О малолетнем убийце, библии под жопкой и американской толерантности
Историю американского малолетнего чернокожего убийцы Джорджа Джуниуса Стинни-младшего на русскоязычных ресурсах, казалось бы, обмусолили от и до, причём на один и тот же лад. Информация по делу об резонансном убийстве 70-летней давности довольно ограничена и подаётся определённо односторонне. Мол, белые полицейские заставили чернокожего паренька признаться в преступлении, которое он не совершал, белый суд присяжных по-быстрому признал негритёнка виновным в смерти двух белых девочек и приговорил к казни, проведённой с особым цинизмом, с подкладыванием под зад приговорённого к смерти библии, чтобы казнь на электрическом стуле прошла более менее успешно. Но в в 2014 году по настоянию оставшихся в живых афроамериканских родственников дело было пересмотрено и , мол, американский суд оправдал чернокожего паренька.
На самом деле американский суд Стинни-младшего вовсе не "оправдал", а лишь "освободил в связи с опасениями, что конституционное право молодого мальчика на справедливое судебное разбирательство было нарушено"( https://www.rt.com/usa/215399-george-stinney-exonerat.. ). Понятно, что сделано это было лишь по настоянию родни темнокожего изверга. Расцвет толерантности, как ни как. То есть дело по сути не было пересмотрено, да это и невозможно в связи с давностью лет и фактическим отсутствием материалов дела. Никаких оснований сомневаться в справедливости вынесенного в 1944 году приговора, тем не менее, нет. Стинни признался в убийстве не только полиции, но прежде и родной бабушке, которая, собственно, и сдала его. "Полицейские-расисты", оказывается отпустили родного брата Стинни, которого поначалу также подозревали в соучастии в двойном убийстве. Бывший сокамерник Стинни, вдруг поведавший "о невиновности" молодого афроамериканца спустя 70 лет, не заслуживает особого доверия, как и родная сестра малолетнего преступника, "вспомнившая" примерно в это же время, что у брата, оказывается, было алиби. Сам Стинни, забивший двух девочек железнодорожным костылём, потому что ему трудно было насиловать одну из них, конечно же никакой жалости не вызывает. Убийца-малолетка с невинным взглядом получил справедливый приговор. Жалко девочек, которым чернокожий садист размозжил черепа и трупы которых сбросил в вонючую канаву. Жалко, наконец, книги, и среди них библию, которые подложили преступнику перед казнью под зад и которые он, вероятнее всего, обдристал.
На самом деле американский суд Стинни-младшего вовсе не "оправдал", а лишь "освободил в связи с опасениями, что конституционное право молодого мальчика на справедливое судебное разбирательство было нарушено"( https://www.rt.com/usa/215399-george-stinney-exonerat.. ). Понятно, что сделано это было лишь по настоянию родни темнокожего изверга. Расцвет толерантности, как ни как. То есть дело по сути не было пересмотрено, да это и невозможно в связи с давностью лет и фактическим отсутствием материалов дела. Никаких оснований сомневаться в справедливости вынесенного в 1944 году приговора, тем не менее, нет. Стинни признался в убийстве не только полиции, но прежде и родной бабушке, которая, собственно, и сдала его. "Полицейские-расисты", оказывается отпустили родного брата Стинни, которого поначалу также подозревали в соучастии в двойном убийстве. Бывший сокамерник Стинни, вдруг поведавший "о невиновности" молодого афроамериканца спустя 70 лет, не заслуживает особого доверия, как и родная сестра малолетнего преступника, "вспомнившая" примерно в это же время, что у брата, оказывается, было алиби. Сам Стинни, забивший двух девочек железнодорожным костылём, потому что ему трудно было насиловать одну из них, конечно же никакой жалости не вызывает. Убийца-малолетка с невинным взглядом получил справедливый приговор. Жалко девочек, которым чернокожий садист размозжил черепа и трупы которых сбросил в вонючую канаву. Жалко, наконец, книги, и среди них библию, которые подложили преступнику перед казнью под зад и которые он, вероятнее всего, обдристал.