Bærzæfcæg/Крестовый перевал
14:23 25.07.2012
Паблик “Bærzæfcæg” стал открытием Оснета. Немногочисленная группа единомышленников агрегировала значительный объем данных, посвященных осетинскому языку и литературе нашего народа. С помощью социальных технологий эта информация активно распространяется в удобном для пользователей формате. Сказать, что такая деятельность более чем полезна - значит, не сказать ничего.
В небольшом интервью с одним из руководителей проекта Батразом Сидамоновым, мы попытались раскрыть идею этого проекта.
Альбом с изображениями традиционного осетинского орнамента
Как возникла идея создания паблика?
Ну, идея возникла в голове у Коста Демеева («Осетинский клуб МГИМО»), он же и предложил общую концепцию паблика о литературе. Я сначала вообще скептически смотрел на эту идею, но Коста удалось меня убедить. 7 января 2012 мы сделали нашу первую запись, которая, наверно, наиболее ясно описывала наше мировоззрение. Это была цитата из творчества Кола Бигулова: «Лучше в настоящем последуй примеру из прошлого, чем сегодня споткнуться по дороге к будущему». Очень мудрые слова.
«Бæрзæфцæг» значит по-осетински «Крестовый перевал». Почему именно это название?
Мы искали название символическое для Осетии, как для Северной, так и для Южной, но при этом не затертое, малознакомое. Также оно должно было быть ёмким и узнаваемым. Поэтому родилось название «Дайран» («Дарьял» по-осетински). Название было удачным, тем более оно перекликалось с одноимённым литературным журналом, но нам хотелось чего-то более специфического. Плюс я настаивал на том, что в названии необходима буква «Æ» (своеобразный символ осетинского языка). И тут Коста осенило: «Бæрзæфцæг!». Это и стало названием паблика. И до сих пор я считаю это наиудачнейшим названием.
А какие вообще у вас рубрики?
Изначально мы публиковали афоризмы на осетинском, а также цитаты из творчества осетинских авторов и Нартовского эпоса. Потом мне в руки попалась книга Федара Таказова об этимологиях осетинских фамилий. И мы стали по одному их публиковать (первой, например, была фамилия Джидзаловых). Вообще, на наш взгляд, все связанное с нашими фамилиями и их историей является одним из краеугольных камней осетинского самосознания. Поэтому мы решили немного улучшить данную рубрику, добавляя небольшую информацию о представителях фамилий, которые приносят повод для гордости своему роду и всему нашему народу. Мы публиковали картины Туганова, второй день публикуем иллюстрации и графику Заур-Бека Абоева.
Вы также публиковали редко используемые осетинские слова…
Да, мы планировали делать что-нибудь для повышения словарного запаса наших подписчиков. К счастью, буквально на следующий день после создания «Бæрзæфцæг» был создан паблик «5 слов на осетинском», который вплотную занялся вопросом повышения языковой грамотности изучающих ирон æвзаг.
Мне кажется «5 слов» ориентирован все-таки на новичков в осетинском языке.
Да, наверно. Мы же сфокусировались на уже хорошо владеющих. Например, многие владеющие не знают, что «лев» по-осетински «цомахъ», а не «домбай», а «домбай» (кстати, как и в карачаевском) значит «зубр». Или, например, многие не знают, что у заимствованного слова «мин» («тысяча»), есть чисто осетинский эквивалент «æрзæ».
А как пришла идея создать электронную библиотеку?
Сейчас это основной фронт работы. Аслан Кудзаев, один из подвижников Большого Осетинского Дела, прислал мне монографию Берозова «Переселение осетин с гор на плоскость». Тогда же мы ее и опубликовали. С тех пор Аслан регулярно стал снабжать нас уникальнейшими монографиями. Мы стали по всему интернету искать книги, что-то сканировали, что-то нам присылали пользователи. Например, Калоев Аслан прислал более полусотни работ. В конце концов, книг стало очень много. И наш подписчик Андрей Хугати предложил «создать паблик или группу куда в одном едином месте всеми участниками собирать все осетинские электронные книги». Идея нам понравилась, и мы решили сделать большой архив книг. Соадмин Марк Абаев сделал огромную работу по систематизации книг и составил список работ (сейчас он не полный). Все в отрытом доступе.
Какова вообще цель, которую вы преследуйте?
Она довольно тривиальна. Мы хотим, чтобы любой осетин, где бы он ни находился, имел легкий, быстрый и БЕСПЛАТНЫЙ доступ к интеллектуальным богатствам своего народа. Трое из четырех админов нашего паблика живут не в Осетии, и мы прекрасно понимаем, насколько важно иметь такой архив. В принципе, это паблик не только для осетин. Мы будем расширяться. На нас подписаны многие неосетины интересующиеся нашей культурой и историей, представители других кавказских народов, т.к. мы публикуем книги и о них. Есть у нас и художественная литература. Мы потихоньку выходим из формата «паблик только об Осетии», но осетинская тема все-таки будет основной.
А какова реакция аудитории?
Самая положительная. Наш паблик пользуется определённой популярностью. Мы, конечно, не «Типичный осетин», но у нас есть своя аудитория. У нас не массовый паблик, «Бæрзæфцæг» претендуют на некий интеллектуализм и элитарность. То что мы встречали В ПРОДАЖЕ наши сканы, распечатанные на простой бумаге формата а4, подтверждает всю важность нашей работы. То, что можно скачать бесплатно, продают за бешенные для республики деньги (1500 р.) Мы хотим, чтобы у каждого нашего подписчиков имел свою электронную библиотеку с осетинскими книгами.
Планируете ли вы развиваться в рамках собственного сайта, а не только паблика?
Да, мы думали на эту тему. Нужно думать в этом направлении, но в ближайшее время создание сайта не предвидеться.
Какие ваши планы по развитию паблика?
Пока никаких, если честно. Будем улучшать все, что есть. Дополним списки. Сделаем альбомы с использованными иллюстрациями. Недавно мы сделали большой альбом с изображениями традиционного осетинского орнамента, в том числе и за авторством знаменитой Аминат Чехоевой. Мы открыты для любых предложений.
Спасибо за интервью!
Табуафси. Вам спасибо.
read more at scorsag
rss2lj
Паблик “Bærzæfcæg” стал открытием Оснета. Немногочисленная группа единомышленников агрегировала значительный объем данных, посвященных осетинскому языку и литературе нашего народа. С помощью социальных технологий эта информация активно распространяется в удобном для пользователей формате. Сказать, что такая деятельность более чем полезна - значит, не сказать ничего.
В небольшом интервью с одним из руководителей проекта Батразом Сидамоновым, мы попытались раскрыть идею этого проекта.
Альбом с изображениями традиционного осетинского орнамента
Как возникла идея создания паблика?
Ну, идея возникла в голове у Коста Демеева («Осетинский клуб МГИМО»), он же и предложил общую концепцию паблика о литературе. Я сначала вообще скептически смотрел на эту идею, но Коста удалось меня убедить. 7 января 2012 мы сделали нашу первую запись, которая, наверно, наиболее ясно описывала наше мировоззрение. Это была цитата из творчества Кола Бигулова: «Лучше в настоящем последуй примеру из прошлого, чем сегодня споткнуться по дороге к будущему». Очень мудрые слова.
«Бæрзæфцæг» значит по-осетински «Крестовый перевал». Почему именно это название?
Мы искали название символическое для Осетии, как для Северной, так и для Южной, но при этом не затертое, малознакомое. Также оно должно было быть ёмким и узнаваемым. Поэтому родилось название «Дайран» («Дарьял» по-осетински). Название было удачным, тем более оно перекликалось с одноимённым литературным журналом, но нам хотелось чего-то более специфического. Плюс я настаивал на том, что в названии необходима буква «Æ» (своеобразный символ осетинского языка). И тут Коста осенило: «Бæрзæфцæг!». Это и стало названием паблика. И до сих пор я считаю это наиудачнейшим названием.
А какие вообще у вас рубрики?
Изначально мы публиковали афоризмы на осетинском, а также цитаты из творчества осетинских авторов и Нартовского эпоса. Потом мне в руки попалась книга Федара Таказова об этимологиях осетинских фамилий. И мы стали по одному их публиковать (первой, например, была фамилия Джидзаловых). Вообще, на наш взгляд, все связанное с нашими фамилиями и их историей является одним из краеугольных камней осетинского самосознания. Поэтому мы решили немного улучшить данную рубрику, добавляя небольшую информацию о представителях фамилий, которые приносят повод для гордости своему роду и всему нашему народу. Мы публиковали картины Туганова, второй день публикуем иллюстрации и графику Заур-Бека Абоева.
Вы также публиковали редко используемые осетинские слова…
Да, мы планировали делать что-нибудь для повышения словарного запаса наших подписчиков. К счастью, буквально на следующий день после создания «Бæрзæфцæг» был создан паблик «5 слов на осетинском», который вплотную занялся вопросом повышения языковой грамотности изучающих ирон æвзаг.
Мне кажется «5 слов» ориентирован все-таки на новичков в осетинском языке.
Да, наверно. Мы же сфокусировались на уже хорошо владеющих. Например, многие владеющие не знают, что «лев» по-осетински «цомахъ», а не «домбай», а «домбай» (кстати, как и в карачаевском) значит «зубр». Или, например, многие не знают, что у заимствованного слова «мин» («тысяча»), есть чисто осетинский эквивалент «æрзæ».
А как пришла идея создать электронную библиотеку?
Сейчас это основной фронт работы. Аслан Кудзаев, один из подвижников Большого Осетинского Дела, прислал мне монографию Берозова «Переселение осетин с гор на плоскость». Тогда же мы ее и опубликовали. С тех пор Аслан регулярно стал снабжать нас уникальнейшими монографиями. Мы стали по всему интернету искать книги, что-то сканировали, что-то нам присылали пользователи. Например, Калоев Аслан прислал более полусотни работ. В конце концов, книг стало очень много. И наш подписчик Андрей Хугати предложил «создать паблик или группу куда в одном едином месте всеми участниками собирать все осетинские электронные книги». Идея нам понравилась, и мы решили сделать большой архив книг. Соадмин Марк Абаев сделал огромную работу по систематизации книг и составил список работ (сейчас он не полный). Все в отрытом доступе.
Какова вообще цель, которую вы преследуйте?
Она довольно тривиальна. Мы хотим, чтобы любой осетин, где бы он ни находился, имел легкий, быстрый и БЕСПЛАТНЫЙ доступ к интеллектуальным богатствам своего народа. Трое из четырех админов нашего паблика живут не в Осетии, и мы прекрасно понимаем, насколько важно иметь такой архив. В принципе, это паблик не только для осетин. Мы будем расширяться. На нас подписаны многие неосетины интересующиеся нашей культурой и историей, представители других кавказских народов, т.к. мы публикуем книги и о них. Есть у нас и художественная литература. Мы потихоньку выходим из формата «паблик только об Осетии», но осетинская тема все-таки будет основной.
А какова реакция аудитории?
Самая положительная. Наш паблик пользуется определённой популярностью. Мы, конечно, не «Типичный осетин», но у нас есть своя аудитория. У нас не массовый паблик, «Бæрзæфцæг» претендуют на некий интеллектуализм и элитарность. То что мы встречали В ПРОДАЖЕ наши сканы, распечатанные на простой бумаге формата а4, подтверждает всю важность нашей работы. То, что можно скачать бесплатно, продают за бешенные для республики деньги (1500 р.) Мы хотим, чтобы у каждого нашего подписчиков имел свою электронную библиотеку с осетинскими книгами.
Планируете ли вы развиваться в рамках собственного сайта, а не только паблика?
Да, мы думали на эту тему. Нужно думать в этом направлении, но в ближайшее время создание сайта не предвидеться.
Какие ваши планы по развитию паблика?
Пока никаких, если честно. Будем улучшать все, что есть. Дополним списки. Сделаем альбомы с использованными иллюстрациями. Недавно мы сделали большой альбом с изображениями традиционного осетинского орнамента, в том числе и за авторством знаменитой Аминат Чехоевой. Мы открыты для любых предложений.
Спасибо за интервью!
Табуафси. Вам спасибо.
read more at scorsag
rss2lj