Постмодернистское богословие от Pussy Riot: логика расшатывания "духовных скреп"
Вот и дождались - Украина все увереннее движется в сторону Евросоюза, отдаляясь от России, причем за последний год даже среди русского населения Крыма число сторонников евроинтеграции значительно увеличилось. Весьма характерно то, что на это раз украинские попы дали Гундяеву по щщам, поддержав европейский курс президента Януковича. Впрочем, как говорили некогда в той же Европе, "чья власть, того и вера".
Что там говорить - идея Третьего Рима, то есть русской имперской цивилизации, предлагающей человечеству путь развития, принципиально отличающийся как от западного рационализма, так и от восточного фатализма, сейчас находится в тупике. В этот самый тупик ее загнали алчные и неумные политолухи, обслуживающие путинский режим в России - им, видите ли, срочно понадобился симулякр, способный стать ширмой для бурной коммерческой деятельности мафиозных кланов крупных спекулянтов российским сырьем и энергоносителями, а также связанных с ними этнических преступных группировок.
Грубая карикатура на Третий Рим с золотыми куполами энд балалайками вполне соответствует несложным эстетическим запросам ватников-рашкованов, которые благодаря крохам, падающим с барского нефтегазового стола к тому же стали "более лучше одеваться". Что им за дело до саркастических насмешек интеллектуалов, не желающих жить в этой стране?
А время идет, последнее советское поколение уходит, структура общества меняется. Все бы ничего, но почему тогда ткань цивилизации истончается, почему качественное образование, наука, культура остаются в прошлом? Про технологический коллапс я вообще молчу. Пора, давно пора задуматься.
Затянувшаяся медитация на газовую горелку грозит стране выходом в нирвану, возврата из которой уже не будет. Еще немного - и Россия опоздает навсегда, а вместе с ней угаснет надежда на альтернативный путь развития, мир станет плоским и предсказуемым.
Единственный, призрачный шанс, который у нас пока еще есть - это революция интеллектуалов, беспощадная битва с дураками, придумавшими какие-то "духовные скрепы". Нам не нужны никакие духовные скрепы, духовные оковы, духовные кандалы, духовные наручники. Мечтой объединяющей интеллектуалов способна стать лишь безграничная духовная свобода. Первой публичной и получившей широкую огласку манифестацией этой революции я считаю акцию группы Pussy Riot в храме Христа Спасителя.
Еще в 2009 году в одном из своих поэтических текстов я выразил настроение, очень близкое к настроению знаменитого "панк-молебна":
Жизнь идёт как дешевая девка с обочины трассы,
Под плакатными рылами фриков и новых господ
Продающая плоть существам неопознанной расы
Потому, что открыт кегельбан, но разграблен завод.
И плывет благодать, и парят купола над холмами,
И в парламентах стран нам читают законы с листа -
Что-то мы упустили, чего-то не поняли сами,
И теперь фарисеи грозят нам во имя Христа.
Если подлые злыдни клянутся на Боге распятом,
Значит - кончилось время, и время поднять паруса,
Но молитва не в масть - жизнь идёт и ругается матом,
Только рылам с плакатов, понятно, всё божья роса.
Тем не менее, поначалу акция Pussy Riot никакого восторга у меня не вызывала - я счел ее слишком поверхностной и тоже проворчал что-то про хипстеров. Хотя сам факт того, что зажравшемуся истеблишменту столь смачно плюнули в морду, был несомненно приятен, меня слегка коробила кажущаяся недостаточность культурологической и эстетической проработки вопроса. Однако, немножко изучив проблему, я понял, что ошибался - "панк-молебен" был отлично продуманным ходом. Просто категории искусства в обычном понимании в данном случае неприменимы, игра идет в несколько иной плоскости.
Предлагаю читателю на время отключить эмоции и взглянуть на все это дело как на шахматную партию. Здесь можно и нужно говорить о своего рода постмодернистском богословии - акция представляет собой непосредственную аллюзию на евангельскую сцену изгнания Христом торгующих из храма: "И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, - дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников" (Мф.21:12-13).
Понятно, что место проведения акции и образы Пути с Гундяем в роли торгующих выбраны идеально. Как говорится, в яблочко. Заметим, что мотив изгнания в тексте "панк-молебна" был подчеркнут рефреном "Богородица, Путина прогони!".
Толоконникова как наиболее харизматичная участница группы, видимо, играет роль Христа в женской ипостаси ("Богородица, феминисткой стань!"). В условиях наступающей эры равенства полов (не путать с унисексом), идущей на смену патриархальному строю (такова логика развития человеческой цивилизации: промискуитет - матриархат - патриархат - гармоничное взаимодействие), это вполне оправданный ход.
Итак, акция группы Pussy Riot по сути является прямой цитатой из Евангелия от Матфея (впрочем, сцена изгнания торгующих их храма содержится во всех четырех евангелиях). Следующий ход - за властью и первосвященниками, которые просто не могут не понимать его богословского значения (иначе чему их там учат в семинариях). Понимают, конечно.
Вариантов всего два. Первый - христианский, знаменитые слова Христа, произнесенные в эпизоде с блудницей: "кто из вас без греха, первый брось в нее камень" (Ин.8:7). Выбирая этот вариант, церковникам следовало бы убедить обиженного царя и прочих представителей светской власти отказаться от уголовного преследования "кощунниц", а затем вместе с царем потихоньку покаяться. Ибо сами люди грешные, и были пойманы.
Второй вариант - иудейский, суд синедриона: "Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей? Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти" (Мар.14:63-64). Первосвященники РПЦ МП отдают предпочтение второму варианту, тем самым причисляя себя к сонмищу гонителей Христа: "Как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне" (Мф. 25, 40). Не сомневаюсь, это осознанное решение, ибо на слабоумного г-н Гундяев не похож.
Поскольку постмодернистский обмен евангельскими отрывками, процитированными посредством совершения определенных действий, затрагивал прежде всего круг этических вопросов, мы можем сделать вывод о том, что иерархи РПЦ МП открыто и явно предпочитают иудейскую этику христианской.
Ниже я приведу в подтверждение этого тезиса небезынтересное высказывание "говорящей головы" РПЦ МП протоиерея Всеволода Чаплина.
Более того - возможно, у президента и патриарха и нет особого выбора. Например, в том случае, если они выполняют условия некоего договора или сделки. Я даже допускаю, что кто-то вполне мог пристально наблюдать за ситуацией и ждать принятого каждым из них решения. Поэтому хорошенько запачкаться было решительно необходимо, и "двушечка" должна была быть обязательно.
Но требовалось обязательно замарать и других, поэтому по инициативе Высшего церковного совета организуется "молитвенное стояние в защиту веры, поруганных святынь, Церкви и ее доброго имени", собирается огромная массовка из попов, казачков, черносотенцев, каких-то теток, а в Интернете в это же время проходит беспрецедентная по гнусности и совершенно дикой злобе травля "кощунниц" православными поцреотами-ватниками. Казалось бы, зачем? А вот зачем: "И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших" (Мф.27:25).
Да уж, защитили доброе имя. Впрочем, смотря перед кем. До сих пор в этой щекотливой ситуации находились одни иудеи, теперь компанию им составят православные нехристиане.
Между прочим, этот факт хорошо бы учитывать не только полуграмотным, зато шибко верующим ватникам, но и кандидату богословия, председателю Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерею Всеволоду Чаплину, который недавно так прокомментировал открытое письмо Надежды Толоконниковой о невыносимых условиях содержания заключенных в мордовской женской колонии: "когда Бог человека наказывает, он оказывается в очень незавидном положении, теряя здоровье, а иногда и жизнь. А Господь иногда наказывает целые народы, что мы знаем из Писания и Предания Церкви" ( отсюда).
Ну да, только Господь не на небе в облаке, а в каждом из нас. Кого хочет наказать, того лишает разума. "Целые народы" - это теперь и рашкованы нынешние. Нет, не все, но из написавших где-либо анонимный комментарий с требованием жестоко наказать "кощунниц" - каждый. За одну только фразу "попробовали бы они сделать это в мичете", широко поддержанную православной общественностью, эта самая общественность и огребет. Или Гундяй им поблажку выхлопочет? Так он же в Путина верит, а Путин далеко не всесилен. Да он и сам ислам или иудаизм примет, если нужно для бизнеса. Будут вам мечети, не сомневайтесь. И под присмотром бородатых ваххабитов по шариату пожить успеете. И накажут вас по полной программе - раз так уж вы просите.
Чаплину можно было бы ответить словами Марка Аврелия: "Постыдно, чтоб в той жизни, в которой тело тебе не отказывает, душа отказывала бы тебе раньше". И на этом закрыть тему.
Однако сей пастырь завершил свои поучения чрезвычайно откровенной тирадой, замечательно иллюстрирующей антихристианский и человеконенавистнический дух, источаемый нынешней идеологемой РПЦ МП: "Современному человеку, наконец, нужно понять: когда бесконечно жалко себя и так хочется представить Бога милым покемончиком, который одобрит все то, что ты сделаешь, стоит лишний раз открыть Писание или святоотеческие творения и соприкоснуться с Богом Живым, Который, как мы хорошо знаем, есть «Бог Авраама, Исаака и Иакова, а не Бог философов и ученых»".
В общем, все думали - покемончик, а оказалось, что это довольно-таки злобный буратина. Хочется сказать: не судите по себе, святой отец.
Фразу про "Исакова и Иакова", легко забарывающими в вопросах боговидения философов и ученых, Чаплин позаимствовал у выдающегося католического мыслителя XVII в. Блеза Паскаля - того самого, который по выражению Бодлера "носил в душе водоворот без дна". Паскаль, в отличие от Чаплина, сам был философом и ученым, поэтому понравившуюся Чаплину максиму он адресовал прежде всего самому себе. Авраам, Исаак и Иаков - пассажиры, согласно библейскому тексту имевшие личный опыт непосредственного общения с ветхозаветным богом Яхве. Следовательно, данным тезисом Паскаль утверждал приоритет мистического опыта над рациональным знанием и умозрительными построениями. Тогда понятно - при первом же взгляде на Чаплина видно, что он регулярно общается с Богом и буквально лопается от накопленного мистического опыта.
Правда, сразу же за этой фразой Паскаль говорит о том, что познание Бога невозможно и бессмысленно без Христа, то есть без следования этическим нормам христианства, отменяющим ветхозаветную мораль. Но имени Христа Чаплин старается лишний раз не упоминать, поскольку тот в своих притчах высказывал множество вещей, весьма неудобных нынешнему руководству РПЦ МП, пусть не формально, но духовно исповедующему никакое не христианство, а самый что ни на есть ветхозаветный иудаизм.
Похоже, на заре русского христианства, в XI веке существовала иная точка зрения. Вот что говорил митрополит Илларион (древнерусский писатель, а не современный композитор) в "Слове о законе и благодати" (кстати, Путин в одном из выступлений цитировал другой фрагмент текста этого литературного памятника): "...не вливают бо, по словеси Господню, вина новага - учения благодатна - в мехы ветхы, обветшавшия в июдействе, аще ли просядуться меси и вино пролиется; не могша бо закона стеня удържаты, но многажды идолам ся покланяваше, како истинныя благодати удържать учение; но новое учение, новы мехы, новы языкы, новое и съблюдеться, якоже и есть".
Это манифестация решительного неприятия этических принципов Ветхого завета и одинокого племенного божества Яхве. Мему "Бог Авраама, Исаака и Иакова" в устах Чаплина соответствует вполне определенная коннотация, на которую древнерусский книжник отвечает следующее: "Се уже и мы с всеми христианами славим Святую Троицу, а иудея молчит".
Что же произошло с русским христианством за тысячу лет?
Такое бывает иногда в языке, особенно при поддержке идеологического отдела правящей партии - необходимый эпитет сам превращается в определяемый предмет, и православное христианство становится русским православием. Без Христа. Зато с архаическим нацистским фундаментализмом "Второзакония" и других подобных текстов Ветхого завета, апеллирующих к первобытным инстинктам человеческого стада. Эта подмена понятий идеально устраивает правящий класс крупных жуликов и воров собственников, возомнивших себя "пастухами" и нуждающихся в адаптированной к условиям современности идеологии покорности и подчинения. Отсюда риторика представителей РПЦ, стремящихся приучить паству к главному: говорить тихо, просить мало, уходить быстро и не мешать серьезным людям, собравшимся порешать вопросы по поводу очередного передела собственности между олигархическими кланами. Эти серьезные люди хладнокровно и безжалостно раздавят любого, кто встанет на их пути. Если только на их пути не встанут другие серьезные люди.
Я не предсказатель. Не знаю, куда кривая вывезет. Но если русским суждено сбросить с себя иго рашкованов, неканоническая проповедь от Pussy Riot в самых разных народных интерпретациях вскоре начнет звучать на каждом перекрестке. И треск рассыпающихся "духовных скреп" будет подобен божественному смеху.
Что там говорить - идея Третьего Рима, то есть русской имперской цивилизации, предлагающей человечеству путь развития, принципиально отличающийся как от западного рационализма, так и от восточного фатализма, сейчас находится в тупике. В этот самый тупик ее загнали алчные и неумные политолухи, обслуживающие путинский режим в России - им, видите ли, срочно понадобился симулякр, способный стать ширмой для бурной коммерческой деятельности мафиозных кланов крупных спекулянтов российским сырьем и энергоносителями, а также связанных с ними этнических преступных группировок.
Грубая карикатура на Третий Рим с золотыми куполами энд балалайками вполне соответствует несложным эстетическим запросам ватников-рашкованов, которые благодаря крохам, падающим с барского нефтегазового стола к тому же стали "более лучше одеваться". Что им за дело до саркастических насмешек интеллектуалов, не желающих жить в этой стране?
А время идет, последнее советское поколение уходит, структура общества меняется. Все бы ничего, но почему тогда ткань цивилизации истончается, почему качественное образование, наука, культура остаются в прошлом? Про технологический коллапс я вообще молчу. Пора, давно пора задуматься.
Затянувшаяся медитация на газовую горелку грозит стране выходом в нирвану, возврата из которой уже не будет. Еще немного - и Россия опоздает навсегда, а вместе с ней угаснет надежда на альтернативный путь развития, мир станет плоским и предсказуемым.
Единственный, призрачный шанс, который у нас пока еще есть - это революция интеллектуалов, беспощадная битва с дураками, придумавшими какие-то "духовные скрепы". Нам не нужны никакие духовные скрепы, духовные оковы, духовные кандалы, духовные наручники. Мечтой объединяющей интеллектуалов способна стать лишь безграничная духовная свобода. Первой публичной и получившей широкую огласку манифестацией этой революции я считаю акцию группы Pussy Riot в храме Христа Спасителя.
Еще в 2009 году в одном из своих поэтических текстов я выразил настроение, очень близкое к настроению знаменитого "панк-молебна":
Жизнь идёт как дешевая девка с обочины трассы,
Под плакатными рылами фриков и новых господ
Продающая плоть существам неопознанной расы
Потому, что открыт кегельбан, но разграблен завод.
И плывет благодать, и парят купола над холмами,
И в парламентах стран нам читают законы с листа -
Что-то мы упустили, чего-то не поняли сами,
И теперь фарисеи грозят нам во имя Христа.
Если подлые злыдни клянутся на Боге распятом,
Значит - кончилось время, и время поднять паруса,
Но молитва не в масть - жизнь идёт и ругается матом,
Только рылам с плакатов, понятно, всё божья роса.
Тем не менее, поначалу акция Pussy Riot никакого восторга у меня не вызывала - я счел ее слишком поверхностной и тоже проворчал что-то про хипстеров. Хотя сам факт того, что зажравшемуся истеблишменту столь смачно плюнули в морду, был несомненно приятен, меня слегка коробила кажущаяся недостаточность культурологической и эстетической проработки вопроса. Однако, немножко изучив проблему, я понял, что ошибался - "панк-молебен" был отлично продуманным ходом. Просто категории искусства в обычном понимании в данном случае неприменимы, игра идет в несколько иной плоскости.
Предлагаю читателю на время отключить эмоции и взглянуть на все это дело как на шахматную партию. Здесь можно и нужно говорить о своего рода постмодернистском богословии - акция представляет собой непосредственную аллюзию на евангельскую сцену изгнания Христом торгующих из храма: "И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, - дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников" (Мф.21:12-13).
Понятно, что место проведения акции и образы Пути с Гундяем в роли торгующих выбраны идеально. Как говорится, в яблочко. Заметим, что мотив изгнания в тексте "панк-молебна" был подчеркнут рефреном "Богородица, Путина прогони!".
Толоконникова как наиболее харизматичная участница группы, видимо, играет роль Христа в женской ипостаси ("Богородица, феминисткой стань!"). В условиях наступающей эры равенства полов (не путать с унисексом), идущей на смену патриархальному строю (такова логика развития человеческой цивилизации: промискуитет - матриархат - патриархат - гармоничное взаимодействие), это вполне оправданный ход.
Итак, акция группы Pussy Riot по сути является прямой цитатой из Евангелия от Матфея (впрочем, сцена изгнания торгующих их храма содержится во всех четырех евангелиях). Следующий ход - за властью и первосвященниками, которые просто не могут не понимать его богословского значения (иначе чему их там учат в семинариях). Понимают, конечно.
Вариантов всего два. Первый - христианский, знаменитые слова Христа, произнесенные в эпизоде с блудницей: "кто из вас без греха, первый брось в нее камень" (Ин.8:7). Выбирая этот вариант, церковникам следовало бы убедить обиженного царя и прочих представителей светской власти отказаться от уголовного преследования "кощунниц", а затем вместе с царем потихоньку покаяться. Ибо сами люди грешные, и были пойманы.
Второй вариант - иудейский, суд синедриона: "Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей? Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти" (Мар.14:63-64). Первосвященники РПЦ МП отдают предпочтение второму варианту, тем самым причисляя себя к сонмищу гонителей Христа: "Как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне" (Мф. 25, 40). Не сомневаюсь, это осознанное решение, ибо на слабоумного г-н Гундяев не похож.
Поскольку постмодернистский обмен евангельскими отрывками, процитированными посредством совершения определенных действий, затрагивал прежде всего круг этических вопросов, мы можем сделать вывод о том, что иерархи РПЦ МП открыто и явно предпочитают иудейскую этику христианской.
Ниже я приведу в подтверждение этого тезиса небезынтересное высказывание "говорящей головы" РПЦ МП протоиерея Всеволода Чаплина.
Более того - возможно, у президента и патриарха и нет особого выбора. Например, в том случае, если они выполняют условия некоего договора или сделки. Я даже допускаю, что кто-то вполне мог пристально наблюдать за ситуацией и ждать принятого каждым из них решения. Поэтому хорошенько запачкаться было решительно необходимо, и "двушечка" должна была быть обязательно.
Но требовалось обязательно замарать и других, поэтому по инициативе Высшего церковного совета организуется "молитвенное стояние в защиту веры, поруганных святынь, Церкви и ее доброго имени", собирается огромная массовка из попов, казачков, черносотенцев, каких-то теток, а в Интернете в это же время проходит беспрецедентная по гнусности и совершенно дикой злобе травля "кощунниц" православными поцреотами-ватниками. Казалось бы, зачем? А вот зачем: "И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших" (Мф.27:25).
Да уж, защитили доброе имя. Впрочем, смотря перед кем. До сих пор в этой щекотливой ситуации находились одни иудеи, теперь компанию им составят православные нехристиане.
Между прочим, этот факт хорошо бы учитывать не только полуграмотным, зато шибко верующим ватникам, но и кандидату богословия, председателю Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерею Всеволоду Чаплину, который недавно так прокомментировал открытое письмо Надежды Толоконниковой о невыносимых условиях содержания заключенных в мордовской женской колонии: "когда Бог человека наказывает, он оказывается в очень незавидном положении, теряя здоровье, а иногда и жизнь. А Господь иногда наказывает целые народы, что мы знаем из Писания и Предания Церкви" ( отсюда).
Ну да, только Господь не на небе в облаке, а в каждом из нас. Кого хочет наказать, того лишает разума. "Целые народы" - это теперь и рашкованы нынешние. Нет, не все, но из написавших где-либо анонимный комментарий с требованием жестоко наказать "кощунниц" - каждый. За одну только фразу "попробовали бы они сделать это в мичете", широко поддержанную православной общественностью, эта самая общественность и огребет. Или Гундяй им поблажку выхлопочет? Так он же в Путина верит, а Путин далеко не всесилен. Да он и сам ислам или иудаизм примет, если нужно для бизнеса. Будут вам мечети, не сомневайтесь. И под присмотром бородатых ваххабитов по шариату пожить успеете. И накажут вас по полной программе - раз так уж вы просите.
Чаплину можно было бы ответить словами Марка Аврелия: "Постыдно, чтоб в той жизни, в которой тело тебе не отказывает, душа отказывала бы тебе раньше". И на этом закрыть тему.
Однако сей пастырь завершил свои поучения чрезвычайно откровенной тирадой, замечательно иллюстрирующей антихристианский и человеконенавистнический дух, источаемый нынешней идеологемой РПЦ МП: "Современному человеку, наконец, нужно понять: когда бесконечно жалко себя и так хочется представить Бога милым покемончиком, который одобрит все то, что ты сделаешь, стоит лишний раз открыть Писание или святоотеческие творения и соприкоснуться с Богом Живым, Который, как мы хорошо знаем, есть «Бог Авраама, Исаака и Иакова, а не Бог философов и ученых»".
В общем, все думали - покемончик, а оказалось, что это довольно-таки злобный буратина. Хочется сказать: не судите по себе, святой отец.
Фразу про "Исакова и Иакова", легко забарывающими в вопросах боговидения философов и ученых, Чаплин позаимствовал у выдающегося католического мыслителя XVII в. Блеза Паскаля - того самого, который по выражению Бодлера "носил в душе водоворот без дна". Паскаль, в отличие от Чаплина, сам был философом и ученым, поэтому понравившуюся Чаплину максиму он адресовал прежде всего самому себе. Авраам, Исаак и Иаков - пассажиры, согласно библейскому тексту имевшие личный опыт непосредственного общения с ветхозаветным богом Яхве. Следовательно, данным тезисом Паскаль утверждал приоритет мистического опыта над рациональным знанием и умозрительными построениями. Тогда понятно - при первом же взгляде на Чаплина видно, что он регулярно общается с Богом и буквально лопается от накопленного мистического опыта.
Правда, сразу же за этой фразой Паскаль говорит о том, что познание Бога невозможно и бессмысленно без Христа, то есть без следования этическим нормам христианства, отменяющим ветхозаветную мораль. Но имени Христа Чаплин старается лишний раз не упоминать, поскольку тот в своих притчах высказывал множество вещей, весьма неудобных нынешнему руководству РПЦ МП, пусть не формально, но духовно исповедующему никакое не христианство, а самый что ни на есть ветхозаветный иудаизм.
Похоже, на заре русского христианства, в XI веке существовала иная точка зрения. Вот что говорил митрополит Илларион (древнерусский писатель, а не современный композитор) в "Слове о законе и благодати" (кстати, Путин в одном из выступлений цитировал другой фрагмент текста этого литературного памятника): "...не вливают бо, по словеси Господню, вина новага - учения благодатна - в мехы ветхы, обветшавшия в июдействе, аще ли просядуться меси и вино пролиется; не могша бо закона стеня удържаты, но многажды идолам ся покланяваше, како истинныя благодати удържать учение; но новое учение, новы мехы, новы языкы, новое и съблюдеться, якоже и есть".
Это манифестация решительного неприятия этических принципов Ветхого завета и одинокого племенного божества Яхве. Мему "Бог Авраама, Исаака и Иакова" в устах Чаплина соответствует вполне определенная коннотация, на которую древнерусский книжник отвечает следующее: "Се уже и мы с всеми христианами славим Святую Троицу, а иудея молчит".
Что же произошло с русским христианством за тысячу лет?
Такое бывает иногда в языке, особенно при поддержке идеологического отдела правящей партии - необходимый эпитет сам превращается в определяемый предмет, и православное христианство становится русским православием. Без Христа. Зато с архаическим нацистским фундаментализмом "Второзакония" и других подобных текстов Ветхого завета, апеллирующих к первобытным инстинктам человеческого стада. Эта подмена понятий идеально устраивает правящий класс крупных жуликов и воров собственников, возомнивших себя "пастухами" и нуждающихся в адаптированной к условиям современности идеологии покорности и подчинения. Отсюда риторика представителей РПЦ, стремящихся приучить паству к главному: говорить тихо, просить мало, уходить быстро и не мешать серьезным людям, собравшимся порешать вопросы по поводу очередного передела собственности между олигархическими кланами. Эти серьезные люди хладнокровно и безжалостно раздавят любого, кто встанет на их пути. Если только на их пути не встанут другие серьезные люди.
Я не предсказатель. Не знаю, куда кривая вывезет. Но если русским суждено сбросить с себя иго рашкованов, неканоническая проповедь от Pussy Riot в самых разных народных интерпретациях вскоре начнет звучать на каждом перекрестке. И треск рассыпающихся "духовных скреп" будет подобен божественному смеху.