Существование некоторых народов не признается в России
Это не о русских, которых тоже хотят изьять из оборота как народ, заменив на "россияне".
Совет по правам человека при президенте обратился к Владимиру Путину с письмом, в котором предложил меры по защите вымирающих коренных малочисленных народов России. Член СПЧ, председатель «Комитета за гражданские права» Андрей Бабушкин рассказал Rus2Web почему важно поменять государственную политику в этом направлении.
Процесс урбанизации и глобализации ударяет, в первую очередь, по малочисленным народам, которые ведут традиционно сельский кочевой образ жизни. Переселяясь в города, их потомки теряют свой язык, культуру. Без мощных усилий со стороны государства по сохранению, защите и развитию языка, истории и культуры этих народов сохранить их практически невозможно. Мы видим, что в России даже у многочисленных народов, таких как мордва, удмурты, коми, сокращается количество носителей языков. Большие народы также не могут чувствовать себя защищенными при таких разрушительных процессах.
С 2002 по 2010 год, по данным переписи, алюторцы, кереки вообще утратили людей, которые знали их язык. Из 156 языков коренных народов России, которые существовали в середине 19 века, полностью вымерло 7 языков, имеют менее 10 носителей - 3 языка, от 10 до 100 носителей - 3 языка. По переписи 2002 года языком барабинцев владел 8 человек, в 2010 году ни одного его носителя обнаружить не удалось. Перепись 2002 года обнаружила 131 человека, владевшего югским языком (носители которого пришли на Енисей 15 тыс. лет назад). Через 8 лет новая перепись смогла обнаружить лишь одного человека, знающего югский язык.
Кереки (Фото: ФОТОАРХИВ РЭМ)
Существование некоторых народов не признается в России. Перепись выявила в Камчатской и Сахалинской областях 35 человек, которые говорят на айнском языке. Айны говорят, что они есть, хотят изучать свой язык, но им отвечают: «Нет, вас нет, вы живете только в Японии». Два маленьких крымских народа - караимы и крымчаки не могут попасть в Перечень коренных малочисленных народов России, хотя вопрос ставился неоднократно. Есть еще поморы, которые имеют специфический язык, хозяйственные промыслы, культуру. Однако в Перечень они также не попали. Это 10 лет назад привело к неприятностям: они создали свою общину, претендуя на квоту по добыче морского зверя, рыбы, но прокуратура эти общины закрыла.
Большинству данных языков не придают статус региональных или местных, разрушается инфраструктура сохранения и развития национальных ремесел. Нет последовательной государственной политики по защите коренных малочисленных народов. Есть огромные сложности с учебниками, с подготовкой преподавателей. Не разработана система поощрения молодежи этих народов в изучении своего языка. Если нет ни сайта, ни газеты, ни одной вывески, ни хотя бы пятнадцатиминутной теле-, радиопередачи на родном языке, конечно, это будет восприниматься ребенком как нечто ненужное, архаичное.
Караимы Феодоси, Огюст Раффе, 1837 г.
Совет по правам человека при президенте разработал перечень шагов по сохранению малочисленных народов. Для восстановления вымерших и защиты вымирающих языков народов России необходимо принять федеральный закон «О сохранении национального и языкового многообразия народов России». Еще в 1992 году лидерами коренных малочисленных народов ставился вопрос о создании «Красной Книги Народов», но она так и не была создана. Все это нам хотелось бы донести до президента, и мы надеемся, что нам это удастся сделать в ходе встречи с ним в декабре. Утрата исторического опыта, исчезновение народа с его мифологией, нравственной культурой обедняет всю страну. Теряется бесценный исторический опыт, который мог бы быть использован последующими поколениями.
А Крым все равно Украинский, и каримы живут еще в Беларуси и Литве. Сам видел словарь караимского языка.
Слово «Москва» делится на два компонента: моск-ва, ВА легко объясняется на коми,марийском, как «вода», корень МОСК-как «болотистое место» pic.twitter.com/sJU3Gy2PkB
- Рудченко Игорь (@rudchenkoigor) 3 декабря 2016 г.