Оформители и осуществители
1
Категории осуществителей и оформителей исторического процесса не являются очевидными и общепринятыми понятиями для обозначения тех сил, которые процесс осуществляют и, которые процесс оформляют. Тем более, когда оформители действуют в согласии с осуществителями, т.е. в русле «движущих сил». В этом случае оформители предстают перед историками в лице самих осуществителей. Они весь процесс задумали, подготовили и осуществили. Из истории, в этом случае, исчезают реальные движущие силы, а осуществителями оказываются «всемогущие» оформители. Абсолютизируется волевое начало. При этом волевое начало приписывается оформителям. А кому ещё это начало можно приписать? Ведь ничего видимого в причинах исторического процесса кроме оформителей нет. В известной нам истории нет. Так придаётся великое значение тайным сообществам. Корни конспиралогии растут из абсолютизации того факта, что «в начале было слово». На этом базируется всякий волюнтаризм, но всё равно, только волевое начало рождает исторический процесс. Воля и понимание. Тысячи гибнут, добавляя лишь точку или запятую в описание понимания этого процесса, не для себя, а для тех, кто потом, может быть, осмыслит их гибель. Как писал Герцен (одновременно с Марксом), что человечество осознало лишь заглавные буквы исторического процесса. В этом не было уничижения марксизма, а был обычный русский максимализм.
Русская революция как результат и, в некотором смысле, итог русской истории, того самого исторического процесса, коим правят и осуществители и оформители в таинственной взаимосвязи и единстве, всегда была, есть и будет главным фактором будущей русской истории и в понимании истории прошедшей. Поэтому займёмся и осуществителями и оформителями, причём и те и другие активные участники исторического процесса просто в силу нашего определения. Если насчёт активности оформителей вопросов нет, то для оценки осуществителей следует рассмотреть их жизнь и их участие в том, что мы называем историческим процессом.
В рамках демографически-структурной теории оформители относятся, конечно, к элите. Вся структура в этой теории представлена тремя элементами - государством, элитой и народом. Правда говорится о фрагментации элиты, когда ресурсы, достающиеся элите, ограничены. Оформители, как правило, рекрутируются из обделенной части элиты. А чем им ещё прикажете заниматься, если все хлебные места заняты? Имеет значение и диффузия идей от более развитых, или успешных соседних стран.
Вообще-то, эта теория приложима для традиционных земледельческих обществ, коими были до конца XIX века и страны Западной Европы, а Россия до завершения процессов индустриализации и коллективизации. Главный фактор - демографический. С ростом населения уменьшается количество свободных земель, производство продуктов питания на душу населения падает ниже физиологического минимума, хроническое недоедание, в силу климатических колебаний и неурожаев периодически переходит в голод, за которым приходят эпидемии, голодные бунты, ослабление государства, военные вторжения более сильных соседей. Население ополовинивается, как минимум, свободных земель становится много, душевое производство растёт, растёт и население вплоть до следующего цикла.
Демографические циклы зависят не только от простого роста населения, но и от распределения ресурсов в структуре государство-элита-народ. Например, для создания постоянной армии государство вводит поместную систему. Воины наделяются поместьями, включающими в себя сколько-то крестьянских хозяйств, которые обеспечивают помещика конём и вооружением. Сам помещик должен являться на военные смотры, а в случае войны, воевать. Кроме того, государству требуется ещё обеспечить свои нужды. Вводятся налоги, кроме содержания помещика. В силу разных причин, война, или растущие потребности помещиков, нагрузка на крестьян, т.е., изымаемый в пользу элиты и государства продукт может увеличиваться пока крестьянин не останется на голодном пайке. В этом случае демографический цикл может завершиться раньше, чем за счёт естественного роста населения.
2
Оформители, как правило, являются элитой общества, пусть даже антагонистически фрагментированной. Осуществители - активная часть народа, исповедующие и осознающие народные чаяния и опирающиеся на волю народа, в том смысле, что борются за свои собственные интересы, идентичные интересам основной массы. Иногда, наиболее заметных, персонифицированных осуществителей называют контрэлитой.
Межэлитные разборки, как, например, война «Белой и Алой розы» в Англии, ведутся в рамках элитного консенсуса - борьба идёт за право монопольно грабить податные сословия, за ресурсы. Элитный консенсус чётко отделяет интересы элиты от прав народа.
Ограниченная допуском к административному ресурсу часть элиты, бодающаяся, например, с монархией за передел полномочий, может обратиться к народу и поднять его на борьбу за политические свободы (народ при этом поднимается, имея ввиду, свободы социальные). Добившись «демократии», революционная оппозиция превращается в партию порядка и помогает консерваторам загнать массы обратно в стойло конституционного порядка.
Среди оформителей и продвинутых осуществителей всегда были представители народных чаяний, коих можно обоснованно назвать контрэлитой, элитой народа, в отличие от правящей элиты.
3
Каждый оформитель и осуществитель застаёт сложившуюся до него общественную систему как объект приложения своих амбиций. В силу разных причин, в том числе и далёких от поползновений околоэлитных преобразователей, происходят трансформации системы. Все видят, что изменения могут быть и постоянно происходят. Отсюда естественное желание к управлению этими изменениями в желательную сторону. Здесь следует сразу отделить желающих использовать имеющуюся систему или её изменение с целью получения личных выгод от оформителей и осуществителей имеющих идеальную мотивацию жаждой справедливости или общего блага. Идейных борцов за денежные знаки надо отличать от просто идейных борцов. По итогам не всегда ясно, от кого всем будет хуже, но всё-таки идейная мотивация идеальными целями всегда предпочтительней. По крайней мере, они, идеалисты, вас в рабство не продадут.
4
При устойчивом состоянии общества роль оформителей и осуществителей минимальна, процесс управляется правящей элитой. Таких состояний редко хватает на жизнь одного поколения, однако порядки и привычки успевают так устаканиться так, что власть оказывается ограниченной этими порядками и привычками. Система изменяется в силу динамики демографических и технологических процессов, не говоря уже об идеологической работе будущих оформителей и тлетворному влиянию заграничных соблазнов, а власть всё это конечно видит, опасается и борется, но не с причинами, а со следствиями, с теми, кто указывает на необходимые изменения, на необходимость «революции сверху». Их-то, главных охранителей и репрессируют в первую очередь, как только запахнет жаренным несоответствием системы изменившимся условиям. Первая реакция властей - борьба с информацией о необходимости перемен. Хотя, давно предками показано, что проще и безопасней менять систему сверху, но так уж получается, в силу разных причин, но всегда одинаково, что тяжёлые испытания обществу готовит сама власть, показывая, что у неё верность привычке сильнее инстинкта самосохранения. Вот здесь, когда власть бессильна, начинают играть свою роль в историческом процессе оформители и осуществители.
Категории осуществителей и оформителей исторического процесса не являются очевидными и общепринятыми понятиями для обозначения тех сил, которые процесс осуществляют и, которые процесс оформляют. Тем более, когда оформители действуют в согласии с осуществителями, т.е. в русле «движущих сил». В этом случае оформители предстают перед историками в лице самих осуществителей. Они весь процесс задумали, подготовили и осуществили. Из истории, в этом случае, исчезают реальные движущие силы, а осуществителями оказываются «всемогущие» оформители. Абсолютизируется волевое начало. При этом волевое начало приписывается оформителям. А кому ещё это начало можно приписать? Ведь ничего видимого в причинах исторического процесса кроме оформителей нет. В известной нам истории нет. Так придаётся великое значение тайным сообществам. Корни конспиралогии растут из абсолютизации того факта, что «в начале было слово». На этом базируется всякий волюнтаризм, но всё равно, только волевое начало рождает исторический процесс. Воля и понимание. Тысячи гибнут, добавляя лишь точку или запятую в описание понимания этого процесса, не для себя, а для тех, кто потом, может быть, осмыслит их гибель. Как писал Герцен (одновременно с Марксом), что человечество осознало лишь заглавные буквы исторического процесса. В этом не было уничижения марксизма, а был обычный русский максимализм.
Русская революция как результат и, в некотором смысле, итог русской истории, того самого исторического процесса, коим правят и осуществители и оформители в таинственной взаимосвязи и единстве, всегда была, есть и будет главным фактором будущей русской истории и в понимании истории прошедшей. Поэтому займёмся и осуществителями и оформителями, причём и те и другие активные участники исторического процесса просто в силу нашего определения. Если насчёт активности оформителей вопросов нет, то для оценки осуществителей следует рассмотреть их жизнь и их участие в том, что мы называем историческим процессом.
В рамках демографически-структурной теории оформители относятся, конечно, к элите. Вся структура в этой теории представлена тремя элементами - государством, элитой и народом. Правда говорится о фрагментации элиты, когда ресурсы, достающиеся элите, ограничены. Оформители, как правило, рекрутируются из обделенной части элиты. А чем им ещё прикажете заниматься, если все хлебные места заняты? Имеет значение и диффузия идей от более развитых, или успешных соседних стран.
Вообще-то, эта теория приложима для традиционных земледельческих обществ, коими были до конца XIX века и страны Западной Европы, а Россия до завершения процессов индустриализации и коллективизации. Главный фактор - демографический. С ростом населения уменьшается количество свободных земель, производство продуктов питания на душу населения падает ниже физиологического минимума, хроническое недоедание, в силу климатических колебаний и неурожаев периодически переходит в голод, за которым приходят эпидемии, голодные бунты, ослабление государства, военные вторжения более сильных соседей. Население ополовинивается, как минимум, свободных земель становится много, душевое производство растёт, растёт и население вплоть до следующего цикла.
Демографические циклы зависят не только от простого роста населения, но и от распределения ресурсов в структуре государство-элита-народ. Например, для создания постоянной армии государство вводит поместную систему. Воины наделяются поместьями, включающими в себя сколько-то крестьянских хозяйств, которые обеспечивают помещика конём и вооружением. Сам помещик должен являться на военные смотры, а в случае войны, воевать. Кроме того, государству требуется ещё обеспечить свои нужды. Вводятся налоги, кроме содержания помещика. В силу разных причин, война, или растущие потребности помещиков, нагрузка на крестьян, т.е., изымаемый в пользу элиты и государства продукт может увеличиваться пока крестьянин не останется на голодном пайке. В этом случае демографический цикл может завершиться раньше, чем за счёт естественного роста населения.
2
Оформители, как правило, являются элитой общества, пусть даже антагонистически фрагментированной. Осуществители - активная часть народа, исповедующие и осознающие народные чаяния и опирающиеся на волю народа, в том смысле, что борются за свои собственные интересы, идентичные интересам основной массы. Иногда, наиболее заметных, персонифицированных осуществителей называют контрэлитой.
Межэлитные разборки, как, например, война «Белой и Алой розы» в Англии, ведутся в рамках элитного консенсуса - борьба идёт за право монопольно грабить податные сословия, за ресурсы. Элитный консенсус чётко отделяет интересы элиты от прав народа.
Ограниченная допуском к административному ресурсу часть элиты, бодающаяся, например, с монархией за передел полномочий, может обратиться к народу и поднять его на борьбу за политические свободы (народ при этом поднимается, имея ввиду, свободы социальные). Добившись «демократии», революционная оппозиция превращается в партию порядка и помогает консерваторам загнать массы обратно в стойло конституционного порядка.
Среди оформителей и продвинутых осуществителей всегда были представители народных чаяний, коих можно обоснованно назвать контрэлитой, элитой народа, в отличие от правящей элиты.
3
Каждый оформитель и осуществитель застаёт сложившуюся до него общественную систему как объект приложения своих амбиций. В силу разных причин, в том числе и далёких от поползновений околоэлитных преобразователей, происходят трансформации системы. Все видят, что изменения могут быть и постоянно происходят. Отсюда естественное желание к управлению этими изменениями в желательную сторону. Здесь следует сразу отделить желающих использовать имеющуюся систему или её изменение с целью получения личных выгод от оформителей и осуществителей имеющих идеальную мотивацию жаждой справедливости или общего блага. Идейных борцов за денежные знаки надо отличать от просто идейных борцов. По итогам не всегда ясно, от кого всем будет хуже, но всё-таки идейная мотивация идеальными целями всегда предпочтительней. По крайней мере, они, идеалисты, вас в рабство не продадут.
4
При устойчивом состоянии общества роль оформителей и осуществителей минимальна, процесс управляется правящей элитой. Таких состояний редко хватает на жизнь одного поколения, однако порядки и привычки успевают так устаканиться так, что власть оказывается ограниченной этими порядками и привычками. Система изменяется в силу динамики демографических и технологических процессов, не говоря уже об идеологической работе будущих оформителей и тлетворному влиянию заграничных соблазнов, а власть всё это конечно видит, опасается и борется, но не с причинами, а со следствиями, с теми, кто указывает на необходимые изменения, на необходимость «революции сверху». Их-то, главных охранителей и репрессируют в первую очередь, как только запахнет жаренным несоответствием системы изменившимся условиям. Первая реакция властей - борьба с информацией о необходимости перемен. Хотя, давно предками показано, что проще и безопасней менять систему сверху, но так уж получается, в силу разных причин, но всегда одинаково, что тяжёлые испытания обществу готовит сама власть, показывая, что у неё верность привычке сильнее инстинкта самосохранения. Вот здесь, когда власть бессильна, начинают играть свою роль в историческом процессе оформители и осуществители.