ВОЗВРАЩЕНИЕ В БЕССАРАБИЮ (92)
Памятник А.С. Пушкину в Кишиневе.
БЕССАРАБСКАЯ ПУШКИНИАНА
МЕЖДУ МIРОВЫМИ ВОЙНАМИ (продолжение)
Как известно, общественно-политические настроения А.С. Пушкина во время пребывания на Юге во многом определялись такими крупными потрясениями, как революции в Испании, Неаполе, Пьемонте. Наконец, вспомним знаменитую Этерию 1821 года и восстание в Дунайских княжествах под руководством Тудора Владимiреску - события, происходившие уже в непосредственной близости от Бессарабии.
Греческой революции 1821 года на Балканах предшествовало сербское восстание 1804-1813 гг. После подавления турками наиболее активные его участники, а среди них старейшины и воеводы во главе с Карагеоргием (Георгием Петровичем Черным) нашли убежище в Бессарабии (М. Вучиђевиђ «Карађорђе». Београд. 1912).
Интересные даны о численности сербов в Бессарабии как раз в период пребывания там А.С. Пушкина можно почерпнуть из сведений о подписчиках на антологию героических песен «Сербианка», собранных поэтом Симой Милутиновичем-Саралийя, во время Сербского антитурецкого восстания 1804-1813 гг. служившим писарем в Народном совете, а в 1819-1825 гг. жившим в Кишиневе (деньги на издание книги дал ему И.С. Ризнич, супруг небезызвестной Амалии). В Кишиневе сборник выписали 126 человек, в Аккермане, Хотине и Измаиле - 47 («Din trecutul nostru». Chişinău. 1939. Ianuarie-aprilie. Р. 20).
Георгий Петрович Карагеоргий (1762-1817). Гравюра А. Осипова из книги Д.Н. Бантыша-Каменского «Путешествие в Молдавию, Валахию и Сербию». М. 1810.
В 1817 году, то есть еще до приезда в Кишинев А.С. Пушкина, вождь Сербии вернулся на родину, где был предательски убит. Но осталась в Хотине семья Карагеоргия. Подробно о ее составе на основе исследований югославских историков писал Г.Г. Безвиконный, одним из первых в Бессарабии заинтересовавшийся сербскими мотивами в творчестве поэта: G. Bezviconi «Sârbii la începutul sec. XIX» // «Viaţa Basarabiei». Chişinău. 1932. № 5. P. 53-54; «Sârbii în Basarabia» // «Din trecutul nostru». Chişinău. 1933. № 1. P. 13-16; «Карагеоргиевичи в Бессарабии» // «Наша речь». Кишинев. 1937. 31 марта; «Sârbii în Basarabia la începutul secolului XIX» // «Din trecutul nostru». Chişinău. 1939. Ianuarie-aprilie. P. 17-25 (рец. Н. Йорги в «Revista istorică». Bucureşti. 1942. P. 91-92); «Boierimea Moldovei dintre Prut şi Nistru». Vol. I. P. 138, 185; Vol. II. P. 23, 55, 103.
Итак, в Хотине остались жить вдова Карагеоргия Елена (1765 или 1771-1842), здесь же и скончавшаяся, и дочери: Савка (1793-1847) замужем за Антоном Ристичем-Плякичем, умершим в 1832 г. в Бессарабии; Сарка (1795-1852), выданная в 1810 г. за воеводу Николая Карамарковича, скончавшегося в 1816 г. в Хотине; Пола / Полексия (1797-1812) - жена воеводы Иовицы Милановича (ум. 1812) и Стаменка (1799-1875) в первом браке за Дмитрием Ристичем (ум. 1834), в во втором - за Илией Чарапичем (1792-1844).
Именно Стаменке, как полагал Г.Г. Безвиконный, посвятил А.С. Пушкин одно из первых написанных им в Бессарабии стихотворений «Дочери Карагеоргия» (G. Bezviconi «Puşkin în exil». Bucureşti. 1947. P. 124. XII-я глава этой работы (с. 120-127) называется «Сербы в Бессарабии»).
Елена Петрович (1765 или 1771-1842), урожденная Йованович - супруга Карагеоргия (1785). Не раз приезжала из Хотина в Кишинев к генералу И.Н. Инзову, встречаясь с А.С. Пушкиным.
Между прочим, белградский профессор А.В. Соловьев исправил в 1937 г. «некоторые ошибки и неточности, вкравшиеся в воспоминания бессарабских современников Пушкина», «установил на основании первоисточников, что русский поэт, вопреки утверждениям Липранди, был лично знаком с дочерью сербского героя и что к этому времени она была не маленьким ребенком, а взрослой девушкой» (Е.М. Двойченко-Маркова «Пушкин в Молдавии и Валахии». М. 1979. С. 70-71. См.: А.В. Соловьев «Югославянские темы в произведениях Пушкина» // «Белградский Пушкинский сборник». Белград. 1937. С. 45-68).
Александр Васильевич Соловьев (1890-1971) - историк, славист, археолог, византолог и балкановед, специалист в области сербской геральдики и сфрагистики. Окончил юридический (1912) и историко-филологический (1915) факультеты Варшавского университета. Эмигрировал в Югославию (1920). Учитель русского языка и литературы в 1-й русско-сербской гимназии (1921-1925); одновременно (до 1946 г.) преподавал на кафедре истории славянского права в Белградском университете. В 1928 г. защитил докторскую диссертацию. Экстраординарный (1930), а затем ординарный (1936) профессор Белградского университета по кафедре истории славянского права. В 1942 г. преподавал на богословских курсах в Белграде. Декан созданного в 1946 г. в Сараеве юридического факультета. В 1949 г. был арестован за «недоносительство». Сидел в коммунистических тюрьмах и лагерях. Жена в сараевской тюрьме стала инвалидом. В 1951 г. Соловьевых выпустили за границу. С 1952 г. Александр Васильевич приват-доцент философского факультета, а затем экстраординарный профессор по кафедре славянских языков и славянской литературе Женевского университета. Читал курс по истории Византии. В отставку вышел в 1960 г.; в следующем избран профессором honoris causa Женевского университета. Скончался в Женеве.
Этим же проблемам была посвящена небольшая статья (фактически рецензия) Е.М. Двойченко, опубликованная в 1938 году (E. Dvoitchenko «Thémes yougoslaves dans les oeuvres de Pouschkine» // «Balcania». Bucureşti. 1938. Vol. 1. P. 269-272).
Наряду с исследованиями Г.Г. Безвиконного и А.В. Соловьева, эта работа Ефросиньи Михайловны осталась вне поля зрения отечественных пушкинистов, впрочем как и ряд других зарубежных публикаций: I. Šrepel «Puškin I hrvatska knjizevnost». Zagreb. 1899; С. Штеjн «Пушкин и српство» // «Време». 1931. 23 мая; он же «Пушкинове словенске студиjу» // «Руски архив». XIV-XV. Београд. 1931. С. 94-104; А.В. Соловьев «Пушкин и славяне» // «Русский голос». Белград. 1937. № 305. 6 февраля; П. Митропан «А. Пушкин код срба». Скопье. 1937; О. Беркопец «Пушкинские переводы сербохорватских народных песен» // «Slavia». Praha. 1937. Roč. 14. Seš. 3. S. 416-440. С. 416-440; С. Пенчиђ «А.С. Пушкин и српско народно стваралаштво» // «Прилози проучаваньу српско-руских кньижевних веза. Прва половина XIX века». Нови Сад. 1980. С. 40-56; Милорад Павиђ «Пушкинове “Српске песме”» // «Срби у Рускоj Империjи». Београд. 1995.
Обложка и титульный лист «Белградского Пушкинского сборника» (Предисловие академика А.И. Белича. Вступительная статья В.Н. Штрандтмана, Н.3. Рыбинского. Под редакцией Е.В. Аничкова. Белград. Русский Пушкинский комитет в Югославии. «Слово». 1937. 415 с.
Вернемся, однако, к многочисленному семейству Карагеоргия. Кроме дочери, у него было два сына. Старший - Алексей - родился он в Тополе под Белградом. Вскоре по прибытии с родителями в Хотин, с соизволения Императора Александра I, был определен в Пажеский корпус, из которого был выпущен поручиком в Императорскую гвардию.
В Бессарабии он женился на родившейся в Кишиневе Марии (1806-1827), дочери предводителя дворянства Хотинского уезда Николая и Виктории (ум.1824), Трохиных. Над могилой тещи и супруги в имении Стынень (ныне Скиняны) в 18 километрах от Сорок рядом с храмом Святителя Николая Князь Алексей Карагеоргиевич поставил 12 августа 1828 г. надгробный памятник.
Фотография его приведена в статье Г.Г. Безвиконного 1939 г. о сербах в Бессарабии. На русском и румынском языках на нем выгравированы надписи: «Здесь покоится раба Божия Виктория, жена шатраря Николая Трохина, дочь лучника Константина Бузне, скончавшаяся 1 августа 1824 г. Да простит ее Бог» и «Здесь покоится раба Божия Мария, жена поручика Алексея Черного Карагеоргиевича, дочь шатраря Трохина, скончавшаяся 22 марта 1827 г. Да простит ее Бог» (И.И. Думиника «К истории сербской эмиграции в Бессарабии в первой половине XIX века» // «Славяноведение». М. 2016. № 1. С. 8-9).
Сам Князь умер от чумы. Данные сербских источников о датах его жизни: (1801-1830) Г.Г. Безвиконный считал ошибочными. По его мнению, Алексей Карагеоргиевич скончался в 1831 году (как то значится и на его кладбищенском памятнике) 33-х лет от роду (G. Bezviconi «Puşkin în exil».1947. P. 124).
Могила его до сих пор сохранилась на Центральном кладбище Кишинева. Надпись на памятнике гласит: «Здѣсь погребенъ сынъ верховного Вождя сербiй, Гвардиi порутчикъ Алексѣй черный, скончавшiйся на 33-го году отъ рожденiя».
Намогильный памятник Алексея Карагеоргиевича в 1920-е годы. Из журнала «Realitatea ilustrată», № 197. Bucureşti. 1930. 6 noiembrie. P. 17: https://dspace.bcucluj.ro/bitstream/123456789/47282/1/BCUCLUJ_FP_279742_1930_004_0197.pdf
Снимок памятника на могиле Князя Алексея Карагеоргиевича, а также орнамент на нем и надпись приведены также в указанной статье Г.Г. Безвиконного 1939 года.
В 2021 г. было высказано пожелание о переносе его останков из Кишинева в храм Святого Георгия в Опленце в Сербии, где находится родовая усыпальница Карагеоргиевичей.
Современный вид памятника Князю А. Карагеоргиевича (без креста, вырванного в советское время) на Центральном кладбище в Кишиневе на Армянской улице. Фотографии Юрия Швеца (Кишинев).
После кончины родителей остался их единственный сын - появившийся на свет в Кишиневе Князь Георгий Карагеоргиевич (1927-1884), получивший в наследство имение в Стынень.
Как и его отец, он окончил Пажеский корпус, вышел в Лейб-Гвардии Преображенский полк поручиком. Дослужившись в Русской армии до звания майора, с помощью дяди, Князя Александра, выехал в Сербию, где был подполковником. Впоследствии жил в Ницце и Париже.
Надпись и изображения на памятнике Князю А. Карагеоргиевичу.
Был у Карагеоргия, наконец, и младший сын - Александр (1806-1885), после смерти отца (1817) вплоть до июля 1820 г. проживавший в Кишиневе на улице Сербской (в настоящее время Сербский переулок), где воспитывался в доме воеводы Николая Вучича, во время русско-турецкой войны 1806-1812 гг. командовавшего отрядом балканских добровольцев в составе Российской армии.
Князь Александр Карагеоргиевич. Портрет Уроша Кнежевича. 1852 г. Национальный музей в Белграде.
Безпокойный нрав Александра Карагеоргиевича заставил его мать Елену Петрович забрать сына в Хотин, где 1 июня 1830 г. он женился на дочери воеводы Ефрема Ненадовича и Йованки Милованович - Персиде (1813-1973). Ее дедом был князь Яков Ненадович (1765-1836) - в 1811 г. первый министр внутренних дел Сербского революционного правительства, до 1831 г. живший в Хотине.
Якова Ненадовича, также как и Николая Вучича, хорошо знал А.С. Пушкин. В Кишиневе он часто встречался с ними, слушая, по свидетельству И.П. Липранди, их рассказы о Карагеоргии и записывая тексты сербских песен («Русский архив». 1866. № 8-9. Стб 1266-1267).
Яков Ненадович. Портрет Уроша Кнежевича. После 1852 г.
Александр Карагеоргиевич возвратился на родину лишь в 1839 г., в 1842-1858 гг. стал Князем Сербии. Затем он вынужден был выехать в австро-венгерский Темешвар (ныне румынская Тимишоара), где и скончался. Один из его сыновей Петр (1844-1921) в 1918 г. стал первым Королем Югославии. В 1911 г. он перенес прах отца и матери, скончавшейся в Вене, в родовую усыпальницу в храме Святого Георгия в Опленце.
Княгиня Персида Карагеоргиевич. Литография Уроша Кнежевича. 1855 г.
Знакомство с сербским фольклором, с публикациями Д.Н. Бантыш-Каменского (1810) [1] и П.П. Свиньина (1816, 1818) [2] о Карагеоргии, встречи в Кишиневе с членами его семьи, воеводами-эмигрантами, русским представителем Ф.И. Недобой [3] - все это, наряду со знаменитым сборником Проспера Мериме, привело А.С. Пушкина к созданию «Песен западных славян» (Князь Н.С. Трубецкой «К вопросу о стихе “Песен Западных Славян” Пушкина» // «Белградский Пушкинский сборник». Белград. 1937. С. 31-44; С. Штеjн «Пушкин, Мериме и “Песме Западних Словена”» // «Руски архив». XVI-XVII. Београд. 1932. С. 96-112).
[1.] Д.Н. Бантыш-Каменский «Путешествие в Молдавию, Валахию и Сербию». М. 1810. С. 121, 128-129.
[2.] П.П. Свиньин «Письмо брату из Хотина» // «Сын Отечества». 1816. Ч. 31. № 30. С. 140-149; его же «Сведения из Хотина о Георгии Петровиче Черном, знаменитом вожде сербского народа» // «Отечественные записки». 1818. Ч. 1. С. 45-46, 56-57.
[3.] P.M. Lazo «Notiţe despre familia Lazo» // «Din trecutul nostru». № 31-34. Chişinău. 1936. P. 137-140; G. Bezviconi «Boierimea Moldovei dintre Prut şi Nistru». Vol. II. Р. 155. Некоторые документы из семейного архива Ф.И. Недобы перед второй мiровой войной хранились в архиве Н.И. Руперт в селе Грозница Хотинского уезда.
Что касается событий 1821 года в Дунайских княжествах, то, к сожалению, даже тем отечественным ученым, которые специально занимались изучением проблем Этерии, восстания под предводительством Тудора Владимiреску и общественного движения в Бессарабии в первой четверти XIX века, остались неизвестными многие работы бессарабских и румынских исследователей, изданные в 1918-1944 годах: G. Bezviconi «Eteria» // «Viaţa Basarabiei». Chişinău. 1934. № 9. P. 557-562; G. Bezviconi (под псевдонимом Gh. Bohuş) «Eteria. Pribegiţii lui Ipsilanti-Voevod» // «Viaţa Basarabiei». Chişinău. 1934. № 9. P. 45-50; G. Bezviconi «Eteria» // «Din trecutul nostru». № 25-27. Chişinău. 1935. P. 1-60 (интереснейшая генеалогическая информация об этеристах); A.V. Boldur «Istoria Basarabiei». Vol. III. Chişinău. 1940. P. 36-105; Dârzeanu «Cronica revoluţiei din 1821». Bucureşti. 1921; «Figuri revoluţionare române». Ed. Asez. I.C. Brătianu. Bucureşti. 1937; N. Iorga «Izvoarele contemporane asupra mişcării lui Tudor Vladimirescu». Bucureşti. 1921. XVI+412 p.; A. Oţetea «Eteria în Moldova» // «În amintirea lui C. Giurescu». Bucureşti. 1944. P. 363-373; P.P. Panaitescu «Corespondenţa lui Constantin Ipsilanti cu guvernul rusesc (1806-1810)». Bucureşti. 1933. 1933. 125 p.; M. Romanescu «În jurul lui Tudor Vladimirescu». Craiova. 1942. 20 p.; M. Romanescu «Tudor Vladimirescu, stîlp al dreptăţii sociale» // «Oltenia». Craiova. 1943. P. 343-352; M. Romanescu «Contribuţii la cunoaşterea lui Tudor Vladimirescu» // «Balcania». Bucureşti. 1947. 32 p.; E. Vîrtosu «Tudor Vladimirescu». Bucureşti. 1927. 187 p.; E. Vîrtosu «Tudor Vladimirescu. Pagini de revoltă». Bucureşti. 1936; E. Vîrtosu «1821. Date şi fapte noi». Bucureşti. 1932. LXI+253 p.
Статья Г.Г. Безвиконного «Этерия» из кишиневского журнала «Из нашего прошлого» 1935 г.
Andrei Oţetea «Mişcarea Eteristă în Moldova. Extras din volumul omagial C. Giurescu». Bucureşti. 1944.
Интереснейшие сведения о таких видных участниках Этерии, как Яковаке Ризо Нерулос (Ризос Якобс Нерулос), бимбаша Савва и Иордаке Олимпиот, о которых слышал, писал или которых лично знал А.С. Пушкин, содержатся в работах исследователей того же периода.
Яковаки Ризо Нерулос (1778-1850), постельник, фанариот, этерист, автор «Истории Этерии». См. о нем: G. Bezviconi «Costache Stamati, familia şi contemporanii săi». Iaşi. 1942. P. 71.
«Турецкая верность», немецкая гравюра 1821 г. с изображением коварного убийства бимбаши (тысяченачальника) Саввы в Бухаресте (1785-19.8.1821) - одного из военачальников Этерии болгарского или греческого происхождения. См. о нем: G. Bezviconi «Călatori ruşi în Moldova şi Muntenia». Bucureşti. 1947. P. 231.
Иордаке (Георгаки) Олимпиот (1772-23.9.1821) - греческий военачальник, участник Первого сербского восстания 1804-1813 гг., русско-турецкой войны 1806-1812 гг. (полковник русской армии, кавалер ордена Св. Анны 4-й ст.) и Этерии. Погиб в сражении у румынского монастыря Секу близ Нямца. См. о нем: G. Bezviconi «Călatori ruşi în Moldova şi Muntenia». P. 233; N. Iorga «Iordache Olimpiotul vînzătorul lui Tudor Vladimirescu». Bucureşti. 1916. 13 p. («Analele Academiei». Vol. XXXVIII. 1916); N. Gioga-Sinefche «În legătură cu originea etnică a lui Iordache Olimpiotul» // «Revista istorică Română». 1937.
Лаконичная, но весьма точная характеристика последнего из этеристов содержится в одном из писем Г.Г. Безвиконного: «Олимпиот - величайший мазурик тех времен, всех обманывал, обкрадывал, убивал: своего первого начальника и Карагеоргия, Владимiреску, Ипсиланти… Всё это факты, как и то, что он был храбр и погиб как боец» (Г.Г. Безвиконный - Г.Ф. Богачу, 17.3.1956 // Рук. отд. Музея румынской литературы имени М. Когэлничану в Кишиневе).
Продолжение следует.
На этом по́сте мы временно прерываем эту публикацию, чтобы начать другую, ранее нами обещанную, с которой далее мы ее и планируем перемежать.