Наука как инструмент. Принцип субъективного материализма
Предыдущий текст.
Оглавление
Определение. Принцип субъективного материализма (ПСМ): картина (модель)мира зависит от присутствия наблюдателя. В качестве наблюдателя может выступать любой объект, чье существование причинно связано с наблюдаемым/ регистрируемым объектом/явлением.
История становления ПСМ.
Галилео Галилей в 16м веке установил неравенство и несводимость двух систем отсчета: инерциальных и неинерциальных.
В начале 20го века А. Эйнштейн показал, что наблюдатели увидят картины мира, принципиально несводимые друг к другу, если находятся в инерциальных системах отсчета на релятивистских скоростях друг относительно друга. С появлением астрофизической концепции черных дыр и теории квантовой механики рамки принципа относительности и несводимости картин мира еще более раздвинулись и продолжаются расширяться.
А.Эйнштейн видимо, полагал одной из причиной субъективной несводимости картин мира искривление пространства-времени - например, из-за роста массы объектов. Однако, широта распространения явления в разных дисциплинах и науках позволяет утверждать, что ПСМ носит еще более общий характер.
Парадокс субъективного материализма в том, что несводимость картин мира для различных наблюдателей возникает при наблюдении одного и того же явления. А значит несводимые когнитивные модели могут считаться одновременно как эквивалентными друг-другу, так и несовместимыми.
Принцип субъективного материализма может проявляться в локальной дисциплине - когда ряд экспериментов над одним объектом показывает результаты, несовместимые друг с другом, если исходить из теории, принятой на тот момент. Так было с теорией излучения черного тела в 19м веке, так происходит с эффектом запутанности частиц в 21м веке.
Принцип субъективного материализма прослеживается также в математике и теории познания. Теорема К.Геделя доказывает, что для формальных систем эквивалентных или сложнее арифметики всегда можно сформулировать утверждение, которое невозможно доказать или опровергнуть не расширив список аксиом в этой формальной системе. При этом для вводимой аксиомы существуют несовместимые друг с другом варианты.
Примером может служить 5-й постулат о параллельных в геометрии Евклида: в плоскости через данную точку можно провести либо одну прямую, параллельную данной, либо больше одной. Каждый вариант выбора порождает непротиворечивую геометрию, но эти геометрии не совместимы друг с другом.
Появление информационных систем, создающих собственные картины мира, в том числе независимые от человеческого разума, породили свои варианты принципа относительности.
Можно также предположить, что принцип субъективности лежит в основе явления, называемого "Барьер Брукса" и обьясняет явление необратимого старения информационных систем. Одним из следствий Барьера Брукса (см. описание)является неизбежность появления горизонтов событий в информационной среде, независимых от физических свойств среды реализации. Это хорошо заметно в распределенных системах.
Формализация этических систем демонстрирует то же явление: любой индивид или социум вынужден в реальности использовать не менее 2-х этических систем с несовместимыми наборами этических аксиом - обычно по
отношению к “своим” и к “чужим” соответственно.
Примечание. Когда Автор, по требованию окружающей его действительности СССР, изучал философию, то предполагалось, что существует всего 3 вида ответа на “основной вопрос философии” о том, что первично - материя или сознание:
● субъективный идеализм
● объективный идеализм
● (объективный) материализм
Однако, для мировой науки, наиболее продуктивной идеей оказался субъективный материализм, который предполагался невозможным с точки зрения марксистско- ленинской философской теории. Впервые возникнув в науке вместе с принципом относительности Галилея, он прекрасно подтверждается экспериментально, вместе с другими положениями обоих вариантов теории относительности, квантовой механики, других дисциплин.
Продолжение
Оглавление
Определение. Принцип субъективного материализма (ПСМ): картина (модель)мира зависит от присутствия наблюдателя. В качестве наблюдателя может выступать любой объект, чье существование причинно связано с наблюдаемым/ регистрируемым объектом/явлением.
История становления ПСМ.
Галилео Галилей в 16м веке установил неравенство и несводимость двух систем отсчета: инерциальных и неинерциальных.
В начале 20го века А. Эйнштейн показал, что наблюдатели увидят картины мира, принципиально несводимые друг к другу, если находятся в инерциальных системах отсчета на релятивистских скоростях друг относительно друга. С появлением астрофизической концепции черных дыр и теории квантовой механики рамки принципа относительности и несводимости картин мира еще более раздвинулись и продолжаются расширяться.
А.Эйнштейн видимо, полагал одной из причиной субъективной несводимости картин мира искривление пространства-времени - например, из-за роста массы объектов. Однако, широта распространения явления в разных дисциплинах и науках позволяет утверждать, что ПСМ носит еще более общий характер.
Парадокс субъективного материализма в том, что несводимость картин мира для различных наблюдателей возникает при наблюдении одного и того же явления. А значит несводимые когнитивные модели могут считаться одновременно как эквивалентными друг-другу, так и несовместимыми.
Принцип субъективного материализма может проявляться в локальной дисциплине - когда ряд экспериментов над одним объектом показывает результаты, несовместимые друг с другом, если исходить из теории, принятой на тот момент. Так было с теорией излучения черного тела в 19м веке, так происходит с эффектом запутанности частиц в 21м веке.
Принцип субъективного материализма прослеживается также в математике и теории познания. Теорема К.Геделя доказывает, что для формальных систем эквивалентных или сложнее арифметики всегда можно сформулировать утверждение, которое невозможно доказать или опровергнуть не расширив список аксиом в этой формальной системе. При этом для вводимой аксиомы существуют несовместимые друг с другом варианты.
Примером может служить 5-й постулат о параллельных в геометрии Евклида: в плоскости через данную точку можно провести либо одну прямую, параллельную данной, либо больше одной. Каждый вариант выбора порождает непротиворечивую геометрию, но эти геометрии не совместимы друг с другом.
Появление информационных систем, создающих собственные картины мира, в том числе независимые от человеческого разума, породили свои варианты принципа относительности.
Можно также предположить, что принцип субъективности лежит в основе явления, называемого "Барьер Брукса" и обьясняет явление необратимого старения информационных систем. Одним из следствий Барьера Брукса (см. описание)является неизбежность появления горизонтов событий в информационной среде, независимых от физических свойств среды реализации. Это хорошо заметно в распределенных системах.
Формализация этических систем демонстрирует то же явление: любой индивид или социум вынужден в реальности использовать не менее 2-х этических систем с несовместимыми наборами этических аксиом - обычно по
отношению к “своим” и к “чужим” соответственно.
Примечание. Когда Автор, по требованию окружающей его действительности СССР, изучал философию, то предполагалось, что существует всего 3 вида ответа на “основной вопрос философии” о том, что первично - материя или сознание:
● субъективный идеализм
● объективный идеализм
● (объективный) материализм
Однако, для мировой науки, наиболее продуктивной идеей оказался субъективный материализм, который предполагался невозможным с точки зрения марксистско- ленинской философской теории. Впервые возникнув в науке вместе с принципом относительности Галилея, он прекрасно подтверждается экспериментально, вместе с другими положениями обоих вариантов теории относительности, квантовой механики, других дисциплин.
Продолжение