кому церковь не мать...
... да выходит так, что никому. Ведь у нас какая практика на сегодняшний день. Если уходит человек из церкви по какой-то причине, то церковь от него сразу отрекается, перестает за него молиться. Мотивируя это тем, что он теперь "не наш", а церковь молится только за своих верных чад. Вот как так - был наш, а стал не наш, был чадом и вдруг перестал им быть. Много вы видели таких матерей, которые своих оступившихся детей сразу вычеркивают из спискоа живых и перестают за них молиться? Нет. Нормальная мать станет за такого молиться еще сильнее, любить и жалеть его будет еще больше. А если не будет, то в нее станут тыкать пальцем и говорить что она недомать.
Моя маман три года назад ушла из РПЦ к пятидесятникам. По многим причинам. Одна из них это пресловутые церковные бабки. У нас в Брянске это что-то особенное, такое впечатление, что их специально где-то разводят - злобные ведьмы, от которых никому нет покоя. Причем "бабки" могут быть как женского, так и мужского пола.
Вторая - похабное поведение наших попов, которое моей маман пришлось непосредственно наблюдать. У нас в Брянске храм рядом с домом, она раньше туда ходила. Ну вот, помер там старый настоятель, прислали нового. Он, первым делом, решил сравнять с землей старое церковное кладбище и построить на этом месте себе особнячок. Ну, на работу штоп недалеко было ходить. К тому же, земля церковная, значит для него бесплатная. Местные жители подняли вой до небес - писали жалобы в инстанции. Особнячок не построили, а осадочек остался.
А другой поп из этой же церкви бросил жену с четырьмя детьми и упорхнул вслед за новым, сильным чувством. К другой бабе, короче, ушел. И, кстати, благополучно служит себе в другом храме.
Видя такое, маман здраво рассудила, что в консерватории что-то не так. И подалась к пятидесятникам. Благо, там уже были ее сноха с племянницей. А там община, да. Все всеми интересуются, в больнице навещают, дни рождения празднуют. В богослужении участвуют все, а не как у нас. И все бы было хорошо, но у них очень шумные богослужения, с музыкой, танцами. Ну, как в псалме: "Славьте Господа во струнах и органех". Вот они и славят. У маман на этих богослужениях голова стала болеть, не может их посещать. А бывать на службах и причащаться привыкла, не может без этого.
Пошла с горя в православную церковь, рассказала все как есть батюшке. А тот, нет бы вернуть заблудшую овцу в стадо, стал на нее наезжать, да вы отступница, предательница, вам надо публичное покаяние принести и в таком духе. Публичное покаяние? Да-да, конечно, спасибо, в другой раз как-нибудь. И пошла к баптистам. Там ее приняли, без покаяния. Причем, пастор общины пятидесятников просил их не забывать, если что, приходить, они всегда рады и всегда помогут. И помогут, можете не сомневаться.
Вот почему так, а? Нашей всесвятой истинно - православно-духовной церкви на людей плевать, ушел - все, вычеркиваем. А этим еретикам и детям гиены огненной - не наплевать. И ведь православная-то церковь считает, что у этих еретиков погибель. Значит за ушедших надо молиться в сто раз сильнее, чтобы от погибели их спасти и в лоно привести. А хрен там, "умерла, так умерла".
В связи с этим вспоминается притча о блудном сыне. Как сын, возвращаясь домой, приготовил покаянную речь, но не успел ее произнести, потому что отец не стал слушать, а просто с радостью его принял. А тут, значит, "публичное покаяние". Ты сначала поунижайся, на коленях поползай, а там посмотрим.
Ну и кто кому мать?
У меня все.
Моя маман три года назад ушла из РПЦ к пятидесятникам. По многим причинам. Одна из них это пресловутые церковные бабки. У нас в Брянске это что-то особенное, такое впечатление, что их специально где-то разводят - злобные ведьмы, от которых никому нет покоя. Причем "бабки" могут быть как женского, так и мужского пола.
Вторая - похабное поведение наших попов, которое моей маман пришлось непосредственно наблюдать. У нас в Брянске храм рядом с домом, она раньше туда ходила. Ну вот, помер там старый настоятель, прислали нового. Он, первым делом, решил сравнять с землей старое церковное кладбище и построить на этом месте себе особнячок. Ну, на работу штоп недалеко было ходить. К тому же, земля церковная, значит для него бесплатная. Местные жители подняли вой до небес - писали жалобы в инстанции. Особнячок не построили, а осадочек остался.
А другой поп из этой же церкви бросил жену с четырьмя детьми и упорхнул вслед за новым, сильным чувством. К другой бабе, короче, ушел. И, кстати, благополучно служит себе в другом храме.
Видя такое, маман здраво рассудила, что в консерватории что-то не так. И подалась к пятидесятникам. Благо, там уже были ее сноха с племянницей. А там община, да. Все всеми интересуются, в больнице навещают, дни рождения празднуют. В богослужении участвуют все, а не как у нас. И все бы было хорошо, но у них очень шумные богослужения, с музыкой, танцами. Ну, как в псалме: "Славьте Господа во струнах и органех". Вот они и славят. У маман на этих богослужениях голова стала болеть, не может их посещать. А бывать на службах и причащаться привыкла, не может без этого.
Пошла с горя в православную церковь, рассказала все как есть батюшке. А тот, нет бы вернуть заблудшую овцу в стадо, стал на нее наезжать, да вы отступница, предательница, вам надо публичное покаяние принести и в таком духе. Публичное покаяние? Да-да, конечно, спасибо, в другой раз как-нибудь. И пошла к баптистам. Там ее приняли, без покаяния. Причем, пастор общины пятидесятников просил их не забывать, если что, приходить, они всегда рады и всегда помогут. И помогут, можете не сомневаться.
Вот почему так, а? Нашей всесвятой истинно - православно-духовной церкви на людей плевать, ушел - все, вычеркиваем. А этим еретикам и детям гиены огненной - не наплевать. И ведь православная-то церковь считает, что у этих еретиков погибель. Значит за ушедших надо молиться в сто раз сильнее, чтобы от погибели их спасти и в лоно привести. А хрен там, "умерла, так умерла".
В связи с этим вспоминается притча о блудном сыне. Как сын, возвращаясь домой, приготовил покаянную речь, но не успел ее произнести, потому что отец не стал слушать, а просто с радостью его принял. А тут, значит, "публичное покаяние". Ты сначала поунижайся, на коленях поползай, а там посмотрим.
Ну и кто кому мать?
У меня все.