Измышления о разностях
Прошлая неделя была богата у меня на приятную музыку. Попала на микро-акустический фест (как сказала московская гостья - природник), потом была на квартирнике Сашки-Кошки. Интересный формат, новые люди. Конечно, все было испорчино почти поголовным пьянством, но не об этом хочется сказать.
Это была новая для меня компания, тусовка, как принято выражаться. Много людей с красивыми странными именами (например Велимира, Ратибор) и идейным вдохновителем, всеобщей вешалкой - огромным страшным бородатым дядькой с красивым скандинавским именем Олег и принадлежностью к родноверам в личной информации аккаунта, а потому зовущийся Кисой. Были и иные, но меня, как какого-никакого ролевика (скорее никакого, все-таки трпг - скорее писательский жанр, нежели игровой), привлекали сие калоритные персонажи. Было много музыки. Разной. более-менее нравящейся мне. Среди музыкантов был незаметный молодой мужчина, удивительно предупредительный. Который в итоге и скрасил несколько мое одиночество беседой. Саша Святой оказался очень приличным исполнителем (интересный бархатный такой барритон, если я не ошибаюсь) жанра христианского рока. Выступал как на фесте, так и на квартирнике. Он несомненно был частью этой компании. Причем частью любимой многими.
И только сегодня друг меня ткнул носом в интересный вопрос: что делает представитель христианского рока, человек верующий в компании родноверов? Эти две культуры, воюющие за информационное пространство и последователей мирно сосуществуют в орловской тусовке так, что у стороннего наблюдателя даже не возникло мысли о том, что может быть по другому. Конечно, я не очень знаю и Святого и родноверов, но не думаю, что у них все закончилось на именах. Наверное остается только радоваться за них, что далекая битва культур не вызвала какого-то ожесточения между ними. Наверное, куда важнее человеческие качества, чем весь этот наносной мусор общественных устоев.
Это была новая для меня компания, тусовка, как принято выражаться. Много людей с красивыми странными именами (например Велимира, Ратибор) и идейным вдохновителем, всеобщей вешалкой - огромным страшным бородатым дядькой с красивым скандинавским именем Олег и принадлежностью к родноверам в личной информации аккаунта, а потому зовущийся Кисой. Были и иные, но меня, как какого-никакого ролевика (скорее никакого, все-таки трпг - скорее писательский жанр, нежели игровой), привлекали сие калоритные персонажи. Было много музыки. Разной. более-менее нравящейся мне. Среди музыкантов был незаметный молодой мужчина, удивительно предупредительный. Который в итоге и скрасил несколько мое одиночество беседой. Саша Святой оказался очень приличным исполнителем (интересный бархатный такой барритон, если я не ошибаюсь) жанра христианского рока. Выступал как на фесте, так и на квартирнике. Он несомненно был частью этой компании. Причем частью любимой многими.
И только сегодня друг меня ткнул носом в интересный вопрос: что делает представитель христианского рока, человек верующий в компании родноверов? Эти две культуры, воюющие за информационное пространство и последователей мирно сосуществуют в орловской тусовке так, что у стороннего наблюдателя даже не возникло мысли о том, что может быть по другому. Конечно, я не очень знаю и Святого и родноверов, но не думаю, что у них все закончилось на именах. Наверное остается только радоваться за них, что далекая битва культур не вызвала какого-то ожесточения между ними. Наверное, куда важнее человеческие качества, чем весь этот наносной мусор общественных устоев.