Народ снова требует чистоты: пугающая интертекстуальность
1) Читаю перед сном о Корнее Чуковском из серии ЖЗЛ (И.В. Лукьянова, изд-во Молодая гвардия 2007). Много нового узнала о любимом детском писателе и его жизни. Но об этом в другой раз. Собственно, я о чистоте. Дома, языка, души.
В книге приводится много спорных литературных и окололитературных размышлений. В частности, упоминается версия предвидения поэтом чисток и репрессий в невинной детской сказке Мойдодыр" (1922 г.)
Честно говоря, меня маленькую этот образ жуткого умывальника пугал чрезвычайно.
Цитата: «...Чуковский ответил всесильному Троцкому двумя „сказочками для детей“ -
„Мойдодыром“ и „Тараканищем“. В первой из них словами:
„А нечистым
Трубочистам
Стыд и срам!
Стыд и срам!“
(почти буквально повторяя укоризны Троцкого) проповедует „чистоту“ страшилище Мойдодыр, в самом имени которого заключено гротескное приказание „мыть“ нечто „до дыр“, т. е. до уничтожения, порчи того предмета, который моют. Не каждый читатель, понятно, догадывался, что речь идет об „идеологической чистоте“ и, соответственно, о партийно-политических чистках в литературе и культуре в целом; тем более немногие могли прочесть весьма изощренный интертекст Чуковского». Конец цитаты.
2) Включаю компьютер. В сообществе luchshe_molchi c девизом "Возмущенные словом" все чаще публикуются посты разных участников с надписью Грамманаци и такой картинкой:
3) Сегодня первокурсник принес свою музыку. Слушаю. В одной из песен такие слова:
Нашей жизни не хватит
Чтобы навести в этой хате
Порядок...
Убрать гнилой бы осадок
Чтобы чистым грязное было
Чтобы солнце до земли доходило
Неужели похвальное стремление к чистоте опять выльется в гнусные чистки (тьфу, какое мерзкое слово!)? Будем мыть до дыр всех, кто не так выглядит, не так говорит по-русски, не то пишет в ЖЖ?
И наивная поэзия уловила что-то из ноосферы, как Чуковский в 1920-х? Благие намерения уже есть, верной дорогой идем, товарищи!
Если чо, чистоту люблю. В том числе чистоту языка. Но если за нее бороться нужно под нацистской символикой.... У меня нет слов.
В книге приводится много спорных литературных и окололитературных размышлений. В частности, упоминается версия предвидения поэтом чисток и репрессий в невинной детской сказке Мойдодыр" (1922 г.)
Честно говоря, меня маленькую этот образ жуткого умывальника пугал чрезвычайно.
Цитата: «...Чуковский ответил всесильному Троцкому двумя „сказочками для детей“ -
„Мойдодыром“ и „Тараканищем“. В первой из них словами:
„А нечистым
Трубочистам
Стыд и срам!
Стыд и срам!“
(почти буквально повторяя укоризны Троцкого) проповедует „чистоту“ страшилище Мойдодыр, в самом имени которого заключено гротескное приказание „мыть“ нечто „до дыр“, т. е. до уничтожения, порчи того предмета, который моют. Не каждый читатель, понятно, догадывался, что речь идет об „идеологической чистоте“ и, соответственно, о партийно-политических чистках в литературе и культуре в целом; тем более немногие могли прочесть весьма изощренный интертекст Чуковского». Конец цитаты.
2) Включаю компьютер. В сообществе luchshe_molchi c девизом "Возмущенные словом" все чаще публикуются посты разных участников с надписью Грамманаци и такой картинкой:
3) Сегодня первокурсник принес свою музыку. Слушаю. В одной из песен такие слова:
Нашей жизни не хватит
Чтобы навести в этой хате
Порядок...
Убрать гнилой бы осадок
Чтобы чистым грязное было
Чтобы солнце до земли доходило
Неужели похвальное стремление к чистоте опять выльется в гнусные чистки (тьфу, какое мерзкое слово!)? Будем мыть до дыр всех, кто не так выглядит, не так говорит по-русски, не то пишет в ЖЖ?
И наивная поэзия уловила что-то из ноосферы, как Чуковский в 1920-х? Благие намерения уже есть, верной дорогой идем, товарищи!
Если чо, чистоту люблю. В том числе чистоту языка. Но если за нее бороться нужно под нацистской символикой.... У меня нет слов.