Самосад. Осама Ладен
Оригинал взят у iberolog в Самосад. Осама Ладен
Даже уже и не смешно становится как-то. А грустно. Очередные сказки для ГДЛБ, которые так сладко греют душу, успокаивают и убаюкивают... Вот зато у нас история... Как все поднимутся... Усы подрежут... Осама уже с усами... Ладен Осама - в смысле, хорош Осама. Веняляйнен. Финский язык. Санскрит, опять же - куда без него? Россия - родина слонов. Праматерь всех индусов. Стопиццот тыщ лет назад. Ну и так далее.
И сопровождается все это такими же дурацкими картинками. Причем, не мудрствуя лукаво, иверские сказочники используют одни и те же приемы и образы. И нашим, и вашим. А мозги у ГДЛБ уже давным-давно отключились.
Вот полюбуйтесь - осамы на поле боя. Ежели кто не знает, так осамы - енто веняляйские воины. Не понятно? Ну, русы это под предводительством осамы:
А это - маг Гэндальф из кинофильма "Властелин колец" Что называется - найдите десять отличий:
Как же уже достало это все.
-------------------
Оригинал взят у ataman_golovko в Из истории славян. Легенды и предания. Часть II.Усатая победа.
Как и в первой части этого поста, я продолжаю «примерять» противоречивые предания, мифы и легенды, на не менее противоречивые исторические хроники. Те же, кто не читал первую часть, могут прочесть её здесь. Итак, начинаю рассказывать новую историю. Все, наверное, слыхали выражение: «Сам с усам»? Что интересно, на разных славянских языках слово «усы» звучит по-разному, а вот данное выражение звучит почти одинаково и оно известно всем славянским народам, каждому славянину. Есть такие общеславянские выражения, например: «Чур, меня!». Все его знают, но объяснить не могут (только основных научно-обоснованных гипотез на эту тему несколько). Вот также и русская поговорка «Мы сами с усами» (выраженная во множественном числе) на разных славянских языках, в дословном переводе, звучит по-разному, а выражение «сам с усам» (нам, только кажется, кстати, что это в единственном числе) как бы «живёт» отдельно само по себе. А вы не замечали случайно, что именно в славянских легендах и преданиях особо концентрируется внимание на то, что богатыри «лихо крутят ус»? Вот как это «лихо» можно крутить усы? Которые итак уже были «лихо закручены» до этого? В чём лихость-то, а? Если не знаете, то сейчас и узнаете. Хотя история эта произошла очень давно, во времена стародавние.
Так получилось, что в VII веке западнославянские племена (дулебы, сербы-лужичане, ободриты и многие другие) известные под общим названием «венды» (или «венеды»), оказались отрезаны от других своих братьев славян, находясь как бы в блокаде. С одной стороны (с Востока и Юго-Востока) их окружали авары, а с другой стороны (с Запада и Северо-Запада) - франки.
Авары, это кочевой народ смешанного происхождения (в русских летописях они тоже упоминаются, но уже как вымерший к тому времени мифический народ обров). Антропологи определяют аваров как европеоидов, но отмечают также, среди их элиты, среднеазиатский (смешанный) тип строения лица и частично монголоидный. Археологи же часто путали аварские захоронения со скифо-сарматскими, так они похожи. Сохранившиеся в письменных источниках аварские титулы и личные имена относятся к алтайской языковой семье. В VI веке, авары хлынули в Центральную Европу и создали там могущественный Аварский каганат (государство на территории современных Венгрии, Словакии, Хорватии и Румынии). Аварские мужчины отращивали волосы и заплетали их в косы. Военное же сословие носило усы. У многих кочевых племён, с древнейших времён, усы являлись характерным отличием воина.
С древнейших времён, усы являлись характерным отличием воина.
Изображение всадника. IV-III вв. до н. э. Алтай.
Франки - союз ряда западногерманских племён. Вот как описывает внешний образ франков, например, Сидоний Аполлинарий: «...Они чисто выбриты и вместо бороды носят редкие усы, за которыми прилежно ухаживают, расчесывая гребнем…».
Франкские воины.
Т.е. - обратите внимание, что и франки, и авары являлись на то время, очень воинственными племенными союзами, с большими профессиональными армиями, закалёнными во многих боях и оснащёнными передовыми на то время военными технологиями. И аварские, и франкские воины носили усы, как непременный атрибут военного сословия.
Упомянутые же славянские племена были мирными землепашцами и представляли из себя множество родовых общин, управляемых старостами. Основной хозяйственной единицей являлась большая семья, включавшая в свой состав значительный круг родственников. Семьи объединялись в роды, роды составляли племена. Иногда они собирались в небольшие союзы и выбирали себе князя. Если союз оказывался стойким, то князь мог позволить себе содержать небольшую дружину. Такой союз был у лужицких сербов, их князь был вассалом франкского короля. Остальные же племена находились в подчинении у авар. Несмотря на то, что, как бы сейчас сказали, начальную военную подготовку проходил каждый мужчина племени, выделения среди них профессиональных воинов не было. Все работали. В случае же необходимости выставить ополчение для самозащиты, бросали жребий. Ополченцем становился каждый третий, остальные же помогали ему собраться и оснаститься. Понятно, что им хотелось поскорей вернуться к привычной жизни - пахать землю, кормить свои семьи. Обычные незлобивые бородачи-работяги, короче.
Славяне. Обучение мальчика.
Славянские семьи были большими и численность славян росла. Но аварский гнёт всё усиливался, не давая подчинённым племенам развиваться экономически. И славяне восстали. Но это были стихийные возмущения на местах (как говорится «бунт бессмысленный и беспощадный»), не хватало вождя, руководителя, который нашёл бы способ объединить всех. И такой человек нашёлся. Звали его - Само. Во всех древних индоевропейских языках (санскрит, др.греческий, готский и др.) слово «само» изначально означало «равный» (в значении - такой же, как и все). О происхождении этого славянского лидера историки спорят много веков, но по виду деятельности он был, скорее всего, торговцем, представителем очень опасной в то время профессии. Вместе со своими домочадцами он вступил в бой с отрядом аваров и победил, показав при этом чудеса личной храбрости. Но, будучи человеком умным и дальновидным, Само понимал, что этим дело не закончится. Придёт карательная экспедиция. И он решился … сбрил бороду, оставив только усы. Это означало, что он отрекается от своего прошлого занятия и становится на путь воина, будет сражаться с врагами до конца. Слух об этом разнёсся повсеместно. Ведь подумать только: Один из наших, свой, равный, такой же, как и все, вдруг сбрил бороду, оставил себе усы воина, вступил в бой с врагами, побив их «видимо-невидимо» (больше, чем пальцев на руках, короче). Значит и мы, можем тоже поступить также? Что нам мешает сбрить бороду, оставив усы?! Само же - уже с усами! На языке того времени это звучало как: «Само са осама». Попробуйте чётко, по слогам, выговорить несколько раз эту фразу, одновременно постукивая ладонью по столу. Очень быстро вы выработаете определённый ритм. Вот также этот призыв могут выкрикивать одновременно большое количество человек, также в едином ритме стуча мечами по щиту. Видимо, это производило неизгладимое впечатление. Это был призыв к сопротивлению, передаваемый из уст в уста. Мужчины самостоятельно, без всякого жребия, делали свой выбор. Если с усами, значит встал на защиту родной земли. Вот так родилось первое добровольческое славянское движение. И венеды стали бить восточных захватчиков, в сражениях, разбивая всё новые и новые их отряды. И авары отступили. Западные славянские земли представлялись им всё же бедными, а отпор был получен очень сильный. К тому же на южных рубежах, каганат граничил с Византийской империей и южные славяне, дальние родственники западных, там, наоборот были союзниками авар в общих военных экспедициях. Ещё неизвестно, что могло получиться дальше и кочевники решили не рисковать. Славяне обрели независимость и где-то в период между 623 - 625 годами, Само стал всенародно-выбранным главой объединённых западных славянских территорий.
Но на Западе продолжало расширяться королевство франков. Король Дагоберт I (имя Дагоберт означало «Блистающий, как день») прославился своими захватническими войнами и считается величайшим правителем в истории династии Меровингов. Он внимательно следил за развитием событий у соседей и решил, что земли, опустошаемые такими жестокими войнами, не окажут слишком сильного сопротивления его могучему войску. Захватив земли славян, он смог бы, при случае, неожиданно напасть на авар с тыла. Аварский каганат он воспринимал, хотя и как сильного соперника, но очень богатого, которого разграбить не помешало бы, конечно. Между прочим, между франками и славянами, даже не было чётко обозначенной границы. Природной разграничительной полосой проходили малопригодные для землеобработки пустоши. Славянам-земледелам они были не нужны. Через эти ничейные земли, к венедам наведывались только франкские купцы. Ну, как сказать «купцы»? Это там, у себя дома, они вели торговлю и считались купцами. А торговали они в основном … рабами (славянскими невольниками, захваченными в плен). Так что, те, кто в понимании одних, были добропорядочными работорговцами, в понимании других были наглыми беспринципными бандитами. И вот, как-то один из невольнических караванов франкских купцов, пересекавший этот район, возвращаясь домой, был атакован «народными мстителями». Невольники были освобождены, а «купцы» полностью истреблёны. Король Дагоберт счёл это удачным поводом для «наезда». Он отправил в лагерь к Само, посла Сихария с особыми полномочиями говорить от имени короля. Посол обвинил славянского лидера в неумении наводить порядок, контролировать территории, в необеспечении безопасности уважаемым франкским гражданам и в прочих подобных грехах. Он официально потребовал, что бы славяне немедленно покорились франкскому владычеству и тогда блистательный франкский король наведёт столь необходимый должный порядок. Само ответил, что готов подчиниться, если король лично пообещает ему свою дружбу (т.е. - предложил союзнические условия и подчинение на правах полной автономии). Стихарий ответил высокомерным отказом, гневно заявив, что воины-франки никогда не будут водить дружбу с жалкими «собаками». По его мнению, вариант тут один - полная и незамедлительная капитуляция. «Собакам пристало кусаться» - ответил ему Само, намекнув тем самым на существование и других вариантов развития событий. После чего приказал выгнать посла пинками. Это было объявлением войны.
Экспансия франков в Европе.
И вот по весне, когда сошли снега, войска западного соседа с трёх сторон атаковали славян. Почему с трёх сторон? Ну, франкское королевство, в те далёкие времена, кроме всего прочего, представляло из себя большую коалицию сил Запада (что-то наподобие современного блока НАТО). С одной стороны напали алеманны, а с другой - лангобарды. Сам же франкский король с огромным войском пошёл напрямую к крепости, в которой по информации его лазутчиков засел Само. Дагоберт разбил лагерь перед самой крепостью и начал готовиться «выкуривать» оттуда этих «жалких человечков». Совершенно внезапно, он увидал такую картину: Славяне вместо того, чтобы сидеть в крепости и трястись от страха, сами толпами перелезают через крепостные валы и тут же начинают строиться в боевые порядки. Они стояли и лихо крутили усы! «Лихо крутить ус», означает «дерзко и с вызовом», вот, мол - «видишь, я тоже воин, ну иди сюда, урод в железяках…». Так началась легендарная битва под Вогастисбургом. Была она очень долгой и упорной. Лишь на третий день стало понятно, кто одержал победу и окрестности огласил ликующий рёв победителей: «Само са осама». Но теперь это означало уже нечто другое по своему смысловому содержанию: «Сами с усами». Т.е. - сами разберёмся тут, как нам жить и детей растить, не нужны нам советчики ни с Запада, ни с Востока. Остатки франкского войска бежали, бросив свой лагерь, припасы и оружие. С тер пор, слово «само» (сам, сами, сама) стало употребляться в значении «самостоятельность», а выражения «сам с усам» и «мы сами с усами» долго ещё означали, соответственно, «я тоже воин» и «разберёмся сами, без посторонних». Вот так вот.
В заключение. Хочу сказать, что данная победа сыграла огромную роль в дальнейшем развитии славянских племён:
1. Это было торжество людей труда, людей мирного созидания над алчной, агрессивной и грубой силой профессиональных солдат. Победа культуры землеобработки и земледелия над культурой грабителей, насильников и убийц. И это нашло своё отражение в первичной (долетописной) славянской мифологии. У мифических славянских князей, считающихся родоначальниками тех или иных племён, часто отсутствует первичный военный аристократический статус. Они были людьми исключительно мирных профессий - пахарями (Пяст, Пржемысл), перевозчиками (Кий) и т.д. И статус правителя получили, как правило, за мудрость свою и твёрдость характера от народа своего (в преданиях же многих других народов, их правители добыли статус власти в бою, получили с неба, украли у мифических существ, купили за горы золота и т.д. и т.п.). Всем славянским легендам известен и образ богатыря, простого пахаря. У русских, например, это Микула Селянинович. По силе с ним не могут сравниться, ни великан-супермен Святогор, ни маг и чародей Вольга Всеславьевич. Оно и понятно, ведь на стороне пахаря сама «матерь сыра земля», куда же супротив неё-то. А сербский сказочный герой Марко Кралевич, тот вообще, просто распахал плугом дорогу, по которой передвигались вражеские воины и когда они увязли в глубокой пахоте, прямо плугом «бошки им и поотшибал». Таких легенд много и все они немало послужили сохранению общеславянского самосознания.
2. Археологи, на основании раскопок дружинных курганов, подтверждают, что славяне многое переняли в вооружении у своих противников. От авар - стремена (чтобы рубить с плеча, привставая в седле), кожаные пояса с бляхами, классический тип плетеной кольчуги, переносные походные шатры. От франков - длинные мечи и копья, шпоры, конусообразные металлические шлемы. Всё это способствовало дальнейшему укреплению роли славянских народов.
3. После упомянутых событий, «блокада» западных славян была снята и открылись «коридоры» для дальнейшего их передвижения с территории избыточного перенаселения на другие земли. Так многие сербы и ободриты, переселились из Полабья на Балканы и смешались со своими южными братьями-славянами. А часть лужичан, известная под именем венедов, поселилась на северных окраинах земель восточных славян (согласно же «Повести временных лет», это - вятичи и радимичи). Науке уже давно известно, что лужицкий язык является переходным между западнославянскими языками (польским и чешским) и нашим русским. А финны, карелы и эстонцы и сейчас ещё называют русских венедами («венеляйнен»).
P.S. Что-то много опять понаписал. Извиняюсь, увлёкся. Ну, что скажете? Сейчас, мы «с усами» или как?
-------------------------
а вот доказательство
----------------------
Оригинал взят у iberolog в Я извиняюсь, конечно,
но почему буквочки на лозунге "Русского марша" так удивительно напоминают иврит? К чему бы это?
Взято вот отсюда
Чес-слово, даже не знаю, что в метках написать
Там же: Русский марш пройдет на Камчатке! Русский Марш согласован в виде митинга в 13:00 на стадионе Спартак на площади у бара хан чинар. Россия будет свободной! (Выделено мной)
-------------------
и немного о терафиме
-----------------
Оригинал взят у iberolog в Не все так просто с ЛЕНИНГРАДОМ
О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух! нашевсе (с)
Уверен, что и вы сейчас будете слегка хотя бы удивлены. Так же, как и я.
Вот скажите - что такое ЛЕНИНГРАДСКИЙ КОДЕКС?
Приготовили варианты ответов? Ну, а теперь посмотрите, что это означает в мировой культуре.
Ленингра́дский ко́декс (лат. Codex Leningradensis) - древнейший полностью уцелевший список масоретского текста Танаха, датированный по колофону 1008 годом. Был изготовлен в Каире по рукописям Моше бен Ашера.
Обнаружен (вероятно, в Крыму) Авраамом Фирковичем, который в 1838 году вывез его в Одессу. После смерти учёного кодекс поступил в Императорскую публичную библиотеку в Санкт-Петербурге.
По Ленинградскому кодексу были подготовлены многие авторитетные издания Танаха, в том числе Biblia Hebraica (BHK) (1937), Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS) (1977) и Вестминстерский Ленинградский Кодекс.
Иллюстрации:
Титульная страница
Мне вот до жути интересно - почему лениградский, а не петербуржский?
Петербуржских кодексов тоже хватает:
Петербургский кодекс (лат. Сodex Petropolitanus) - собирательное название нескольких рукописей, которые хранятся в Российской национальной библиотеке в Санкт-Петербурге:
- Петербургский Пурпурный кодекс N (022), VI век, содержит тексты четырёх Евангелий на греческом языке;
- Петербургский кодекс Π (041), IX век, содержит тексты четырёх Евангелий на греческом языке;
- Ленинградский кодекс, лат. Codex Leningradensis, содержит текст Ветхого Завета на иврите;
- Латинский Петербургский кодекс лат. Сodex Petropolitanus Latinus Q.v.I.40; Рукопись, содержащая Apologeticus Тертуллиана;
Но вот именно этот - почему, все-таки, ленинградский? Неужели его так назвали еще в 19-м веке? И что может означать слово ленинград? Пока что мой поиск в словарях не дал никаких зацепок.
Думаю, что расшифровка этого слова может дать ключ к самому известному псевдониму всех времен и народов, под которым скрывался Владимир Ульянов (Бланк)
-----------------
Оригинал взят у iberolog в Обзор православного именослова за сентябрь. Назови сына Членом, порадуй Натиральщика
Предыдущие обзоры:
ЯНВАРЬ - Назови ребенка козлоногим - порадуй Христа
ФЕВРАЛЬ - Порадуй Христа - назови сына говноедом
АПРЕЛЬ - Порадуй бога: назови сына кастратом
МАЙ - Назови сына сосимамонтом
ИЮНЬ
ИЮЛЬ - АВГУСТ
СЕНТЯБРЬ
Итак, в сентябрьском православном именослове нам встретились следущие имена:
Греческие - 176 раз
латинские - 74
еврейские - 73
русские - 4
Как видите, пропорции происхождения имен примерно равны в каждом месяце.
Давайте посмотрим более внимательно, какие же имена предлагаются православным людям.
КАСТОР. (КАСТОРИЙ). Блистающий или Возможно, Бобровый (греч.) и имя одного из греческих мифических героев Диоскуров (см. Диоскор). Как я понимаю, Буба Касторский, который родом из Одессы, судя по этому "греческому" имени был явно греком, а не тем, кем мы думали. Опять же касторка. Препарат для придания блеска вашему желудку. Ну что же, вполне логично
ИГОРЬ. Посвященный Инге (Ингви), сканд. божеству плодородия и изобилия.
Фрейр (также Фрей, др.-исл. Freyr), также Ингви (изначально означало «господин») - в германо-скандинавской мифологии бог плодородия и лета. Происходит из рода ванов, сын вана Ньёрда и великанши Скади. Отец Фрейра Ньёрд, в свою очередь - приёмный сын Одина, оставленный ванами в Асгарде заложником после заключения мира между асами и ванами. Сестра-близнец Фрейра - Фрейя.
АНАСТАСИЙ. АНАСТАС, НАСТАС, НАСТАСИЙ. Воскресший, возрожденный (греч.). Анастасия - воскресшая. Для того, чтобы воскреснуть, надо сначала умереть. Занятное имечко для девочки. Да и для мальчика тоже. Видимо, это - второе имя Исуса: Анастасий. Он же воскрес, не правда ли?
ОЛЕГ. Святой, освященный (сканд.). Вот скажите мне - много ли вы знаете скандинавов с таким именем? То-то и оно. Как только вы читаете ссылку на скандинавские и тюркские слова, сразу должны понимать - это еврейские практически в чистом виде. В данном случае спрятано слоа ЭЛИХ. Именно оно и значит святой, священный. Скандинавы, понимаешь...
ФАЛ. Молодая ветвь, иносказательно - отпрыск (греч.). В наш век сексуального раскрепощения это слово знакомо даже старушкам. Фа́ллос или фалл (греч. Φαλλός) - символическое изображение эрегированного пениса, предмет культа многих языческих религий. Как правило, такие изображения символизируют мужское плодородие и начало новой жизни. Одного корня. Отличное имя для православного!
ДИМИТРИЙ. ДМИТРИЙ. Посвященный Деметре (римский вариант - Церера), греческой богине плодородия и земледелия, матери-земле.
КОПРИЙ. Грязный (греч.).
АФАНАСИЙ. АФАНАС, АПАНАС, ОПАНАС. Бессмертный; Фанатос (Танатос, Танат) - греч. божество смерти.
РУФ. Рыжий (лат.). Ну надо же! Латынь, значит. Видимо, имя Руфь тоже - из латыни пришло.
Руфь, (ивр. רות, Рут) - знаменитая библейская праведница, именем которой названа «Книга Руфь». Жизнь её относится к последним годам смутного периода Судей. Не аккуратно врут иверы.
ТИХОН. Удачливый (греч.), ср. Тиха, Тихе. Греческая богиня случая, судьбы, удачи (римский вариант - Фортуна).
ЗИНА. Божественный (Зевсов) (греч.). А вы таки думали, что это - женское имя? Вот вам хрен. Настоящее мужское имя настоящего православного
МАРК. МАРКО. Сухой, увядший (лат.) и римское личное имя. Опять какое-то вранье с латынью. Иначе как объяснить такое количество с таким именем и отчеством?
ИЛИОДОР. ЛИОДОР, ГЕЛИОДОР. Дар Гелия, греческого божества солнца (греч.).
ИЛИЯ. ИЛЬЯ. Господь мой - Бог (евр.).11 октября (28 сентября) - преподобный Илия Муромец, Печерский (Рус.). Чисто еврейское имя, оказывается. Да и Илья - Муромский. Вот тебе и гусские гегои
АНАНИЯ. АНАН, АНАНИЙ, АНАНЬЯ. Благодать Божия (евр.). Напомню еще об одной такой божьей благодати: Онанизм (от имени библейского персонажа Онана), мастурбация (от лат. manus - рука и stupro - оскверняю), рукоблудие, суррогатная форма полового удовлетворения
Да-да, это все тот же АНАН-ОНАН. Отличное имя для ПГМщиков
ИАННУАРИЙ. ЯНУАРИЙ. Посвященный Янусу, римскому Божеству времени и всех начал.
БОРИС. Возможно, сокращение от Борислав - борющийся за славу (слав.). Такая же лажа, как и с Олегом. Иначе как объяснить такое количество иверов с этим именем?
ГЕОРГИЙ. ЕГОР, ЕГОРИЙ, ЮРИЙ. Земледелец; добавочное имя верховного греческого божества Зевса как покровителя земледелия.
СИЛВАН. (СИЛЬВАН, СИЛУАН), СИЛУЯН, СЕЛИВАН. Лесной (лат.), ср. Сильван, одно из имен Фавна, римского божества лесов и полей (греч. вариант - Пан).
ДИОНИСИЙ. ДИОНИС, ДЕНИС. Посвященный Дионису (римский вариант - Вакх), греч, божеству жизненных сил, природы, виноделия.
АММОН. (АММУН, АММОНИЙ). Посвященный Амону, егип. божеству солнца.
ВЛАДИМИР. Владеющий миром (слав.) или вариант имени Вальдемар (славный властитель - герм.). Лажа. Потому что имя Вольдемар и Владимир совсем от другого образованы. Очередной бред о происхождении слова
ГАИЙ. Земной, рожденный землей (греч.) или посвященный Гее - греческой богине земли.
ФИЛИПП. Любитель лошадей (верховой езды) (греч.). Если убрать то, что в скобках, то получится обычный зоофил. Или, по аналогии с известным словечком - конеёб. Привет Киркорову!
ВАКХ. Имя римского божества, см. Дионисий. Я хренею с ПГМщиков! Этакое имя в святцы засунуть!
МИНА. МИНЕЙ, МИНАЙ, МИН. Лунный, месячный (греч.), ср. Мена, греческая богиня луны (вариант - Селена; см. Селиний). Еще одно отличное мужское имя
Почему я привел такое количество имен, посвященных всяким разным богам? Напоминаю первую заповедь:
Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
Как-то плохо это стыкуется с именами Вакх, Мина, Аммон и прочая. Впрочем, ПГМщики мозги все равно отключили, им и противоречия по фую. Помнится, поцреарх всеярасейский совсем недавно выступал против язычества, показанного по телику. Не понравилось ему сильно, что в рекламе сбербанка маячат языческие боги. Так и хочется ему сказать:
"Чем кумушек считать трудиться, Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?" (с) Крылов
Засим и откланиваюсь
--------------------
---------------------------------
странно. последние слова Дантона, были на иврите. переводились, именно так.
Жан-По́ль Мара́т (традиционная передача, французское произношение Мара́
---------------------Оригинал взят у iberolog в Трах-тиби-дох в исходном варианте
----------------------------------------
Оригинал взят у iberolog в Специалисты
В ленте друзей мелькнула ссылка на сборник книг по "стагославянскому" языку. Ну, это у которых стопиццот тыщ лет назад от славянского санскрит произошел. А заодно и все остальные - немецкие там, аглиццкие и прочие хранцусские. Не дает покоя ГДЛБ мысль о том, что они - самые велики. Сто лет назад их предки в землянках жили, вместе со скотиной, безграмотные и затюканные, зато - стопиццот лет изТОРии. Вот и тешат себя. Вместо того, чтобы четко и честно поставить себе диагноз и подумать хорошенько - как же жить дальше. Что делать и кто во всем этом безобразии виновать. Так нет - находят все новые и новые "подтверждения", гордятся и друг с дружкой обмениваются. Между прочим хороший прием - отвлечение внимания. Иверы только посмеиваются да дело свое продолжают дело.
Пройдите по ссылке - посмотрите на фамилии авторов. прелесть какая:
Тут тебе и Хабургаевы, и Ёлкины (видимо, Палкины), Вайан - знатный спец, Мейе, опять же, Соболевский - куда же без него, Карский, Миклошич, Грунский. Цейтлин, ясен перец, Ягич, родственник одной известной бабуси, Бильбасов, Григорович, Ламанский, никуда без Бернштейна, конечно же, Флоря, опять же, ну и так далее.
Братцы, вы и правда думаеете - что все эти люди с говорящими фамилиями костьми ложились, чтобы русским людям правду донести? Ну, тогда ничем помочь не могу. Мне это напоминает утверждения о том, что гитлеровцы мирно пришли к нам, чтобы донести до нас, сирых, светоч демократии и свободы.
Вы, братцы, лучше спросите у этих специалистов - что вот это такое:
Увидели? А ведь это всего лишь каких-то 150 лет назад - 1850 год. Что, помалкивают "спецы"? То-то и оно. Они будут засирать вам мозги сказками хрен знает про что, лишь бы вы не увидели правду.
Заодно, кстати, можно и у попов поинтересоваться - каким же образом в православной империи деньги печатались с жыдовскими знаками? Толерантности и экуменизма тогда еще не придумали. А вот "вертикаль власти" расейской уже была отображена на деньгах.
Так-то вот
