Граф Николай Владимирович Клейнмихель.

[serg_slavorum]

Оригинал взят у aselajn в post
Граф Николай Владимирович Клейнмихель (31 июля 1877 - 24 января 1918), последний Московский вице-губернатор, церемонимейстер Высочайшего двора.

Comments

[serg_slavorum]

Так как Ксению я лишил возможности оставлять комментарии у себя в ЖЖ процитирую её ответ, данный мне в её ЖЖ. Возможно, я действительно высказался в её адрес слишком резко:

http://vedmaksunja.livejournal.com/92931.html?thread=222723#t222723

Вы когда мифы современные цитируете, не забывайте - не все в подвале сидят)))
И пример словооборотов подобных сказке про клейнмихеля:
случилось некоему новгородцу прийти в землю Чудскую, и пришел к
кудеснику, прося волхвования его. Тот же по обычаю своему начал призывать
бесов в дом свой. Новгородец же сидел на пороге того дома, а кудесник лежал
в оцепенении, и вдруг ударил им бес. И, встав, сказал кудесник новгородцу:
"Боги не смеют прийти, - имеешь на себе нечто, чего они боятся". Он же
вспомнил, что на нем крест, и, отойдя, положил его вне дома того. Кудесник
же начал вновь призывать бесов. Бесы же, тряся его, поведали то, ради чего
пришел новгородец. Затем новгородец стал спрашивать кудесника: "Чего ради
бесы боятся того, чей крест на себе мы носим?". Он же сказал: "Это знамение
небесного Бога, которого наши боги боятся". Новгородец же сказал: "А каковы
боги ваши, где живут?". Кудесник же сказал: "В безднах. Обличьем они черны,
крылаты, имеют хвосты; взбираются же и под небо послушать ваших богов. Ваши
ведь боги на небесах. Если кто умрет из ваших людей, то его возносят на
небо, если же кто из наших умирает, его несут к нашим богам в бездну".
и еще:
какому богу веруете?". Те же ответили: "Антихристу!". Он
же сказал им: "Где же он?". Они же сказали: "Сидит в бездне". Сказал им Янь:
"Какой это бог, коли сидит в бездне? Это бес, а Бог на небесах, восседает на
престоле, славимый ангелами, которые предстоят ему со страхом и не могут на
него взглянуть.
Узнаете "житийный" язык? Скажу такъ: борясь с одними мифами, не плодите другие - иначе вы ни чем от большевичков не отличаетесь - две стороны одной медали.
Ну а теперь, как вы и хотели - всего хорошего.

[az_greshny]

Ничего общаго въ этихъ двухъ разсказахъ.

[serg_slavorum]

А даже если есть, что в этом такого? Гораздо хуже, если по житийным лекалам начинают писать биографии откровенных безбожников и богоборцев, вроде пионеров-героев и прочих...

Тихо подымается,
Призрачно-легка,
Над больничной койкой
Детская рука.

"Я всегда готова!" -
Слышится окрест.
На плетеный коврик
Упадает крест.

Или вот эта мерзость:

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B0_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC)

[coldsteelknife]

"Скажу такъ: борясь с одними мифами, не плодите другие - иначе вы ни чем от большевичков не отличаетесь - две стороны одной медали."

Только почему-то при этом советские все равно считают своих героев "настоящими", а несоветских сразу записывают в "вымысел". Копни того же Дзеринского, так совки взвоют, ах, зачем вы под нашего героя копаете, какое право имеете - ведь он спас страну от буржуинов, попов и англосаксов! И начни очищать от советской шелухи, например, Николая II Романова, столько поросячьего визгу слева будет, мол, как вы смеете что-то хорошее про него и его сторонников говорить, ведь он плохой, при нем крестьяне голодали и пр. Двойные стандарты...

Ведь когда черта бьешь, он тоже от боли кричит, и Антихрист может выглядеть как Христос, только все равно Христом никогда не станет.

[serg_slavorum]

Верно.

[coldsteelknife]

Что интересно, пост о князе - отрывок из книги Дмитрия Соколова «Таврида, обагренная кровью», который есть здесь на ЖЖ, который пишет на темы антикоммунизма и который не принял Майдан, если не ошибаюсь, он из Крыма. Не думаю я, что Соколов пишет ерунду.

[serg_slavorum]

Да знаю. Мы с Дмитрием после начала крымских событий зафрендились.