Покаянство и комплекс вины
Покаянство и комплекс вины
В России проходит какая-то нездоровая волна "покаянства" за расстрел Николая II, бывшего императора Российской Империи, отрекшегося от своего престола. Мне кажется, вот этот комментарий отражает данное событие гораздо глубже.
"Итак, юбилейные мероприятия, проводимые в Екатеринбурге, посвященные трагическим событиям столетней давности, были ознаменованы очень важным заявлением главы Русской Православной Церкви. Патриарх Кирилл возложил ответственность за гибель семьи последнего российского императора на огромное количество людей, составляющих народ России.
Обратим внимание, что, согласно христианской и ветхозаветной традиции, речь о коллективной ответственности может идти только в одном случае: когда народ или значительная группа людей отступает (отрекается) от Бога. Попытка проводить параллели между Богом-Творцом и монаршей особой является более чем смелым шагом для представителя любой христианской конфессии. Даже если речь идет о некоем особом статусе царственной особы как «помазанника Божия» то придется ответить на весьма щекотливый вопрос, который обойти всё равно не удастся.
Последний российский царь отрекся от престола. Носитель сакрального статуса «помазанник» при этом почему-то не спросил совета у церковных иерархов, отказавшись от возложенной на него свыше миссии. Руководство Русского Православия, управлявшее «церковным кораблём» дало «симметричный ответ». Из помещения священного синода был вынесен царский трон, символ постоянного присутствия и незримого руководства, осуществляемого монархом при принятии важнейших для церкви решений. Вынос трона был санкционирован высшими иерархами, так же, как и решение перестать поминать в молитвах особу государя императора. Теперь всему народу православному предписывалось молиться за «благоверное временное правительство».
Тем самым руководство тогдашнего РПЦ отреклось от носителя сакрального статуса «помазанника Божия». От того, кого совсем недавно прославляло и превозносило. Сразу возникает вопрос: кто в первую очередь должен каяться? Оставивший свой пост, вручённый свыше? Те, кто сразу отрекся от государя и моментально присягнул новым правителям? На каком основании в очередной раз вся тяжесть вины возлагается на весь народ? Народ не так как нужно отреагировал известие о трагедии приключившейся в Екатеринбурге?
Как-то известный политический аналитик, комментируя очередной призыв ко всенародному покаянию за убийство «царственных мучеников», вполне резонно задал вопрос, что следовало делать обычным крестьянам, узнавшим о расправе над царской семьёй? Хватать вилы бежать в Екатеринбург? Например, из-под Рязани.
Вопросов возникает больше, чем дается ответов. Давайте будем последовательными. Если любое посягательство на жизнь коронованной особы объявляется ужасным святотатственным преступлением, то как быть с убийством Павла I? Почему не преданы церковному проклятию те представители русской аристократии, кто оборвал его жизнь? Отчего не требуют покаяния от их потомков?
Правда в одном из пунктов патриарх Кирилл абсолютно прав. Если рушится государственный строй, и затем вспыхивает гражданская война «Значит, не все было благополучно». Но как бы не были активны, сильны и коварны внешние враги, как бы не изощрялись в своих кознях внутренние деструктивные силы. За сохранность государства отвечаю те, кто им управляет, и ответственность с государя императора и его окружения за крушение страны снять не удастся. Были вполне объективные причины, ведшие к революции, их устранить мог только правящий слой государства российского.
Вот как оценивал состояние Российской империи времен её заката журналист, и писатель Иван Солоневич. Человек совсем не симпатизировавший большевикам, поскольку был монархистом. Вот его слова: _«Сословное разложение всего русского национального строя отозвалось и на состоянии церкви … сильная церковь не могла бы допустить рабовладельчества, порнократии и цареубийств. Правящему слою нужно было слабое православие».
Виновных в таком развитии событий конечно стоит поискать но народ живущий в современной России в этих столетней давности грехах явно неповинен".
Взято отсюда https://rossaprimavera.ru/news/31db505e
https://oleg-nn.livejournal.com/110435.html
В России проходит какая-то нездоровая волна "покаянства" за расстрел Николая II, бывшего императора Российской Империи, отрекшегося от своего престола. Мне кажется, вот этот комментарий отражает данное событие гораздо глубже.
"Итак, юбилейные мероприятия, проводимые в Екатеринбурге, посвященные трагическим событиям столетней давности, были ознаменованы очень важным заявлением главы Русской Православной Церкви. Патриарх Кирилл возложил ответственность за гибель семьи последнего российского императора на огромное количество людей, составляющих народ России.
Обратим внимание, что, согласно христианской и ветхозаветной традиции, речь о коллективной ответственности может идти только в одном случае: когда народ или значительная группа людей отступает (отрекается) от Бога. Попытка проводить параллели между Богом-Творцом и монаршей особой является более чем смелым шагом для представителя любой христианской конфессии. Даже если речь идет о некоем особом статусе царственной особы как «помазанника Божия» то придется ответить на весьма щекотливый вопрос, который обойти всё равно не удастся.
Последний российский царь отрекся от престола. Носитель сакрального статуса «помазанник» при этом почему-то не спросил совета у церковных иерархов, отказавшись от возложенной на него свыше миссии. Руководство Русского Православия, управлявшее «церковным кораблём» дало «симметричный ответ». Из помещения священного синода был вынесен царский трон, символ постоянного присутствия и незримого руководства, осуществляемого монархом при принятии важнейших для церкви решений. Вынос трона был санкционирован высшими иерархами, так же, как и решение перестать поминать в молитвах особу государя императора. Теперь всему народу православному предписывалось молиться за «благоверное временное правительство».
Тем самым руководство тогдашнего РПЦ отреклось от носителя сакрального статуса «помазанника Божия». От того, кого совсем недавно прославляло и превозносило. Сразу возникает вопрос: кто в первую очередь должен каяться? Оставивший свой пост, вручённый свыше? Те, кто сразу отрекся от государя и моментально присягнул новым правителям? На каком основании в очередной раз вся тяжесть вины возлагается на весь народ? Народ не так как нужно отреагировал известие о трагедии приключившейся в Екатеринбурге?
Как-то известный политический аналитик, комментируя очередной призыв ко всенародному покаянию за убийство «царственных мучеников», вполне резонно задал вопрос, что следовало делать обычным крестьянам, узнавшим о расправе над царской семьёй? Хватать вилы бежать в Екатеринбург? Например, из-под Рязани.
Вопросов возникает больше, чем дается ответов. Давайте будем последовательными. Если любое посягательство на жизнь коронованной особы объявляется ужасным святотатственным преступлением, то как быть с убийством Павла I? Почему не преданы церковному проклятию те представители русской аристократии, кто оборвал его жизнь? Отчего не требуют покаяния от их потомков?
Правда в одном из пунктов патриарх Кирилл абсолютно прав. Если рушится государственный строй, и затем вспыхивает гражданская война «Значит, не все было благополучно». Но как бы не были активны, сильны и коварны внешние враги, как бы не изощрялись в своих кознях внутренние деструктивные силы. За сохранность государства отвечаю те, кто им управляет, и ответственность с государя императора и его окружения за крушение страны снять не удастся. Были вполне объективные причины, ведшие к революции, их устранить мог только правящий слой государства российского.
Вот как оценивал состояние Российской империи времен её заката журналист, и писатель Иван Солоневич. Человек совсем не симпатизировавший большевикам, поскольку был монархистом. Вот его слова: _«Сословное разложение всего русского национального строя отозвалось и на состоянии церкви … сильная церковь не могла бы допустить рабовладельчества, порнократии и цареубийств. Правящему слою нужно было слабое православие».
Виновных в таком развитии событий конечно стоит поискать но народ живущий в современной России в этих столетней давности грехах явно неповинен".
Взято отсюда https://rossaprimavera.ru/news/31db505e
https://oleg-nn.livejournal.com/110435.html