КАК Я СТАЛ КРИШНАИТОМ: 9. АБСОЛЮТ - ЭТО ЛИЧНОСТЬ, ТЫ ДОКАЗАЛ...
#каксталкришнаитом
Продолжаем заметки на тему "КАК Я СТАЛ КРИШНАИТОМ?"
9. АБСОЛЮТ - ЭТО ЛИЧНОСТЬ, ТЫ ДОКАЗАЛ...
На самом деле, когда я в первый раз пришёл на группу духовного общения и повторял 12 кругов махамантры, у меня не было особых знаний. Книги Прабхупады давались мне с трудом.
Я решил, что должен походить на курс "Основы философия сознания Кришны". Как только я зашёл в аудиторию, преподаватель спросил меня: "Кто ты?".
Я ответил: "Я - человек".
"Твой ответ показывает, какое у тебя образование".
Он блестяще проводил занятие. Постепенно, вопрос за вопросом он разоблачил меня, дав понять, что у меня никакого образования не было и нет.
Мы все учились понемногу
Чему-нибудь да как-нибудь.
На одном занятии нам говорили о том, что существует Абсолютная истина, из которой всё исходит ("Джанмадй асйа йтах", Веданта-сутра), и что это хороший повод оставить все сомнения. Абсолютная истина уже есть. И всё, что она говорит - абсолютно.
Я снова почувствовал восторг в сердце. Мне было радостно, и радость эта была долгожданная и полностью тогда необъяснимая.
На 4-м курсе института я лёг в больницу с неправильным диагнозом, хотя был совершенно здоров. Это были последствия депрессии. Когда я чуть не оставил тело от лечения и потом стал приходить в себя, мне сказали, что я был совершенно здоров, что это была врачебная ошибка.
Я думал: "В чём урок? Чему это может меня научить?". И не получал ответов.
Куда я ни обращался - в церкви или духовные общества, никто не мог дать мне убедительного ответа. Поскольку никто не знал Абсолютную истину, никто не мог мне помочь.
В действительности, Абсолютная истина - это личность. Это Верховный Господь, и зовут Его Кришна, что означает "Привлекающий всех". Он Бхагаван, что значит "Наделённый всеми качествами, совершенствами и достояниями".
Я помню тот день, когда я возвращался после этого занятия. Это была неописуемая радость.
Каждый день у меня есть возможность общаться с Абсолютной истиной, повторяя
харе кришна харе кришна
кришна кришна харе харе
харе рама харе рама
рама рама харе харе
Когда я стал внимательно изучать книги Шрилы Прабхупады, мне одновременно с этим стали открываться слова Иисуса, Новый завет. Раньше я читал всё это, но у меня оставалось много вопросов. Ограничиваться слепой верой мне не хотелось.
Сейчас я убеждён, что нет разницы между Иисусом и Шрилой Прабхупадой с абсолютной точки зрения. С абсолютной точки зрения оба они - последователи Абсолютной Истины, Верховной Личности Бога, Кришны. И учение Иисуса на самом деле ничем не отличается от учения Прабхупады.
"Возлюбить Господа" в учении Иисуса - это то же самое что говорится в Шримад Бхагаватам 1.2.8: "Высшим занятием для всех живых существ является такое трансцендентное любовное преданное служение Верховному Господу. Чтобы полностью удовлетворить душу, такое преданное служение должно быть бескорыстным и непрерывным".
Шрила Прабхупада много раз говорил, что повторять духовный звук можно бесконечно, это не наскучит никогда, потому что в духовном мире - вечное обновление. И я убеждаюсь в этом изо дня в день - повторяя Харе Кришна махамантру.
Мои увлечения социализмом позволили мне убедиться, что строить социализм, не поставив в центр Абсолютную истину, Кришну, это ещё один путь к страданиям. Прабхупада иногда называл сознания Кришны путём "духовного коммунизма". Это означает, что если поставить в центр Кришну, то всё обретает смысл.
Мои увлечения кино убедили меня, что человек, не постигший Абсолютную истину, будет лишь выдавать желаемое за действительное. Он будет просто обманывать других людей и нести реакции за свои поступки.
На самом деле все биографии великих кинорежиссёров полны описания того, как они страдали, испытывали мучительную боль и разочаровния.
В этом мире каждый хочет занять место Абсолюта. Каждый хочет стать великим, героем. Некоторые хотят быть здесь и сейчас, они занимаются медитациями. Но у них не получается стать счастливыми, и чтобы самоутвердиться, они учат других. Убеждая других в своём могуществе, они тоже пытаются занять место Абсолюта. Такова философия Майавады: человек стремится занять место Абсолюта и обрекает себя на адские страдания.
Но место Абсолюта уже занято. Есть Бог и есть ученическая преемственность, идущая от Самого Бога. Разница между религиями лишь чисто внешняя, относительная. В действительности, каждый является духовной частицей Бога, и служение Богу - это и есть Абсолютная религия.
Шрила Прабхупада написал стихотворение своему возлюбленному духовному учителю:
"Абсолют - это личность. Ты доказал.
Туман майавады - ты разогнал".
Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур ответил на это так: "Всё, что ни на пишет мой ученик, вы должны печатать".
Шрила Прабхупада перевёл эти книги с санскрита и бенгали на английский, напечатал их на свои деньги, а потом в одиночку отправился через океан, не имея ни денег, ни поддержки.
Он всего на три дня приехал в Москву и пообщался всего с одним русским человеком. А каков результат?
Теперь повторение мантры Харе Кришна стало моей жизнью и душой. И не только моей.
Продолжение следует...
Продолжаем заметки на тему "КАК Я СТАЛ КРИШНАИТОМ?"
9. АБСОЛЮТ - ЭТО ЛИЧНОСТЬ, ТЫ ДОКАЗАЛ...
На самом деле, когда я в первый раз пришёл на группу духовного общения и повторял 12 кругов махамантры, у меня не было особых знаний. Книги Прабхупады давались мне с трудом.
Я решил, что должен походить на курс "Основы философия сознания Кришны". Как только я зашёл в аудиторию, преподаватель спросил меня: "Кто ты?".
Я ответил: "Я - человек".
"Твой ответ показывает, какое у тебя образование".
Он блестяще проводил занятие. Постепенно, вопрос за вопросом он разоблачил меня, дав понять, что у меня никакого образования не было и нет.
Мы все учились понемногу
Чему-нибудь да как-нибудь.
На одном занятии нам говорили о том, что существует Абсолютная истина, из которой всё исходит ("Джанмадй асйа йтах", Веданта-сутра), и что это хороший повод оставить все сомнения. Абсолютная истина уже есть. И всё, что она говорит - абсолютно.
Я снова почувствовал восторг в сердце. Мне было радостно, и радость эта была долгожданная и полностью тогда необъяснимая.
На 4-м курсе института я лёг в больницу с неправильным диагнозом, хотя был совершенно здоров. Это были последствия депрессии. Когда я чуть не оставил тело от лечения и потом стал приходить в себя, мне сказали, что я был совершенно здоров, что это была врачебная ошибка.
Я думал: "В чём урок? Чему это может меня научить?". И не получал ответов.
Куда я ни обращался - в церкви или духовные общества, никто не мог дать мне убедительного ответа. Поскольку никто не знал Абсолютную истину, никто не мог мне помочь.
В действительности, Абсолютная истина - это личность. Это Верховный Господь, и зовут Его Кришна, что означает "Привлекающий всех". Он Бхагаван, что значит "Наделённый всеми качествами, совершенствами и достояниями".
Я помню тот день, когда я возвращался после этого занятия. Это была неописуемая радость.
Каждый день у меня есть возможность общаться с Абсолютной истиной, повторяя
харе кришна харе кришна
кришна кришна харе харе
харе рама харе рама
рама рама харе харе
Когда я стал внимательно изучать книги Шрилы Прабхупады, мне одновременно с этим стали открываться слова Иисуса, Новый завет. Раньше я читал всё это, но у меня оставалось много вопросов. Ограничиваться слепой верой мне не хотелось.
Сейчас я убеждён, что нет разницы между Иисусом и Шрилой Прабхупадой с абсолютной точки зрения. С абсолютной точки зрения оба они - последователи Абсолютной Истины, Верховной Личности Бога, Кришны. И учение Иисуса на самом деле ничем не отличается от учения Прабхупады.
"Возлюбить Господа" в учении Иисуса - это то же самое что говорится в Шримад Бхагаватам 1.2.8: "Высшим занятием для всех живых существ является такое трансцендентное любовное преданное служение Верховному Господу. Чтобы полностью удовлетворить душу, такое преданное служение должно быть бескорыстным и непрерывным".
Шрила Прабхупада много раз говорил, что повторять духовный звук можно бесконечно, это не наскучит никогда, потому что в духовном мире - вечное обновление. И я убеждаюсь в этом изо дня в день - повторяя Харе Кришна махамантру.
Мои увлечения социализмом позволили мне убедиться, что строить социализм, не поставив в центр Абсолютную истину, Кришну, это ещё один путь к страданиям. Прабхупада иногда называл сознания Кришны путём "духовного коммунизма". Это означает, что если поставить в центр Кришну, то всё обретает смысл.
Мои увлечения кино убедили меня, что человек, не постигший Абсолютную истину, будет лишь выдавать желаемое за действительное. Он будет просто обманывать других людей и нести реакции за свои поступки.
На самом деле все биографии великих кинорежиссёров полны описания того, как они страдали, испытывали мучительную боль и разочаровния.
В этом мире каждый хочет занять место Абсолюта. Каждый хочет стать великим, героем. Некоторые хотят быть здесь и сейчас, они занимаются медитациями. Но у них не получается стать счастливыми, и чтобы самоутвердиться, они учат других. Убеждая других в своём могуществе, они тоже пытаются занять место Абсолюта. Такова философия Майавады: человек стремится занять место Абсолюта и обрекает себя на адские страдания.
Но место Абсолюта уже занято. Есть Бог и есть ученическая преемственность, идущая от Самого Бога. Разница между религиями лишь чисто внешняя, относительная. В действительности, каждый является духовной частицей Бога, и служение Богу - это и есть Абсолютная религия.
Шрила Прабхупада написал стихотворение своему возлюбленному духовному учителю:
"Абсолют - это личность. Ты доказал.
Туман майавады - ты разогнал".
Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур ответил на это так: "Всё, что ни на пишет мой ученик, вы должны печатать".
Шрила Прабхупада перевёл эти книги с санскрита и бенгали на английский, напечатал их на свои деньги, а потом в одиночку отправился через океан, не имея ни денег, ни поддержки.
Он всего на три дня приехал в Москву и пообщался всего с одним русским человеком. А каков результат?
Теперь повторение мантры Харе Кришна стало моей жизнью и душой. И не только моей.
Продолжение следует...