Формула страха.
Каждый из нас ставит для себя конкретные цели, которые он хочет достигнуть в жизни. Высокооплачиваемая или просто любимая работа, воспитание детей, занятие любимым делом... Но прежде всего, для человека, как для живого существа важна концепция самосохранения.
Сейчас в нашем разуме, масса привнесенных нашим извращенным миром псевдо-инстинктов притупила чувство страха. Того самого страха, что останавливает человека от шага с крыши или в огонь. От страха, который говорит: "Стой! Не делай этого!". Человек совершает самоубийства, не выдерживая конкуренции с окружающей его враждебной действительностью. человек переступает черту, начиная лишать жизни других и что самое страшное, человек воюет. Воюет. То есть отдает свою жизнь за цели, которые в его круг интересов не входят. Если бы страх работал в полной мере, если бы инстинкт самосохранения не сбивался бы, то я не думаю, что войны имели бы место на нашей планете. Хотя, конечно, можно предположить, что созерцание края обрыва у ног говорит сознанию о явной опасности, а опасность быть убитым на войне. это опасность вероятная, а потому мозг ее не способен адекватно оценить, однако суть на самом деле от всего этого не меняется.
Если на мгновение представить, что жизнь у нас одна, что никаких перерождений и посмертия не будет, то встает закономерный вопрос: неужели все те цели, на какие нам указывают государства, идеологи и просто те, кого называют "влиятельными людьми", стоят того, чтобы пренебрегать собственной жизнью в тех или иных ситуациях. Неужели высказанные кем-то идеи, являющиеся по большей части утопией, достойны того, чтобы люди умирали за них? Это более всего странно учитывая то. что человек, как единственное, обладающее сознанием и разумом животное на планете Земля, способен осознавать смерть и конечность своего существования.
Так где же инстинкт самосохранения? Где страх? Страх за прекращение своей жизни.
Возможно, мне возразят - "Иногда самопожертвование необходимо. Наши деды воевали в Великой Отечественной Войне, защищая свою страну, своих родных и близких." Все так. Но ведь если бы страх работал в полной мере, если бы концепция Жизни, как краеугольного камня мироздания и величайшего сокровища, важнее которого нету у человека, превалировала бы над всеми остальными, то ситуация, способствующая началу войны, просто не сформировалась бы. Даже если бы кто-то и желал войны, невозможно вести боевые действия, если в них просто никто не принимает участия понимая, что их личные цели, их личная безопасность превыше сумасбродных идеологий и религий, которыми забивают головы разве что безграмотного стада. Осознавая, что ЖИВЫМИ, они принесут миру куда больше пользы чем мертвыми.
Поэтому человек должен снова научится бояться. Бояться и понимать, что страх это не позорно - это защитный рефлекс, которым наградила человека природа, которая не создает бесполезных вещей.
И когда человек поймет, что основная его задача жить, и жить в сообществе таких же людей, которые тоже хотят жить, можно будет перейти к другой стадии. Встать на путь, где основной идеей станет обеспечение бесконечного существования не каждой особи, но всего биологического вида. Не разделенного на нации и на государства, которые в условиях современного мира все равно почти не выполняют своей основной цели - обеспечения достойного уровня жизни людям.
Сейчас в нашем разуме, масса привнесенных нашим извращенным миром псевдо-инстинктов притупила чувство страха. Того самого страха, что останавливает человека от шага с крыши или в огонь. От страха, который говорит: "Стой! Не делай этого!". Человек совершает самоубийства, не выдерживая конкуренции с окружающей его враждебной действительностью. человек переступает черту, начиная лишать жизни других и что самое страшное, человек воюет. Воюет. То есть отдает свою жизнь за цели, которые в его круг интересов не входят. Если бы страх работал в полной мере, если бы инстинкт самосохранения не сбивался бы, то я не думаю, что войны имели бы место на нашей планете. Хотя, конечно, можно предположить, что созерцание края обрыва у ног говорит сознанию о явной опасности, а опасность быть убитым на войне. это опасность вероятная, а потому мозг ее не способен адекватно оценить, однако суть на самом деле от всего этого не меняется.
Если на мгновение представить, что жизнь у нас одна, что никаких перерождений и посмертия не будет, то встает закономерный вопрос: неужели все те цели, на какие нам указывают государства, идеологи и просто те, кого называют "влиятельными людьми", стоят того, чтобы пренебрегать собственной жизнью в тех или иных ситуациях. Неужели высказанные кем-то идеи, являющиеся по большей части утопией, достойны того, чтобы люди умирали за них? Это более всего странно учитывая то. что человек, как единственное, обладающее сознанием и разумом животное на планете Земля, способен осознавать смерть и конечность своего существования.
Так где же инстинкт самосохранения? Где страх? Страх за прекращение своей жизни.
Возможно, мне возразят - "Иногда самопожертвование необходимо. Наши деды воевали в Великой Отечественной Войне, защищая свою страну, своих родных и близких." Все так. Но ведь если бы страх работал в полной мере, если бы концепция Жизни, как краеугольного камня мироздания и величайшего сокровища, важнее которого нету у человека, превалировала бы над всеми остальными, то ситуация, способствующая началу войны, просто не сформировалась бы. Даже если бы кто-то и желал войны, невозможно вести боевые действия, если в них просто никто не принимает участия понимая, что их личные цели, их личная безопасность превыше сумасбродных идеологий и религий, которыми забивают головы разве что безграмотного стада. Осознавая, что ЖИВЫМИ, они принесут миру куда больше пользы чем мертвыми.
Поэтому человек должен снова научится бояться. Бояться и понимать, что страх это не позорно - это защитный рефлекс, которым наградила человека природа, которая не создает бесполезных вещей.
И когда человек поймет, что основная его задача жить, и жить в сообществе таких же людей, которые тоже хотят жить, можно будет перейти к другой стадии. Встать на путь, где основной идеей станет обеспечение бесконечного существования не каждой особи, но всего биологического вида. Не разделенного на нации и на государства, которые в условиях современного мира все равно почти не выполняют своей основной цели - обеспечения достойного уровня жизни людям.