ПРЯМАЯ ДЕМОКРАТИЯ. ПРИНЦИПЫ И ТЕЗИСЫ. ПОМОГИТЕ ПЕРЕВЕСТИ, ПЛИЗ!
Площадь была выделена, по народным собранием из площади, составить документ о "Принципах и тезисы прямой демократии." Этот документ был представлен народного собрания от площади Синтагма, 3 сентября и находится на рассмотрении для голосования. Τhe тематической группы прямой демократии в площади Синтагма, желающих внести свой вклад в диалог для изменения состояния, которое глобально начал происходит, делает этот документ общественности на всех популярных сборок, в Греции и остальной мир, за консультации и созерцания .
Прямая демократия
Принципы и тезисы
Почему люди из различных источников взять квадраты во всем мире?
Что является основной причиной, что их объединяет и обходит что отделяло их?
Почему это явление быстро распространяется во многих странах?
Потому что, кризис, который посеял системы для человечества, поехали человека, общества и природы в свои пределы выносливости и терпимости, так как это свидетельствует текущий варварского греческого реальности.
Мы пережили эпоху вопиющее неравенство, обожествленного деньги, и мы порабощенные себя банки и транснациональные компании. Человеческих отношений были проникнуты конкуренции и личного интереса. Мы терпели эксплуатации людей, как мы терпели насилие над природой во имя развития. Мы оставили других (лидеров, правителей, депутатов и их финансовых покровителей), чтобы решать за нас.
Сейчас настало время свергнуть.
С первого же дня, 25 мая, в площади Синтагма, мы отправились прямой демократии в императив проекта и начали помещать его в повседневной практике решение взять на себя свою жизнь в свои руки. Мощность поднимается из людей, но пока это практикуется только во имя народа, в то время как на самом деле, это действительно практикуется заочное и против людей. Люди, вместо того, чтобы суверенное, сдались и делегированного суверенитета.
Гражданство существует тогда, когда гражданин упражнения политике. Гражданство не может быть передана, но она осуществляется лично ему / ей. Предоставления гражданства путем представления означает потерю свободы гражданина. Человек становится гражданином, когда во время его / ее участия в общественных делах общественных, преодолевает "частный" и "индивидуальным" и переходит к "коллективной". Осуществление сама политика является то, что воспитывает граждан стать гражданами и быть в состоянии управлять делами муниципалитета.
Как следствие для всех было сказано выше, гражданин должен активно защищать его / ее политическую позицию против любых попыток внешнего определения, полученные либо механизмы "развивается общественное мнение" (СМИ), или со стороны политических партий, которые превращают людей в болельщиков, избирателей и клиентов. В этом же контексте гражданства удаление, выборы и все якобы легализации референдумов или электронные формы управления, - которые "выращивают" сверху, только чтобы создать ложное впечатление, углубления демократии, четко интегрированы.
В штате управления прямой демократии, единственный вид реальной демократии, она охраняется, что люди сами удерживать власть, вытекающие из их народных собраний. Каждое народное собрание, так как законодательно тела упражнения каждый власти, в область его ответственности и компетенции. Люди держат все полномочия, так как:
Они являются независимыми и самоуправляемыми, насколько они сами провести государственную власть (то есть, они сами консультации по всему, что вызывает озабоченность у них, и они сами делают все относительные решения, либо внутренних или иностранных дел) и на С другой стороны они осуществляют исполнительный, реализуя решения, которые они сделали, в организации, управления и исполнительном уровне.
Они автономны, они осуществляют Законодательное собрание, давая себе все действующее законодательство, в которых они нуждаются.
И, принимая законы в свои руки, они сами провести судебной власти.
Народное собрание может ошибиться, но, поскольку это то же самое тело, что делает ошибку, то же можно загладить свою вину.
Прямая демократия приходит как необходимый императив проект, который ставит приоритетом для радикального свержения системы представительства, коммерциализации всего, отложения людей в инструмент привлечения большего богатства, против творческого развития общества в целом и каждого и каждого человека в отдельности.
Он предполагает, и это означает, что существует постоянный и энергичный участие общества в целом, в общественных делах. Прямая демократия является одновременно процесс консультаций, принятия решений и их внедрения в практику, она представляет собой систему государственных и способ социального сосуществования. Существу все это автономия общества, которое само по себе создает свои законы и напрямую регулируется свободных и равноправных граждан.
Этот способ социальной организации, не оставляет пространства для любого вида иерархий, лидеров, губернаторов и политических партий. Это дает пространство для граждан, опыт и практика политической жизни и в то же время они практикуются в ней. Это для всех людей, которые испытывают радость от личной инициативы, коллективной попробовать, солидарности, а также, в любви.
Ровно в самую суть нынешнего кризиса лежит тот факт, что антропос является средой, одноразовые, на службе диктатуры рынков и денег. Но, не должно общество имеет исключительное слово на что, о том, как и о том, кто за это производит? Для того, чтобы прямой демократии существовать в полном смысле, она нуждается общество не только держать экономику в свои руки, но и для настройки экономики в размерах, которые отвечают на человеческие стандарты, социальные цели и экологических обязательств. Исходя из этого, все ресурсы нашей общей жизни и средства для удовлетворения наших общих потребностей, не может не быть общей, в руки самого общества, которое, без необходимости какого-либо посредничества, решает, равномерное распределение из них, всего, с уважением к окружающей среде. И это происходит, так как, антропос не может быть ни среда не может экосистемы рассматривать как неисчерпаемый и расходные.
Принципы прямой демократии отличаются от принципов, заложенных в прошлом, которые были открыты для всякого рода нарушений, и тем, что гарантии для их реализации является постоянным контролем всех граждан. Эти принципы, полученные от того, что мы испытываем в площади Синтагма и от аналогичных исторического опыта являются:
1. Свобода 2.Equality 3.Solidarity 4.Autonomy
Тезисы или стоит прямой демократии на основе этих принципов являются:
1. Все общественное пространство открытым для участия каждого, и это также относится к каждому.
2. Равного участия каждого в формировании, принятии и реализации решений, а также контроль за их применение, как в политической и экономической сфере является одной из основополагающих предпосылок. Все люди, как контроль и находятся под контролем для самосовершенствования и улучшения функции общества.
3. Все необходимые представления имеют строго координации или исполнительный характер и не посредническую, представителя или решающий характер.
4. Все представители нарисованы, либо непосредственно с телом народного собрания или prevoted список сборки, при определенных навыков или опыта не требуется. В любом случае все представители всегда отзываемый, подотчетным при исполнении своих обязанностей, а судят по их счету, по окончании этих задач.
5. Существование многих местных собраний (в районах, муниципалитетах, на рабочих местах, в школах образование и т.д.), которые взаимодействуют друг с другом, является краеугольным камнем прямой демократии. Участие в этих собраниях не случайно, но как ответственные и регулярные насколько это возможно. Связь между местной сборки создает горизонтальные (неиерархической) сеть, которая служит для координации необходимых тезисов и актов.
Мы стоим перед историческим поворотным пунктом, с видом на вызов и уникальная привилегия взять свою судьбу в свои руки, на подрыв этого вылетел системы ценностей и институтов, которые использует наша жизнь.
Мы хотим, чтобы всем сразу. Мы историю в движении.
Новинка! Нажмите на слова вверху, чтобы увидеть альтернативный перевод. Отказаться
Использовать Переводчик Google в следующих ситуациях:Поиск
Видео
Электронная почта
Телефон
Чат
Бизнес:Инструменты переводчика
Global Market Finder
Website Translator
О Переводчике GoogleОтключить моментальный переводКонфиденциальностьСправка
Прямая демократия
Принципы и тезисы
Почему люди из различных источников взять квадраты во всем мире?
Что является основной причиной, что их объединяет и обходит что отделяло их?
Почему это явление быстро распространяется во многих странах?
Потому что, кризис, который посеял системы для человечества, поехали человека, общества и природы в свои пределы выносливости и терпимости, так как это свидетельствует текущий варварского греческого реальности.
Мы пережили эпоху вопиющее неравенство, обожествленного деньги, и мы порабощенные себя банки и транснациональные компании. Человеческих отношений были проникнуты конкуренции и личного интереса. Мы терпели эксплуатации людей, как мы терпели насилие над природой во имя развития. Мы оставили других (лидеров, правителей, депутатов и их финансовых покровителей), чтобы решать за нас.
Сейчас настало время свергнуть.
С первого же дня, 25 мая, в площади Синтагма, мы отправились прямой демократии в императив проекта и начали помещать его в повседневной практике решение взять на себя свою жизнь в свои руки. Мощность поднимается из людей, но пока это практикуется только во имя народа, в то время как на самом деле, это действительно практикуется заочное и против людей. Люди, вместо того, чтобы суверенное, сдались и делегированного суверенитета.
Гражданство существует тогда, когда гражданин упражнения политике. Гражданство не может быть передана, но она осуществляется лично ему / ей. Предоставления гражданства путем представления означает потерю свободы гражданина. Человек становится гражданином, когда во время его / ее участия в общественных делах общественных, преодолевает "частный" и "индивидуальным" и переходит к "коллективной". Осуществление сама политика является то, что воспитывает граждан стать гражданами и быть в состоянии управлять делами муниципалитета.
Как следствие для всех было сказано выше, гражданин должен активно защищать его / ее политическую позицию против любых попыток внешнего определения, полученные либо механизмы "развивается общественное мнение" (СМИ), или со стороны политических партий, которые превращают людей в болельщиков, избирателей и клиентов. В этом же контексте гражданства удаление, выборы и все якобы легализации референдумов или электронные формы управления, - которые "выращивают" сверху, только чтобы создать ложное впечатление, углубления демократии, четко интегрированы.
В штате управления прямой демократии, единственный вид реальной демократии, она охраняется, что люди сами удерживать власть, вытекающие из их народных собраний. Каждое народное собрание, так как законодательно тела упражнения каждый власти, в область его ответственности и компетенции. Люди держат все полномочия, так как:
Они являются независимыми и самоуправляемыми, насколько они сами провести государственную власть (то есть, они сами консультации по всему, что вызывает озабоченность у них, и они сами делают все относительные решения, либо внутренних или иностранных дел) и на С другой стороны они осуществляют исполнительный, реализуя решения, которые они сделали, в организации, управления и исполнительном уровне.
Они автономны, они осуществляют Законодательное собрание, давая себе все действующее законодательство, в которых они нуждаются.
И, принимая законы в свои руки, они сами провести судебной власти.
Народное собрание может ошибиться, но, поскольку это то же самое тело, что делает ошибку, то же можно загладить свою вину.
Прямая демократия приходит как необходимый императив проект, который ставит приоритетом для радикального свержения системы представительства, коммерциализации всего, отложения людей в инструмент привлечения большего богатства, против творческого развития общества в целом и каждого и каждого человека в отдельности.
Он предполагает, и это означает, что существует постоянный и энергичный участие общества в целом, в общественных делах. Прямая демократия является одновременно процесс консультаций, принятия решений и их внедрения в практику, она представляет собой систему государственных и способ социального сосуществования. Существу все это автономия общества, которое само по себе создает свои законы и напрямую регулируется свободных и равноправных граждан.
Этот способ социальной организации, не оставляет пространства для любого вида иерархий, лидеров, губернаторов и политических партий. Это дает пространство для граждан, опыт и практика политической жизни и в то же время они практикуются в ней. Это для всех людей, которые испытывают радость от личной инициативы, коллективной попробовать, солидарности, а также, в любви.
Ровно в самую суть нынешнего кризиса лежит тот факт, что антропос является средой, одноразовые, на службе диктатуры рынков и денег. Но, не должно общество имеет исключительное слово на что, о том, как и о том, кто за это производит? Для того, чтобы прямой демократии существовать в полном смысле, она нуждается общество не только держать экономику в свои руки, но и для настройки экономики в размерах, которые отвечают на человеческие стандарты, социальные цели и экологических обязательств. Исходя из этого, все ресурсы нашей общей жизни и средства для удовлетворения наших общих потребностей, не может не быть общей, в руки самого общества, которое, без необходимости какого-либо посредничества, решает, равномерное распределение из них, всего, с уважением к окружающей среде. И это происходит, так как, антропос не может быть ни среда не может экосистемы рассматривать как неисчерпаемый и расходные.
Принципы прямой демократии отличаются от принципов, заложенных в прошлом, которые были открыты для всякого рода нарушений, и тем, что гарантии для их реализации является постоянным контролем всех граждан. Эти принципы, полученные от того, что мы испытываем в площади Синтагма и от аналогичных исторического опыта являются:
1. Свобода 2.Equality 3.Solidarity 4.Autonomy
Тезисы или стоит прямой демократии на основе этих принципов являются:
1. Все общественное пространство открытым для участия каждого, и это также относится к каждому.
2. Равного участия каждого в формировании, принятии и реализации решений, а также контроль за их применение, как в политической и экономической сфере является одной из основополагающих предпосылок. Все люди, как контроль и находятся под контролем для самосовершенствования и улучшения функции общества.
3. Все необходимые представления имеют строго координации или исполнительный характер и не посредническую, представителя или решающий характер.
4. Все представители нарисованы, либо непосредственно с телом народного собрания или prevoted список сборки, при определенных навыков или опыта не требуется. В любом случае все представители всегда отзываемый, подотчетным при исполнении своих обязанностей, а судят по их счету, по окончании этих задач.
5. Существование многих местных собраний (в районах, муниципалитетах, на рабочих местах, в школах образование и т.д.), которые взаимодействуют друг с другом, является краеугольным камнем прямой демократии. Участие в этих собраниях не случайно, но как ответственные и регулярные насколько это возможно. Связь между местной сборки создает горизонтальные (неиерархической) сеть, которая служит для координации необходимых тезисов и актов.
Мы стоим перед историческим поворотным пунктом, с видом на вызов и уникальная привилегия взять свою судьбу в свои руки, на подрыв этого вылетел системы ценностей и институтов, которые использует наша жизнь.
Мы хотим, чтобы всем сразу. Мы историю в движении.
Новинка! Нажмите на слова вверху, чтобы увидеть альтернативный перевод. Отказаться
Использовать Переводчик Google в следующих ситуациях:Поиск
Видео
Электронная почта
Телефон
Чат
Бизнес:Инструменты переводчика
Global Market Finder
Website Translator
О Переводчике GoogleОтключить моментальный переводКонфиденциальностьСправка