Анастасиевцы, Беларусь, КГБ и сектанство
Позвало мне вернуться к теме движения "Анастасия" событие со смертью двух белорусок под Геленджиком. 2 мая этого года в лесу 
под курортным Геленджиком в районе древних дольменов полицейские нашли тела двух белорусок, которые замерзли почти два месяца тому назад - в марте. Версии высказывались разные, но основной была версия, что мол, они сектантки движения Анастасиевцев, и по подвигнутые книгами Мегре о волшебной силе дольменов, поехали туда, ночевали-медитировали да банально и замерзли.
Село с названием Возрождение, возле которого нашли погибших, находится на останках древней цивилизации и постоянно манит сюда всевозможных фанатов эзотерических знаний. Вокруг Возрождения находятся около 20 странных древних сооружений - дольменов. Загадка этих таинственных каменных построек не разгадана до сих пор. Считается, что дольмены являлись местом погребения древних мудрецов и поэтому впитали в себя силу веков. Поэтому экстрасенсы, бывавшие здесь, утверждают, что дольмены обладают мощной энергетикой, Местом Силы. Ученые историки и археологи до сих пор не пришли к единому мнению насчет причин и смысла возникновения дольменов.
Как и героиня книг Анастасия, ее последовательницы общаются со старинными дольменами голышом. Фото: Владимир ВЕЛЕНГУРИН
По словам местных жителей, за последние 10-20 лет вокруг здешних дольменов сложилось достаточно большое сообщество сектантов и просто любителей мистики, которые приезжают сюда чтобы «подзарядиться». Видимо оную подзарядку хотели получить и белорусски, погибшие
31-летняя витеблянка Анна Павленко и 30-летняя минчанка Алина Черенко.
- Вот они начитались этих книг и хлынули к нам в Геленджик медитировать, - говорят местные. По некоторым сведениям идеологию «Анастасии» разделяли и две пропавших белоруски.
- В квартире в Сухарево, где они проживали в Минске, сотрудники уголовного розыска нашли много литературы из серии «Анастасия», - рассказали «Комсомолке» сотрудники милиции.
Ночевали ли они голыми? Было ли у них кроме, собственно, палатки другое туристическое снаряжение - спальники, коврики, примус? Жгли ли они костер? Нашли ли на месте их гибели какую-нибудь литературу или ритуальные амулеты? На все эти вопросы по окончании проверки обещало ответить следственное управление Следственного комитета России по Краснодарскому краю.
Однако тема события в Беларуси взяла немного иной поворот от частного к общему.
Движение "Анастасии" в Беларуси и его контроль со стороны КГБ.
В Беларуси это движение существует с конца 90-х. В основном в виде отдельных групп последователей без явной структуризации. В основном подхвачена идея родовых гнезд и поместий и поселений. Сегодня родовые поселения (постоянно живут более 10 человек) есть под Гомелем - "Звон-Гора", и возле Воложина - "Росы". 17 поселений уже с жителями и 16 строится. Это без учета индивидуальных родовых усадеб a la Anastasia - 183 семьи (458 человек).
Периодически анастасиевцы ездят в село Возрождение под Геленджиком - заряжаться от святых дольменов. Мира Шумигай - учительница пения в небольшой деревне возле Несвижа - рассказала TUT.BY, что иногда жила там на протяжении шести лет. Погибших белорусок Мира не знала, но говорит, произойти там может все, что угодно.
Благодаря анастасиевскому движению, считает Мира, "люди перестали сидеть в компах, а начали работать на таких работах, которые что-то производят: шить, ткать и т.д. Кто-то из наших лапти плетет на продажу, сейчас мы занимаемся возрождением белорусских костюмов, шьем льняные рубашки. Анастасия говорила, что дом, где больше 60% сделано своими руками, хранит энергию хозяина. Что тут может быть плохого? Если кто-то прочитал книгу и у него крыша съехала, значит, у него крыша и до этого была съехавшая".
- Еще не прочитав книг про Анастасию, я бросила город и с пятью детьми уехала в деревню жить. Построила там дом, квартиру продала. Потом прочитала книгу и увидела, что таких, как я, хватает". На вопрос, почему бежала из города, женщина отвечает так: "Чтобы дети молоко попили и босиком по земле могли побегать". А "если кто-то из анастасиевцев женится, мы едем и строим друг другу дома, потому что сейчас дорого родителям дом построить. Везем на свадьбу и саженцы деревьев, чтобы у молодой семьи были и дом, и сад, и животные: все, как раньше славяне жили".
За последние два года в Беларуси "просто разрастаются секты славянских направлений". Находить последователей сегодня просто - через соцсети. Как считает белорусский сектовед Владимир Мартинович, движение "Анастасия" сегодня можно назвать самой крупной сектантской общностью, возникшей после распада Советского Союза. Насколько сильны притязания автора книг про Анастасию - неясно, однако после того как книга получила первую волну популярности, он (в 1999 году) выступил с инициативой по созданию политической партии и изменению существующего законодательства. Предполагалось законодательно обеспечить выделение в пожизненное пользование всем желающим гектара земли под строительство родового поместья. Мегре предлагает всем своим последователям конкретную программу действий: а) начать повсеместную регистрацию клубов читателей "Анастасии" и выбрать руководителя, который бы получал зарплату за дальнейшее лоббирование интересов организации; б) обратиться в государственные органы с просьбой о выделении земельного участка не менее 150 га и т.д. В России идею Анастасии-Мегре о родовом поместье для каждой семьи поддержала в виде законодательной инийиативы партия ЛДПР во главе с Жириновским. В Беларуси нет прав на частную собственность земли и подобная идея далека от законодательного поля, но во временное владение получить участк можно, тем более что в Беларуси поддерживается программа экотуризма.
В Беларуси анастасиевцами также плотно занимается КГБ. Год назад, например, в Гомеле закрыли клуб “Анастасия”. “Года два назад были массовые проверки после выборов. Это случилось из-за того, что во время выборов некоторые анастасиевцы поддерживали оппозицию, - рассказал последователь "Анастасии" Александр П. - Тогда проверки шли одна за одной. Но с тех пор нас не трогают. Думаю, они показали, что на самом деле анастасиевцы не опасны. Другой вопрос, что последователи, видя, что не все идеи можно воплотить, впадают в сильную депрессию. Как я сейчас буду жить - до сих пор не решил".
Видимо для выживания идеи в России снователь и автор Мегре в 2006 году призвал анастасиевцев вступать в "Единую Россию" и дейсвовать в рамках существующей власти, проникаяы изнутри. Впрочем так действуют и сайентологи и муниты.
Я вKонтакте, на Фейсбуке, в Твиттере
под курортным Геленджиком в районе древних дольменов полицейские нашли тела двух белорусок, которые замерзли почти два месяца тому назад - в марте. Версии высказывались разные, но основной была версия, что мол, они сектантки движения Анастасиевцев, и по подвигнутые книгами Мегре о волшебной силе дольменов, поехали туда, ночевали-медитировали да банально и замерзли.
Село с названием Возрождение, возле которого нашли погибших, находится на останках древней цивилизации и постоянно манит сюда всевозможных фанатов эзотерических знаний. Вокруг Возрождения находятся около 20 странных древних сооружений - дольменов. Загадка этих таинственных каменных построек не разгадана до сих пор. Считается, что дольмены являлись местом погребения древних мудрецов и поэтому впитали в себя силу веков. Поэтому экстрасенсы, бывавшие здесь, утверждают, что дольмены обладают мощной энергетикой, Местом Силы. Ученые историки и археологи до сих пор не пришли к единому мнению насчет причин и смысла возникновения дольменов.
Как и героиня книг Анастасия, ее последовательницы общаются со старинными дольменами голышом. Фото: Владимир ВЕЛЕНГУРИН
По словам местных жителей, за последние 10-20 лет вокруг здешних дольменов сложилось достаточно большое сообщество сектантов и просто любителей мистики, которые приезжают сюда чтобы «подзарядиться». Видимо оную подзарядку хотели получить и белорусски, погибшие
31-летняя витеблянка Анна Павленко и 30-летняя минчанка Алина Черенко.
- Вот они начитались этих книг и хлынули к нам в Геленджик медитировать, - говорят местные. По некоторым сведениям идеологию «Анастасии» разделяли и две пропавших белоруски.
- В квартире в Сухарево, где они проживали в Минске, сотрудники уголовного розыска нашли много литературы из серии «Анастасия», - рассказали «Комсомолке» сотрудники милиции.
Ночевали ли они голыми? Было ли у них кроме, собственно, палатки другое туристическое снаряжение - спальники, коврики, примус? Жгли ли они костер? Нашли ли на месте их гибели какую-нибудь литературу или ритуальные амулеты? На все эти вопросы по окончании проверки обещало ответить следственное управление Следственного комитета России по Краснодарскому краю.
Однако тема события в Беларуси взяла немного иной поворот от частного к общему.
Движение "Анастасии" в Беларуси и его контроль со стороны КГБ.
В Беларуси это движение существует с конца 90-х. В основном в виде отдельных групп последователей без явной структуризации. В основном подхвачена идея родовых гнезд и поместий и поселений. Сегодня родовые поселения (постоянно живут более 10 человек) есть под Гомелем - "Звон-Гора", и возле Воложина - "Росы". 17 поселений уже с жителями и 16 строится. Это без учета индивидуальных родовых усадеб a la Anastasia - 183 семьи (458 человек).
Периодически анастасиевцы ездят в село Возрождение под Геленджиком - заряжаться от святых дольменов. Мира Шумигай - учительница пения в небольшой деревне возле Несвижа - рассказала TUT.BY, что иногда жила там на протяжении шести лет. Погибших белорусок Мира не знала, но говорит, произойти там может все, что угодно.
Благодаря анастасиевскому движению, считает Мира, "люди перестали сидеть в компах, а начали работать на таких работах, которые что-то производят: шить, ткать и т.д. Кто-то из наших лапти плетет на продажу, сейчас мы занимаемся возрождением белорусских костюмов, шьем льняные рубашки. Анастасия говорила, что дом, где больше 60% сделано своими руками, хранит энергию хозяина. Что тут может быть плохого? Если кто-то прочитал книгу и у него крыша съехала, значит, у него крыша и до этого была съехавшая".
- Еще не прочитав книг про Анастасию, я бросила город и с пятью детьми уехала в деревню жить. Построила там дом, квартиру продала. Потом прочитала книгу и увидела, что таких, как я, хватает". На вопрос, почему бежала из города, женщина отвечает так: "Чтобы дети молоко попили и босиком по земле могли побегать". А "если кто-то из анастасиевцев женится, мы едем и строим друг другу дома, потому что сейчас дорого родителям дом построить. Везем на свадьбу и саженцы деревьев, чтобы у молодой семьи были и дом, и сад, и животные: все, как раньше славяне жили".
За последние два года в Беларуси "просто разрастаются секты славянских направлений". Находить последователей сегодня просто - через соцсети. Как считает белорусский сектовед Владимир Мартинович, движение "Анастасия" сегодня можно назвать самой крупной сектантской общностью, возникшей после распада Советского Союза. Насколько сильны притязания автора книг про Анастасию - неясно, однако после того как книга получила первую волну популярности, он (в 1999 году) выступил с инициативой по созданию политической партии и изменению существующего законодательства. Предполагалось законодательно обеспечить выделение в пожизненное пользование всем желающим гектара земли под строительство родового поместья. Мегре предлагает всем своим последователям конкретную программу действий: а) начать повсеместную регистрацию клубов читателей "Анастасии" и выбрать руководителя, который бы получал зарплату за дальнейшее лоббирование интересов организации; б) обратиться в государственные органы с просьбой о выделении земельного участка не менее 150 га и т.д. В России идею Анастасии-Мегре о родовом поместье для каждой семьи поддержала в виде законодательной инийиативы партия ЛДПР во главе с Жириновским. В Беларуси нет прав на частную собственность земли и подобная идея далека от законодательного поля, но во временное владение получить участк можно, тем более что в Беларуси поддерживается программа экотуризма.
В Беларуси анастасиевцами также плотно занимается КГБ. Год назад, например, в Гомеле закрыли клуб “Анастасия”. “Года два назад были массовые проверки после выборов. Это случилось из-за того, что во время выборов некоторые анастасиевцы поддерживали оппозицию, - рассказал последователь "Анастасии" Александр П. - Тогда проверки шли одна за одной. Но с тех пор нас не трогают. Думаю, они показали, что на самом деле анастасиевцы не опасны. Другой вопрос, что последователи, видя, что не все идеи можно воплотить, впадают в сильную депрессию. Как я сейчас буду жить - до сих пор не решил".
Видимо для выживания идеи в России снователь и автор Мегре в 2006 году призвал анастасиевцев вступать в "Единую Россию" и дейсвовать в рамках существующей власти, проникаяы изнутри. Впрочем так действуют и сайентологи и муниты.
Я вKонтакте, на Фейсбуке, в Твиттере