Судьба Иуды (прот. Игорь Рябко)
Я не знаю почему, но каждый раз в конце Великого поста я задумываюсь о странной судьбе этого человека...
Неужели все дело было всего лишь в деньгах? Неужели банальная жадность побудила Иуду к предательству? Я почему-то не могу в это поверить. Тридцать сребреников, каждый из которых равен четырем дням работы в винограднике. Это зарплата за четыре месяца работы. И за эти копейки предать Иисуса, после того как вместе с другими апостолами исцелял больных, изгонял бесов, видел умножение хлебов, бесчисленные чудеса, и даже восстание мертвых - и после всего этого за тридцать кусочков серебра предать? Мне на самом деле сложно в это поверить.
Мотивы других иудеев весомы и понятны. После воскрешения Лазаря саддукеи поняли, что Иисус и есть тот Мессия, который был проповедуем пророками. А значит, с ним грядет, как они считали, восстание, свержения ига римлян, революция и такие социальные потрясения, которые изменят всю систему иудейского общества. А это - катастрофа! «Лучше одного убить, чем погибнут многие» звучало на самом деле в их сердце иначе - «Лучше одного убить, чем лишиться многого». Эта элита иудейского общества очень не плохо себя чувствовала во время оккупации и с еврейской торговой деловитостью извлекала выгоды из того положения, которое им делегировала оккупационная власть. Страх потерять свой комфортный быт и материальный достаток был истинной причиной их паники перед нищим проповедником из Назарета.
Извечные враги саддукеев - фарисеи - объединились с ними в ненависти к Иисусу, но уже по другой причине. Если народ саддукеев ненавидел, то фарисеев он уважал. В отличие от первых, эти не прогибаются перед оккупантами, они ревнуют о национальных ценностях, чтут закон, исполняют его самые мелкие предписания. Они - эталон веры. И вот этот "эталон" Иисус назвал «гробами покрашенными», беспощадно обличая их лицемерие и гордыню. Фарисеи за это объявили его бесноватым и запретили народу слушать и ходить за Иисусом. Но народ, «этот невежда в законе», их запрет проигнорировал. Зависть - это главный мотив и источник ненависти многих людей и сегодня.
А сам народ как раз ждал от Христа революционного шоу, зилоты с ножами за пазухой ждали первого сигнала к началу восстания. И слова Иисуса о любви к врагам и о том, что надо давать кесарю кесарево, их просто бесили. Так что поводы к смертному приговору Христу были у каждого свои. Правда, казнили Иисуса «за то, что делал себя равным Богу». Это единственное обвинение, которое Он признал. Да, «и отселе узрите Сына Человеческого…»
Но это поводы, а вот у Иуды был не повод, а мотив, который даже не предполагал личной неприязни. Так неужели только деньги и все? Мы об этом уже никогда не узнаем. Говорят Святые Отцы, что деньги хуже диавола, вполне возможно, что этой одной причины было достаточно, какой бы абсурдной и мелкомасштабной она ни казалась.
Я думаю, что сердце у Иуды оборвалось в Гефсиманском саду, когда он привел туда воинов и поцелуем указал, кто же из собравшихся Иисус. Иуда услышал фразу, в начале которой было слово «Друг». Спаситель никогда, ни в одном движении сердца, ни в одной мысли не допускал лукавства и обмана. И если Он сказал «Друг», то Он сказал правду. Это был не сарказм и не ирония, это было искренне. Даже в момент очевидного предательства для Иисуса Иуда продолжал быть другом.
Что произошло тогда, когда Иуда услышал это обращенное к себе слово дружбы, нам тоже сложно представить. С одной стороны, тридцать сребреников уже осели в кармане и толпа солдат за спиной, а с другой стороны… «Друг… поцелуем ли предаешь…» И ничего уже нельзя было изменить, даже если бы и захотел. Осталось только одно - пойти и от отчаяния повеситься.
Протоиерей Игорь Рябко
http://spzh.news/ru/socseti/52544-sudyba-iudy
https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=1899195893487807&id=100001922439225
Неужели все дело было всего лишь в деньгах? Неужели банальная жадность побудила Иуду к предательству? Я почему-то не могу в это поверить. Тридцать сребреников, каждый из которых равен четырем дням работы в винограднике. Это зарплата за четыре месяца работы. И за эти копейки предать Иисуса, после того как вместе с другими апостолами исцелял больных, изгонял бесов, видел умножение хлебов, бесчисленные чудеса, и даже восстание мертвых - и после всего этого за тридцать кусочков серебра предать? Мне на самом деле сложно в это поверить.
Мотивы других иудеев весомы и понятны. После воскрешения Лазаря саддукеи поняли, что Иисус и есть тот Мессия, который был проповедуем пророками. А значит, с ним грядет, как они считали, восстание, свержения ига римлян, революция и такие социальные потрясения, которые изменят всю систему иудейского общества. А это - катастрофа! «Лучше одного убить, чем погибнут многие» звучало на самом деле в их сердце иначе - «Лучше одного убить, чем лишиться многого». Эта элита иудейского общества очень не плохо себя чувствовала во время оккупации и с еврейской торговой деловитостью извлекала выгоды из того положения, которое им делегировала оккупационная власть. Страх потерять свой комфортный быт и материальный достаток был истинной причиной их паники перед нищим проповедником из Назарета.
Извечные враги саддукеев - фарисеи - объединились с ними в ненависти к Иисусу, но уже по другой причине. Если народ саддукеев ненавидел, то фарисеев он уважал. В отличие от первых, эти не прогибаются перед оккупантами, они ревнуют о национальных ценностях, чтут закон, исполняют его самые мелкие предписания. Они - эталон веры. И вот этот "эталон" Иисус назвал «гробами покрашенными», беспощадно обличая их лицемерие и гордыню. Фарисеи за это объявили его бесноватым и запретили народу слушать и ходить за Иисусом. Но народ, «этот невежда в законе», их запрет проигнорировал. Зависть - это главный мотив и источник ненависти многих людей и сегодня.
А сам народ как раз ждал от Христа революционного шоу, зилоты с ножами за пазухой ждали первого сигнала к началу восстания. И слова Иисуса о любви к врагам и о том, что надо давать кесарю кесарево, их просто бесили. Так что поводы к смертному приговору Христу были у каждого свои. Правда, казнили Иисуса «за то, что делал себя равным Богу». Это единственное обвинение, которое Он признал. Да, «и отселе узрите Сына Человеческого…»
Но это поводы, а вот у Иуды был не повод, а мотив, который даже не предполагал личной неприязни. Так неужели только деньги и все? Мы об этом уже никогда не узнаем. Говорят Святые Отцы, что деньги хуже диавола, вполне возможно, что этой одной причины было достаточно, какой бы абсурдной и мелкомасштабной она ни казалась.
Я думаю, что сердце у Иуды оборвалось в Гефсиманском саду, когда он привел туда воинов и поцелуем указал, кто же из собравшихся Иисус. Иуда услышал фразу, в начале которой было слово «Друг». Спаситель никогда, ни в одном движении сердца, ни в одной мысли не допускал лукавства и обмана. И если Он сказал «Друг», то Он сказал правду. Это был не сарказм и не ирония, это было искренне. Даже в момент очевидного предательства для Иисуса Иуда продолжал быть другом.
Что произошло тогда, когда Иуда услышал это обращенное к себе слово дружбы, нам тоже сложно представить. С одной стороны, тридцать сребреников уже осели в кармане и толпа солдат за спиной, а с другой стороны… «Друг… поцелуем ли предаешь…» И ничего уже нельзя было изменить, даже если бы и захотел. Осталось только одно - пойти и от отчаяния повеситься.
Протоиерей Игорь Рябко
http://spzh.news/ru/socseti/52544-sudyba-iudy
https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=1899195893487807&id=100001922439225