Оселедец у хорватов.
Я как-то у себя в ЖЖ уже слегка касался вопроса о происхождении оселедца, являющемуся предметом эпического рубилова между хохлами и москалями. А именно - имеет ли оселедец тюркское или арийское происхождение. Уважаемые френды aquilaaquilonis и историк Михаил Диунов diunov придерживаются того мнения и везде и всячески доказывают, ( и здесь) что оселедец означально имел место быть у монголов и тюрок, а у последних его заимствовали запорожские казаки. А у древних славян, до их соприкосновения с тюрками и монголами, дескать никто оселедец не носил. А вот неоязыческий историк Озар Рудольфович Прозоров наоборот люто-бешено доказывает, что запорожский оселедец - исконно славянская причёска, исчезнувшая на Руси под византийским влиянием после принятия христианства, но сохранившаяся у козаков Украйны. См. его статью Внешность князя Святослава Игоревича как этноопределяющий признак.
Я затрудняюсь встать на чью либо сторону в данном споре, так как не являюсь профессиональным историком, хотя чисто эмоционально склоняюсь на сторону украинцев и Прозорова в силу того, что я по матери украинец и веду свою родословную от украинских козаков, только не от запорожских, а от Стародубских ( о чём я уже писал), но с другой стороны не могу игнорировать многочисленные свидетельства оселедоборцев)).
НО мне вот другое интересно. Почему на картинах допустим 19 века древних славян изображали с оселедцем? Вот к примеру картина знаменитого хорватского художника кон.19 - нач. 20 века Целестина Медовича "Путь хорватов" (Dolazak Hrvata)
На картине, как я понимаю, изображён приход предков хорватского народа на территорию нынешней Хорватии (это VII век от рождества Христова).
И вот спрашивается откуда Медович почерпнул информацию о такой вот причёске своих предков? Это что было такое общепринятое мнение тогдашних историков? Или он рисовал картину, глядя на своих современников? Разве тогда хорватские крестьяне носили оселедец?
P. S. Кстати видел какую-то картину чешского художника (название и время написания не помню, но примерно написанная в тоже время что и картина Медовича), где были изображены то ли Кирилл, то ли Мефодий, проповедующие чехам. Так слушатели равноапостольного были изображены также с оселедцем.
Я затрудняюсь встать на чью либо сторону в данном споре, так как не являюсь профессиональным историком, хотя чисто эмоционально склоняюсь на сторону украинцев и Прозорова в силу того, что я по матери украинец и веду свою родословную от украинских козаков, только не от запорожских, а от Стародубских ( о чём я уже писал), но с другой стороны не могу игнорировать многочисленные свидетельства оселедоборцев)).
НО мне вот другое интересно. Почему на картинах допустим 19 века древних славян изображали с оселедцем? Вот к примеру картина знаменитого хорватского художника кон.19 - нач. 20 века Целестина Медовича "Путь хорватов" (Dolazak Hrvata)
На картине, как я понимаю, изображён приход предков хорватского народа на территорию нынешней Хорватии (это VII век от рождества Христова).
И вот спрашивается откуда Медович почерпнул информацию о такой вот причёске своих предков? Это что было такое общепринятое мнение тогдашних историков? Или он рисовал картину, глядя на своих современников? Разве тогда хорватские крестьяне носили оселедец?
P. S. Кстати видел какую-то картину чешского художника (название и время написания не помню, но примерно написанная в тоже время что и картина Медовича), где были изображены то ли Кирилл, то ли Мефодий, проповедующие чехам. Так слушатели равноапостольного были изображены также с оселедцем.