Развитие скандала вокруг Болгара
3 сентября протоиерей Владимир был запрещён в служении сроком на три месяца:
Указ Протоиерею Владимиру Головину - http://chistopol-eparhia.ru/ukaz-protoiereyu-vladimiru-golovinu
Требовалось от него следующее:
Распоряжение Протоиерею Владимиру Головину - http://chistopol-eparhia.ru/rasporyazhenie-protoiereyu-vladimiru-golovinu
Обращу внимание только на один характерный момент. Требуют удалить все записи проповедей и бесед. Сколько в этом неуважения к людям, сколько презрения к ним, сколько пренебрежения! Люди годами трудились, записывали, обрабатывали, выкладывали в интернет, часто делая это по ночам, затрачивая свои скромные средства. Сотни тысяч людей слушали эти проповеди, ждали их, утешались ими, благодарили. А теперь одним росчерком архиначальства весь этот труд выбрасывается в мусорную корзину. Хорошо сказал о них Герцен: «Вы не на шутку ангельского чина, в вас нет ничего человеческого». Когда люди становятся буквоедами и бюрократами, когда система делает их своими шестерёнками, то теряют они очень многое и в христианских, и даже в простых человеческих чувствах. Страшно далеки они от народа!
Комментарии в сети ВК:
Алла Геря
Зачем же запрещать все видеопроповеди отца Владимира?!
Где "косяки " - то убрать, но процентов 95 - это отличные, сердечные, к Богу приводящие проповеди!
Максим Степаненко ответил Алле
Алла, это и есть "русское православие" в своем феодальном тоталитаризме. Падающего подтолкни, больного отрави, раненого добей. Запретить все, все без разбора, даже то, на что было выдано разрешение. Лишьбынебылоскандала. Классика тоталитарной секты в определениях самого же Дворкина. (Выделено мной. - С. Т.)
***
Иерей Георгий Максимов поспешил сделать заявление, даже не посмотрев большое видеообращение протоиерея Владимира. Ни в чём не разобрался, но говорил, как всегда, с чувством полной уверенности:
О ситуации с прот. В. Головиным - https://www.youtube.com/watch?v=OYXqgG123zE
Максимов предложил отцу Владимиру обращаться в церковный суд. Все такие советчики не понимают простой вещи: прежде всего, не надо было доводить до церковного суда, не надо было создавать такой ситуации, а создали её те, кто организовал весь этот скандал. Сначала священника облили грязью, вываляли в нечистотах, которые сами же извергали из себя, сплясали на сбитом с ног человеке все кому не лень. А теперь человеколюбцы и мудрецы вроде иерея Георгия Максимова говорят: «Зачем оправдываешься, зачем шумишь и людей будоражишь? Обращайся в церковный суд, там с тобой разберутся окончательно». Вы же сами не дали возможности епископу решать проблему в рамках своей епархии, вы сами оказали на него давление. А в суде на уровне патриархии будут сидеть все те, кто и санкционировал начало травли. Но если бы отец Владимир обратился в светский суд, то, вне всякого сомнения, выиграл бы. (Адвокат против травли Головина - https://www.youtube.com/watch?v=jDO7VKSQ8Vw)
Иерей Георгий Максимов прославился своими нападками на профессора А. И. Осипова. Хорошо помню, как по приходам бегали молодчики с беспокойными глазами и раздавали листовки «против Осипова». Так вот, иерей Георгий был одним из зачинщиков этого душеполезного действа. Была организована целая кампания, почтенного профессора склоняли даже те, кто богословия и не нюхал. Долго они шумели, писали жалобы и развлекались в интернете. Потом Алексей Ильич написал подробный ответ, превратив все их обвинения в труху, а патриарх и президент наградили профессора высокими наградами. После этого антиосиповцы как-то сразу сникли и повяли. Максимов, правда, до сих пор ворчит, что ещё, мол, вернётся к Осипову, но, видно, будет ждать, когда сменятся патриарх и президент, а профессор совсем состарится и уже не сможет отбиваться, - вот тогда-то Максимов и покажет свою молодецкую удаль. Понятно, что о. Георгий не является большим богословом, потому что богословие не в том заключается, чтобы вызубрить догматы с канонами и в нужный момент (когда надо кого-нибудь прищучить) извлекать их из памяти. Но неужели он не понимает, что культурные люди такие дискуссии ведут совершенно иначе? Что поделать, не хватает ему и богословской, и простой человеческой культуры. Вот как охарактеризовал о. Георгия один из преподавателей:
Татьяна Александрова
25 августа 2016 г. ·
Ужас! Аргументация на уровне VIII в. Неужели непонятно, что в XXI в. голые цитаты ничего не доказывают?
О. Георгий Максимов - мой бывший студент. Прямо скажу: не из звезд. Поэтому его последующее просияние у меня всегда вызывало некоторое недоумение.
Мы приходим к тому, что люди тугодумные, с ограниченным кругозором, берут в руки дубину и начинают ею лупить направо и налево.
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1748255175422861&id=100007151859277
В начале скандала иерей Георгий Максимов высказал несогласие с действиями Новопашина. Но под влиянием Дворкина у него случилось прозрение, и он полностью переменил своё мнение. Потом о. Георгий помог разделаться с протоиереем Андреем Федосовым; таким образом он показал, что методы Дворкина ему не чужды. Дворкин это отметил и, когда предложил выгнать всех священников из YouTube, для одного только Максимова он сделал исключение. Посмотрим теперь, удастся ли о. Георгию, одобрив травлю своего собрата по вере и служению, настолько понравиться Дворкину, что великий гуру сектоборцев примет его к себе на работу. Сейчас Максимов имеет жалованье в 40 тыс. рублей (наверное, есть ещё какие-то доходы от треб и просто пожертвований), что для Москвы не является большим достижением. (В наших нижегородских краях простые священники даже мечтать не могут о таком жалованье, у нас они считают великим благословением, если им, совмещая священнослужение, например, с преподаванием, удастся приблизиться хотя бы к 25 тысячам.) Но предполагаемый карьерный рост сулит о. Георгию не только материальное благополучие. Находясь под крылом великого гуру Дворкина, он может получить новые возможности для победы в священной войне с Осиповым, и тогда уж держись профессор! Кое-кто, правда, замечает, что на форуме Дворкина имеется тема про «секту противников профессора Осипова» (http://forum.iriney.ru/topic/1091-sekta-protivnikov-professora-osipova/), но стратегические союзы делают такие мелочи несущественными. Дворкину нужны свежие силы.
***
Протоиерей Александр Новопашин играет мускулами и пишет о том, что Головин «грязно клевещет»:
[04.09.2018] Новое выступление Головина или Трудно быть богом - http://ansobor.ru/news.php?news_id=8521
Многие, наверное, помнят, что Новопашин не в первый раз показывает свою силушку:
О секте Кураева - https://diak-kuraev.livejournal.com/802866.html
Мне вот интересно, в каком холодильнике Новопашин хранит свою совесть? Он оклеветал своего брата во Христе и собрата по служению, вылив на него тонны грязи. И теперь он будет говорить нам о клевете Головина? И вот такие люди с отмороженной совестью являются судьями у нас в церкви. Если Новопашин не понимает, что так, как сделали они вместе с Дворкиным, нельзя поступать не только в церкви, а вообще хоть где-нибудь, где ещё сохранились нормы приличия, то как ему это объяснить? Как ему, этому, простите, дуболому, объяснить очевидное? Если о. Георгий Максимов не видит, что статьи Дворкина о Головине и Федосове омерзительны, если он не чувствует стиля очернительного доноса, не чувствует этого смрада, то как ему показать, что это мерзость? Когда человек становится буквоедом, он теряет не только христианские, но даже простые человеческие чувства. Буквоеда легко науськать (но, как показывает опыт, легко и обезвредить). И что удивительно, все эти люди столько говорили о недопустимости тоталитаризма и репрессий, но сами так легко показывают явную склонность к применению репрессий по отношению к своим же единоверцам. Как это возможно, что священника, более тридцати лет служащего церкви, и весь его приход (!) подвергают такому публичному унижению? И ещё раз скажу, делают это свои же единоверцы! Ни в каком приличном обществе и ни в какой организации, дорожащей своей репутацией, подобное было бы невозможно, а в нашей церкви - пожалуйста. У нас находятся люди, которые готовы собственноручно уничтожать церковь и дискредитировать её в глазах всего общества. Кто же захочет прийти в такую церковь, где так относятся к людям? И не называйте себя после этого апологетами.
Всем этим мудрецам и благочестивцам мне хочется сказать: чем больше я соприкасаюсь с вашей «духовностью», тем сильнее мне хочется простого человеческого отношения. Больше всего людей возмущает несправедливость. Мы привыкли к несправедливости в миру, но в церкви ждёшь другого, а в ней, оказывается, всё то же самое: и право сильного (а не право любящего и мудрого), и принцип «человек человеку волк» (не друг, не товарищ, не брат), только волки благочестиво прикрываются овечьими шкурами.
***
Митрополит Феофан: «Что значит, люблю я Головина или нет? Он не клирик моей епархии». Подробнее - https://ahilla.ru/mitropolit-feofan-chto-znachit-lyublyu-ya-golovina-ili-net-on-ne-klirik-moej-eparhii/
Про этого человека мы скоро узнаем очень много интересного.
***
Всеволод Чаплин: «Деятельность Владимира Головина стоит скорректировать, а не вести войну на уничтожение».
Спасение или уничтожение: что ждет опального клирика Чистопольской епархии? - https://realnoevremya.ru/articles/112727-vsevolod-chaplin-ob-opalnom-nastoyatele-iz-bolgara
Отец Всеволод, их цель не скорректировать, не поправить, не помочь. Их цель - уничтожение, поэтому они и действуют так. Сами их методы лучше всего говорят об их цели. Уж Вам-то не надо это объяснять.
***
Обзорная статья:
Отец Владимир Головин: «Мне даже говорили, какие из Казани шли транши Дворкину» - https://www.about-dvorkin.ru/news.php?id=93330
За несколько месяцев Дворкин и Новопашин выпустили столько «изобличительных» статей, сколько не написали за несколько лет про все «секты» вместе взятые.
Работают с удовольствием, с огоньком. Распалились, ошалели, вошли в раж, не могут остановиться. Но вот вопрос: откуда этот огонёк, откуда такой запал?
***
Вот диакон Артемий Сильвестров упражняется в словоблудии, соревнуясь в мерзости с Дворкиным:
[15.09.2018] Психологический портрет поклонниц Головина: "религиозная эротомания" - http://www.ansobor.ru/news.php?news_id=8547&print=1
Ответом на эту статью может стать известная фраза: «Месье знает толк в извpащениях!» Я думаю, наши христианки не должны оставить без внимания такую оскорбительную статью. В любой цивилизованной стране господин Сильвестров отвечал бы за такие оскорбления в суде, так же как и господа Новопашин и Дворкин - они бы уже давно выплачивали взыскания за каждый пункт своей клеветы. Но у нас в церкви поступают не по справедливости, а по любви, именно поэтому мы и видим такое любящее и внимательное отношение к братьям и сёстрам во Христе. Только вот интересно, Сильвестрова самого не тошнит от того, что он написал?
***
А христианки уже кое-что пишут:
РПЦ сделала выбор между блатняком и просвещением - https://sobesednik.ru/obshchestvo/20180912-prosvetitel-ot-boga
***
Теперь представим, что будет, если к этому громкому скандалу подключатся журналисты и начнут проводить свои расследования. Сколько всего откроется! Вот для начала одна статья:
Жертвами коррупционного беспредела в РПЦ становятся священники - https://pasmi.ru/archive/219815/
И это лишь цветочки. Но уже ясно, куда уходят церковные деньги, где у церковных феодалов их главное сокровище (где сокровище ваше, там будет и сердце ваше) и какого царства они чают.
Стала просачиваться информация о денежных траншах. Максим Степаненко у себя написал с намёком (сами понимаете, прямо это сказать нельзя):
Будет время - будете строчить обличения "ереси" Степаненко, только вот совершенно бесплатно! Хотя, впрочем, иногда инквизиторам от феодалов дается по 700 тыс. руб. на травлю миссионеров и проповедников. Но это как повезет...
И что вы будете делать с этим, мудрецы, когда все всё узнают? Каким ещё видом благочестия вы сможете обманывать людей? Вы в своих амбициозных разборках сделали больше, чем пяток атеистических институтов, чем десятки воинствующих безбожников. По сравнению с вами Невзоров с его мумиями - это просто мальчик, играющий с трупами животных, по сравнению с вашими злодеяниями его забавы имеют невинный вид детской игры в крысу.
***
Служители Слова! На что употребляете вы своё красноречие?! Заострили, как меч, языки свои, натянули лук свой для дела жестокого. Неужели вы потеряли дар взаимного общения? Вы используете слова не для мирных бесед в духе любви, а для дистанционных атак на своего ближнего. Вы занимаетесь публичным выяснением отношений, со злобой оскорбляете друг друга, издеваетесь, раздуваете скандалы, как самые непримиримые враги. Нет и не может в этом быть добра. Всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.
В годину испытания, когда на вас самих восстанут свидетели неправедные и станут злословить вас, когда поведут вас, куда не хотите, и когда объимет ваше сердце тоска, вспомните в те дни пожилого священника, которого вы оклеветали; вспомните тех людей, братьев и сестёр по вере, которых вы унизили, оскорбили и предали поношению, употребив на это все свои таланты, не стыдясь ни Бога, ни людей; когда отнимется от вас неправедное богатство, вспомните тогда всё это вы, возомнившие себя судьями и сами достойные суда. И ещё вспомните слова, сказанные учеником Того, чьими учениками и вы себя называете: суд без милости не оказавшему милости. И слова другого ученика: не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви. И наконец слова самого Учителя: по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою. Как вы могли всё это забыть?
Указ Протоиерею Владимиру Головину - http://chistopol-eparhia.ru/ukaz-protoiereyu-vladimiru-golovinu
Требовалось от него следующее:
Распоряжение Протоиерею Владимиру Головину - http://chistopol-eparhia.ru/rasporyazhenie-protoiereyu-vladimiru-golovinu
Обращу внимание только на один характерный момент. Требуют удалить все записи проповедей и бесед. Сколько в этом неуважения к людям, сколько презрения к ним, сколько пренебрежения! Люди годами трудились, записывали, обрабатывали, выкладывали в интернет, часто делая это по ночам, затрачивая свои скромные средства. Сотни тысяч людей слушали эти проповеди, ждали их, утешались ими, благодарили. А теперь одним росчерком архиначальства весь этот труд выбрасывается в мусорную корзину. Хорошо сказал о них Герцен: «Вы не на шутку ангельского чина, в вас нет ничего человеческого». Когда люди становятся буквоедами и бюрократами, когда система делает их своими шестерёнками, то теряют они очень многое и в христианских, и даже в простых человеческих чувствах. Страшно далеки они от народа!
Комментарии в сети ВК:
Алла Геря
Зачем же запрещать все видеопроповеди отца Владимира?!
Где "косяки " - то убрать, но процентов 95 - это отличные, сердечные, к Богу приводящие проповеди!
Максим Степаненко ответил Алле
Алла, это и есть "русское православие" в своем феодальном тоталитаризме. Падающего подтолкни, больного отрави, раненого добей. Запретить все, все без разбора, даже то, на что было выдано разрешение. Лишьбынебылоскандала. Классика тоталитарной секты в определениях самого же Дворкина. (Выделено мной. - С. Т.)
***
Иерей Георгий Максимов поспешил сделать заявление, даже не посмотрев большое видеообращение протоиерея Владимира. Ни в чём не разобрался, но говорил, как всегда, с чувством полной уверенности:
О ситуации с прот. В. Головиным - https://www.youtube.com/watch?v=OYXqgG123zE
Максимов предложил отцу Владимиру обращаться в церковный суд. Все такие советчики не понимают простой вещи: прежде всего, не надо было доводить до церковного суда, не надо было создавать такой ситуации, а создали её те, кто организовал весь этот скандал. Сначала священника облили грязью, вываляли в нечистотах, которые сами же извергали из себя, сплясали на сбитом с ног человеке все кому не лень. А теперь человеколюбцы и мудрецы вроде иерея Георгия Максимова говорят: «Зачем оправдываешься, зачем шумишь и людей будоражишь? Обращайся в церковный суд, там с тобой разберутся окончательно». Вы же сами не дали возможности епископу решать проблему в рамках своей епархии, вы сами оказали на него давление. А в суде на уровне патриархии будут сидеть все те, кто и санкционировал начало травли. Но если бы отец Владимир обратился в светский суд, то, вне всякого сомнения, выиграл бы. (Адвокат против травли Головина - https://www.youtube.com/watch?v=jDO7VKSQ8Vw)
Иерей Георгий Максимов прославился своими нападками на профессора А. И. Осипова. Хорошо помню, как по приходам бегали молодчики с беспокойными глазами и раздавали листовки «против Осипова». Так вот, иерей Георгий был одним из зачинщиков этого душеполезного действа. Была организована целая кампания, почтенного профессора склоняли даже те, кто богословия и не нюхал. Долго они шумели, писали жалобы и развлекались в интернете. Потом Алексей Ильич написал подробный ответ, превратив все их обвинения в труху, а патриарх и президент наградили профессора высокими наградами. После этого антиосиповцы как-то сразу сникли и повяли. Максимов, правда, до сих пор ворчит, что ещё, мол, вернётся к Осипову, но, видно, будет ждать, когда сменятся патриарх и президент, а профессор совсем состарится и уже не сможет отбиваться, - вот тогда-то Максимов и покажет свою молодецкую удаль. Понятно, что о. Георгий не является большим богословом, потому что богословие не в том заключается, чтобы вызубрить догматы с канонами и в нужный момент (когда надо кого-нибудь прищучить) извлекать их из памяти. Но неужели он не понимает, что культурные люди такие дискуссии ведут совершенно иначе? Что поделать, не хватает ему и богословской, и простой человеческой культуры. Вот как охарактеризовал о. Георгия один из преподавателей:
Татьяна Александрова
25 августа 2016 г. ·
Ужас! Аргументация на уровне VIII в. Неужели непонятно, что в XXI в. голые цитаты ничего не доказывают?
О. Георгий Максимов - мой бывший студент. Прямо скажу: не из звезд. Поэтому его последующее просияние у меня всегда вызывало некоторое недоумение.
Мы приходим к тому, что люди тугодумные, с ограниченным кругозором, берут в руки дубину и начинают ею лупить направо и налево.
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1748255175422861&id=100007151859277
В начале скандала иерей Георгий Максимов высказал несогласие с действиями Новопашина. Но под влиянием Дворкина у него случилось прозрение, и он полностью переменил своё мнение. Потом о. Георгий помог разделаться с протоиереем Андреем Федосовым; таким образом он показал, что методы Дворкина ему не чужды. Дворкин это отметил и, когда предложил выгнать всех священников из YouTube, для одного только Максимова он сделал исключение. Посмотрим теперь, удастся ли о. Георгию, одобрив травлю своего собрата по вере и служению, настолько понравиться Дворкину, что великий гуру сектоборцев примет его к себе на работу. Сейчас Максимов имеет жалованье в 40 тыс. рублей (наверное, есть ещё какие-то доходы от треб и просто пожертвований), что для Москвы не является большим достижением. (В наших нижегородских краях простые священники даже мечтать не могут о таком жалованье, у нас они считают великим благословением, если им, совмещая священнослужение, например, с преподаванием, удастся приблизиться хотя бы к 25 тысячам.) Но предполагаемый карьерный рост сулит о. Георгию не только материальное благополучие. Находясь под крылом великого гуру Дворкина, он может получить новые возможности для победы в священной войне с Осиповым, и тогда уж держись профессор! Кое-кто, правда, замечает, что на форуме Дворкина имеется тема про «секту противников профессора Осипова» (http://forum.iriney.ru/topic/1091-sekta-protivnikov-professora-osipova/), но стратегические союзы делают такие мелочи несущественными. Дворкину нужны свежие силы.
***
Протоиерей Александр Новопашин играет мускулами и пишет о том, что Головин «грязно клевещет»:
[04.09.2018] Новое выступление Головина или Трудно быть богом - http://ansobor.ru/news.php?news_id=8521
Многие, наверное, помнят, что Новопашин не в первый раз показывает свою силушку:
О секте Кураева - https://diak-kuraev.livejournal.com/802866.html
Мне вот интересно, в каком холодильнике Новопашин хранит свою совесть? Он оклеветал своего брата во Христе и собрата по служению, вылив на него тонны грязи. И теперь он будет говорить нам о клевете Головина? И вот такие люди с отмороженной совестью являются судьями у нас в церкви. Если Новопашин не понимает, что так, как сделали они вместе с Дворкиным, нельзя поступать не только в церкви, а вообще хоть где-нибудь, где ещё сохранились нормы приличия, то как ему это объяснить? Как ему, этому, простите, дуболому, объяснить очевидное? Если о. Георгий Максимов не видит, что статьи Дворкина о Головине и Федосове омерзительны, если он не чувствует стиля очернительного доноса, не чувствует этого смрада, то как ему показать, что это мерзость? Когда человек становится буквоедом, он теряет не только христианские, но даже простые человеческие чувства. Буквоеда легко науськать (но, как показывает опыт, легко и обезвредить). И что удивительно, все эти люди столько говорили о недопустимости тоталитаризма и репрессий, но сами так легко показывают явную склонность к применению репрессий по отношению к своим же единоверцам. Как это возможно, что священника, более тридцати лет служащего церкви, и весь его приход (!) подвергают такому публичному унижению? И ещё раз скажу, делают это свои же единоверцы! Ни в каком приличном обществе и ни в какой организации, дорожащей своей репутацией, подобное было бы невозможно, а в нашей церкви - пожалуйста. У нас находятся люди, которые готовы собственноручно уничтожать церковь и дискредитировать её в глазах всего общества. Кто же захочет прийти в такую церковь, где так относятся к людям? И не называйте себя после этого апологетами.
Всем этим мудрецам и благочестивцам мне хочется сказать: чем больше я соприкасаюсь с вашей «духовностью», тем сильнее мне хочется простого человеческого отношения. Больше всего людей возмущает несправедливость. Мы привыкли к несправедливости в миру, но в церкви ждёшь другого, а в ней, оказывается, всё то же самое: и право сильного (а не право любящего и мудрого), и принцип «человек человеку волк» (не друг, не товарищ, не брат), только волки благочестиво прикрываются овечьими шкурами.
***
Митрополит Феофан: «Что значит, люблю я Головина или нет? Он не клирик моей епархии». Подробнее - https://ahilla.ru/mitropolit-feofan-chto-znachit-lyublyu-ya-golovina-ili-net-on-ne-klirik-moej-eparhii/
Про этого человека мы скоро узнаем очень много интересного.
***
Всеволод Чаплин: «Деятельность Владимира Головина стоит скорректировать, а не вести войну на уничтожение».
Спасение или уничтожение: что ждет опального клирика Чистопольской епархии? - https://realnoevremya.ru/articles/112727-vsevolod-chaplin-ob-opalnom-nastoyatele-iz-bolgara
Отец Всеволод, их цель не скорректировать, не поправить, не помочь. Их цель - уничтожение, поэтому они и действуют так. Сами их методы лучше всего говорят об их цели. Уж Вам-то не надо это объяснять.
***
Обзорная статья:
Отец Владимир Головин: «Мне даже говорили, какие из Казани шли транши Дворкину» - https://www.about-dvorkin.ru/news.php?id=93330
За несколько месяцев Дворкин и Новопашин выпустили столько «изобличительных» статей, сколько не написали за несколько лет про все «секты» вместе взятые.
Работают с удовольствием, с огоньком. Распалились, ошалели, вошли в раж, не могут остановиться. Но вот вопрос: откуда этот огонёк, откуда такой запал?
***
Вот диакон Артемий Сильвестров упражняется в словоблудии, соревнуясь в мерзости с Дворкиным:
[15.09.2018] Психологический портрет поклонниц Головина: "религиозная эротомания" - http://www.ansobor.ru/news.php?news_id=8547&print=1
Ответом на эту статью может стать известная фраза: «Месье знает толк в извpащениях!» Я думаю, наши христианки не должны оставить без внимания такую оскорбительную статью. В любой цивилизованной стране господин Сильвестров отвечал бы за такие оскорбления в суде, так же как и господа Новопашин и Дворкин - они бы уже давно выплачивали взыскания за каждый пункт своей клеветы. Но у нас в церкви поступают не по справедливости, а по любви, именно поэтому мы и видим такое любящее и внимательное отношение к братьям и сёстрам во Христе. Только вот интересно, Сильвестрова самого не тошнит от того, что он написал?
***
А христианки уже кое-что пишут:
РПЦ сделала выбор между блатняком и просвещением - https://sobesednik.ru/obshchestvo/20180912-prosvetitel-ot-boga
***
Теперь представим, что будет, если к этому громкому скандалу подключатся журналисты и начнут проводить свои расследования. Сколько всего откроется! Вот для начала одна статья:
Жертвами коррупционного беспредела в РПЦ становятся священники - https://pasmi.ru/archive/219815/
И это лишь цветочки. Но уже ясно, куда уходят церковные деньги, где у церковных феодалов их главное сокровище (где сокровище ваше, там будет и сердце ваше) и какого царства они чают.
Стала просачиваться информация о денежных траншах. Максим Степаненко у себя написал с намёком (сами понимаете, прямо это сказать нельзя):
Будет время - будете строчить обличения "ереси" Степаненко, только вот совершенно бесплатно! Хотя, впрочем, иногда инквизиторам от феодалов дается по 700 тыс. руб. на травлю миссионеров и проповедников. Но это как повезет...
И что вы будете делать с этим, мудрецы, когда все всё узнают? Каким ещё видом благочестия вы сможете обманывать людей? Вы в своих амбициозных разборках сделали больше, чем пяток атеистических институтов, чем десятки воинствующих безбожников. По сравнению с вами Невзоров с его мумиями - это просто мальчик, играющий с трупами животных, по сравнению с вашими злодеяниями его забавы имеют невинный вид детской игры в крысу.
***
Служители Слова! На что употребляете вы своё красноречие?! Заострили, как меч, языки свои, натянули лук свой для дела жестокого. Неужели вы потеряли дар взаимного общения? Вы используете слова не для мирных бесед в духе любви, а для дистанционных атак на своего ближнего. Вы занимаетесь публичным выяснением отношений, со злобой оскорбляете друг друга, издеваетесь, раздуваете скандалы, как самые непримиримые враги. Нет и не может в этом быть добра. Всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.
В годину испытания, когда на вас самих восстанут свидетели неправедные и станут злословить вас, когда поведут вас, куда не хотите, и когда объимет ваше сердце тоска, вспомните в те дни пожилого священника, которого вы оклеветали; вспомните тех людей, братьев и сестёр по вере, которых вы унизили, оскорбили и предали поношению, употребив на это все свои таланты, не стыдясь ни Бога, ни людей; когда отнимется от вас неправедное богатство, вспомните тогда всё это вы, возомнившие себя судьями и сами достойные суда. И ещё вспомните слова, сказанные учеником Того, чьими учениками и вы себя называете: суд без милости не оказавшему милости. И слова другого ученика: не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви. И наконец слова самого Учителя: по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою. Как вы могли всё это забыть?