orthodoxy.ru/curric.htm