относительно
наши ночные дискуссии с человеком_рядом систематически затрагивают вопрос моей принадлежности к определенному социальному окружению соответственно основным увлечениям и интересам: французскому языку и различным методикам его преподавания, народному вокалу, психологии и, естественно, философии. И если в первом случае все определяется достаточно четко и ясно (все-таки педагогический университет предоставляет достаточное количество светлых умов, с которыми можно обсудить ту или иную технологию за чашечкой кофе, прерываясь на истории про нашу увлекательную жизнь), то все остальные пункты заставляют меня пребывать среди тех, кто, неловко, словно бы извиняясь за историческую удаленность, улыбается сквозь густые книжные строчки. и, вне всякого сомнения, эти люди были бы лучшими в мире собеседниками,
если бы не умерли - кто лет пятьдесят, а кто и пару веков назад.
вот так все грустно.
и тут я слышу весьма занятную позицию:
"И сейчас существуют те, кто всем этим увлекается" -
и это, бесспорно, так, вот только
представьте, что случилось бы, посади ты за стол всех именитых философов хотя бы последних трехста лет и дай им для объяснения некое понятие. что случилось бы? коллапс мысли, паутина противоречий, человек-ничтожество, человек-Бог, человек-государство и человек-исключительно-для себя. сколько концепций столкнутся в идейном противостоянии? философия многие века держалась на критике предыдущих поколений, развитии собственного осмысления мира - и именно поэтому мы увидим эссенцию субъективного ввиду практически полного отсутствия какой-либо материальной базы исследования и общепринятых закономерностей интерпретации собранных сведений.
в споре рождается истина? только если под истиной мы будем понимать некое положение, в котором будет убеждено большинство, которое, возможно, имеет определенную степень полезности - но не больше. никто до сих пор не знает истинности самого понятия истины -
торжество абсурда.
человек осмысляет мир через призму себя замого,
пропускает через себя чужое - людей, ситуации, ощущение бытия -
нужно ли говорить об этом?
на мой взгляд, философия - занятие для немого.