Севастьянов об Александре Невском.
Не со всем согласен у Александра Никитича, но, но в главном разделяю его точку зрения. Я лично не склонен преувеличивать опасность немецкого нашествия с Запада. Александр Невский, его современники и потомки вполне себе успешно боролись с нападениями скандинавов и ливонских рыцарей без всякой военной помощи со стороны Орды (существует одно единственное упоминание в летописях о том, как русские князья напугали "немцев" "великой силой татарской"). Также скажу, что Невский отнюдь не проводил в отношении Запада изолюционистской политики (что характерно было для того же Московского государства) и активно поддерживал с ними дипломатические отношения
Примерно в 1251 году Александр Невский заключил договор с норвежским королём Хаконом IV Старым об урегулировании пограничных споров и разграничений в сборе дани с огромной территории, на которой проживали карелы и саамы. В 1254 году свет увидела «Разграничительная грамота», которая стала результатом сближения Норвегии и Руси.
Есть данные и планировавшемся брачном союзе с одним из скандинавских королей.
Резкую отповедь вызывали у него лишь попытки римской папы склонить Русь к Унии.
А союз князя Александра с Ордой, по моему мнению был связан прежде всего с его стремлениями закрепить великокняжеский престол за своей ветвью рода Рюриковичей, а также установить и укрепить самодержавную власть, моделью для которой служила отнюдь не Орда, а Византия. В этом Невский был продолжателем деяний своего предка Андрея Боголюбского и своего отца, Ярослава. Некоторые аналогии можно провести между Александром Невским и Рамзаном Кадыровым (для которого, разумеется, государственный идеал не Византия, а Османская империя).
Кроме того, полагаю у Александра Невского как у человека православного были планы и по обращению татар в христианство. Есть же некоторые основания утверждать, что наилучшие отношения у него сложились не с ханом Батыем, а с его преемником, ханом Сартаком, христианином - "несторианином" по вероисповеданию (хотя легенда об их побратимстве не имеет веских подтверждений в исторических документах).
Примерно в 1251 году Александр Невский заключил договор с норвежским королём Хаконом IV Старым об урегулировании пограничных споров и разграничений в сборе дани с огромной территории, на которой проживали карелы и саамы. В 1254 году свет увидела «Разграничительная грамота», которая стала результатом сближения Норвегии и Руси.
Есть данные и планировавшемся брачном союзе с одним из скандинавских королей.
Резкую отповедь вызывали у него лишь попытки римской папы склонить Русь к Унии.
А союз князя Александра с Ордой, по моему мнению был связан прежде всего с его стремлениями закрепить великокняжеский престол за своей ветвью рода Рюриковичей, а также установить и укрепить самодержавную власть, моделью для которой служила отнюдь не Орда, а Византия. В этом Невский был продолжателем деяний своего предка Андрея Боголюбского и своего отца, Ярослава. Некоторые аналогии можно провести между Александром Невским и Рамзаном Кадыровым (для которого, разумеется, государственный идеал не Византия, а Османская империя).
Кроме того, полагаю у Александра Невского как у человека православного были планы и по обращению татар в христианство. Есть же некоторые основания утверждать, что наилучшие отношения у него сложились не с ханом Батыем, а с его преемником, ханом Сартаком, христианином - "несторианином" по вероисповеданию (хотя легенда об их побратимстве не имеет веских подтверждений в исторических документах).
Click to view