[Опыт самобичевания]
Хорошо помню, как мама рассказывала про одну женщину, свою сотрудницу (мама моя была журналисткой по профессии - и работала в редакции газеты), жуткую антисоветчицу (кажется, ее в конце концов всё-таки арестовали), которая постоянно ругала советскую власть и не упускала ни одного случая, чтобы не сказать - по поводу и без повода, кстати и некстати - по адресу этой самой власти что-нибудь язвительное.
Например, однажды там, в редакции, попался клей плохого качества, который не клеил. И эта женщина тут же взвизгнула: «Так ведь он же СОВЕТСКИЙ!» И т. д., и т. п., и этому не было конца.
И это не нравилось всем не потому (или не только потому), что все боялись, а просто потому, что - ну, сколько же можно, в конце концов, талдычить одно и то же?! Причем - без всякого смысла и без всякой пользы.
К тому же эта тетка была еще и явной истеричкой.
Мама говорила о ней с осуждением - как о примере, каким нельзя быть. Не потому, что надо любить советскую власть, а совершенно независимо от этого и от чего бы то ни было - просто таким быть нельзя.
И еще одно маленькое уточнение (на всякий случай). Мама мне всё это рассказывала не потому, что я этим грешил и злоупотреблял (ничего подобного не было), а просто так - как отвлеченный пример, как вообще рассказывают о том - о сем, делясь своими наблюдениями за окружающей жизнью.
И я воспринял мамин рассказ весьма положительно, вполне с нею согласился - и, можно сказать, принял его в качестве руководства. Потому что, разумеется, быть таким, как эта женщина, действительно нельзя!
И никогда этот рассказ не забывал.
À propos:
И вот, что-то я вдруг в последнее время начал бояться - а не становлюсь ли я похожим на эту тетку?..
Не дай Бог!..
И сразу, натурально, во мне возникает протест: ну, конечно же, нет! Не похож - и не могу быть похож! О чём это я вообще?! Уж если я получил от мамы такое прекрасное поучение - и так хорошо его усвоил, и освоил, так, что ее взгляд стал и моим собственным убеждением, - то как же я могу быть на нее похожим?! Бред! И полная чушь! Разумеется, я не такой!
Но тут же приходит на ум убийственный афоризм (мой же собственный - в духе Козьмы Пруткова):
Если дурак понимает, что он дурак, это еще не значит, что он не дурак.
Например, однажды там, в редакции, попался клей плохого качества, который не клеил. И эта женщина тут же взвизгнула: «Так ведь он же СОВЕТСКИЙ!» И т. д., и т. п., и этому не было конца.
И это не нравилось всем не потому (или не только потому), что все боялись, а просто потому, что - ну, сколько же можно, в конце концов, талдычить одно и то же?! Причем - без всякого смысла и без всякой пользы.
К тому же эта тетка была еще и явной истеричкой.
Мама говорила о ней с осуждением - как о примере, каким нельзя быть. Не потому, что надо любить советскую власть, а совершенно независимо от этого и от чего бы то ни было - просто таким быть нельзя.
И еще одно маленькое уточнение (на всякий случай). Мама мне всё это рассказывала не потому, что я этим грешил и злоупотреблял (ничего подобного не было), а просто так - как отвлеченный пример, как вообще рассказывают о том - о сем, делясь своими наблюдениями за окружающей жизнью.
И я воспринял мамин рассказ весьма положительно, вполне с нею согласился - и, можно сказать, принял его в качестве руководства. Потому что, разумеется, быть таким, как эта женщина, действительно нельзя!
И никогда этот рассказ не забывал.
À propos:
И вот, что-то я вдруг в последнее время начал бояться - а не становлюсь ли я похожим на эту тетку?..
Не дай Бог!..
И сразу, натурально, во мне возникает протест: ну, конечно же, нет! Не похож - и не могу быть похож! О чём это я вообще?! Уж если я получил от мамы такое прекрасное поучение - и так хорошо его усвоил, и освоил, так, что ее взгляд стал и моим собственным убеждением, - то как же я могу быть на нее похожим?! Бред! И полная чушь! Разумеется, я не такой!
Но тут же приходит на ум убийственный афоризм (мой же собственный - в духе Козьмы Пруткова):
Если дурак понимает, что он дурак, это еще не значит, что он не дурак.