Почему спасение
Я задаюсь вопросом, почему именно такие вопросы так волновали Христа, а другие вопросы как бы не имели для него особого значения, это ведь характеризует тех людей которые задаются этими вопросами. Вот скажем меня интересуют вопросы добра и зла, вопросы существавания зла в мире, если бы я как Христос проповедовал людям то наверное только об этом и говорил. Но христу почему то эти вопросы безразличны, а интересует его совсем другое. Странно, не правда ли? Его не волнует как сделать так что бы люди не голодали, что бы они не болели, что бы войн не было в конце концов. А что же его так волнует? Его волнует спасение от греха и исполнение воли Отца. Странные весьма для человека вопросы его волнуют, как исполнить волю Бога. Ну с чего бы настолько сильно переживать по этому вопросу если только не столкнулся с какой то дискриминацией в этом плане. И вот через все Евангелие красной нитью проходит эта темаа очищения от греха. Опять же, чего вдруг. Люди живут себе, их такие вопросы не волнуют, их волнуют вопросы где взять поесть и как заработать денег. А озабочены грехами как мы понимаем только грешники. И тут к стати вспоминается апокрифическая история происхождения Христа от римского Воина Пантеры, ну то есть от прелюбодейной греховной связи. В таком контексте обретает смысл озабоченность Христа темой греховности и поиск оправдания этого греха как избавления от постоянной дискриминации рожденного от прелюбодеяния "мы не от прелюбодеяния рождены" говорили ему иудеи намекая на его внебрачное происхождение.