Опрос: Как Вы относитесь к русскому певцу Ярославу Дронову (SHAMAN) и его творчеству?
Год назад я узнал о существовании русского певца Ярослава Дронова, работающего на эстраде под творческим псевдонимом SHAMAN. Мне о нём рассказала моя младшая сестра, она ездила не несколько его концертов и стала его фанаткой. Я посмотрел несколько его клипов, послушал несколько песен. В целом, на мой взгляд - хороший певец, лично я положительно
( Read more... )
Comments 103
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: Музыка.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
Reply
Reply
У меня неприятие. С одной стороны, он, действительно, выражает актуальный запрос русских на самовыражение. "Мы есть!" уже давно в воздухе сгущается.
Но с другой стороны, я вижу три негативных момента. Во-первых, его очевидно пытаются оседлать подлит-технологи, как это было с Бессмертным полком. Первый клип вообще не русский, а трансгуманистический. Второй более/менее, но тоже не восторг.
Во-вторых, как певец, он так себе. Нет в нем ни большого певческого таланта, ни русской харизмы. Дешевая попса какая-то.
И в-третьих, восторг толпы над дешевым изделием очевидной пропаганды говорит о (мягко говоря) вкусах современного общества. Это удручает больше всего.
А ведь у нас есть прекрасные исполнители, но их на большом ТВ вы не увидите. Им не дают денег, их задвигают на задний план и просто "не замечают".
Reply
Reply
Но на безрыбье - и рак - рыба...
Угу. Поэтому я равнодушно смотрю на этот спектакль. Не спросили бы - никак не отреагировала бы.
Reply
Reply
Кстати, левые даже сформулировать не могут, чем им не нравится клип на песню "Мы". Просто фашизм, и все, не нравится, аж есть не могут.
Reply
Reply
Почему не могут? Сформулировали. Наконец-то нашли настоящие претензии к Ярославу Дронову (Шаману), которые пока ещё стесняется сформировать наша многонациональная общественность. Музыкальный продюсер Иван Диденко выдал всё как на духу: «Для того, чтобы сработала фраза «Я русский», в клипе её должен петь таджик, узбек, африканец или якут». То есть русский у них не имеет право быть русским. Право быть русским имеет только нерусский.
Reply
Reply
Не знаю такого. За прошедший год внезапно((: выяснилось, что огромное количество уехавших "деятелей культуры" популярность имели совершенно мнимую и существующую только в их воображении. В реальности же она поддерживалась только агрессивной рекламой и прикультурными журналистами, которые сами принадлежат к той же группе "культурных деятелей", почему и писали о них так охотно (а про другое они просто не умеют). Не стоит повторять уже совершённую ошибку и наступат на грабли. Абсолютное большинство "оставшихся" ничуть не нужнее, чем "уехавшие". С возвращением в реальность из миражей шоу-бизнеса.
Reply
Тоже не интересовался творчеством Шамана. Ровно до тех пор, пока не прочитал статью одного из... "рукопожатных"... дебил особо одаренных "стыдящихся за Россию", о русском нацизме в творчестве Шамана...)))
Либерасты брызгают слюной, усматривая в творчестве Шамана "русский нацизм". Где они его увидели - известно только их буйной фантазии.
Как посмел Шаман быть светлоглазым блондином и петь про то, что то, что он русский, да еще и гордиться этим. А после песни "Мы" "либералы" аж истерику закатили. Выдумывая всякую чушь, типа дня рождения Гитлера 20 апреля, когда этот клип появился и делая идиотские выводы о том, что это симпатия к нацизму. Глупость и желание "либералов", найти хоть какой-то криминал у тех, кто поет хорошо о России - запредельна. Как и ненависть всей этой своры к русским и России.
Reply
Reply
Leave a comment