Изначально "асаны" йоги не имели тренировочного или лечебного эффекта.
Сейчас йога это современная европейская гимнастика, которая позволяет кому-то хорошо заработать, а кому-то красиво расстаться с деньгами... Технологии успешного менеджмента делают бизнес на йоге очень прибыльным, несомненно давая и тренировочный эффект (современная медицина позволяет находить в древних асанах то, что возможно в них и не было прежде).
А как было в древности?
Так вот, изначально "асаны" йоги видимо были то ли констатацией, то ли рекомендацией удобного положения тела состоятельных господ (это могло быть наверное сродни нашему "Домострою"), дескать такие положения тела обычно принимает благородный муж для удобства медитации или такие обычные действия рекомендуются и благочестивым состоятельным дамам, чтобы никакие проблемы не отвлекали их от долгого сосредоточения. Это поясняет президент украинской федерации йоги - изначально "асаны" йоги, это не более чем удобные бытовые положения без тренировочного или лечебного эффекта.
Рассматривая асану и пранаяму как древние составляющие йоги, наука не имеет оснований считать будто бы они изначально имели смысл лечения и тренировок, наука не имеет оснований считать что эти термины и прежде в этом смысле были тождественны современному пониманию.
Говорилось что асана - это «сидение». В этом смысле словосочетание «стоячая асана» - оксюморон, возникший после многочисленных модификаций исходного значения термина.
Во всех основных позах бросается в глаза во то, что ОНИ ЛЕГКИЕ. Слон не выглядит тренирующимся, а верблюд не кажется побеждающим тело.
Всё это легкие для выполнения удобные сидячие или лежачие позы, не требующие тренировки и не тренирующие именно тело.
Конечно, для «затянутого» холодным климатом и соответствующим питанием соотечественника «сесть в лотос» или бхадрасану может показаться героическим подвигом или даже целью занятия йогой, но для человека индийского антропотипа это реально удобные и устойчивые позы. Лавочник, продающий бетель в маленькой избушке целый день не напрягаясь сидит в свастикасане или бхадрасане (фото этой асаны дано в самом начале публикации. Все фото подобраны автором, Андреем Сафроновым, нынешним президентом украинской федерации йоги).
В Йога-сутре есть четкое определение асаны ("Асана это то, что обладает [свойствами] устойчивости и приятности") в этом определении отсутствуют моменты «тренировочности» или «контроля» тела.
Пребывая в удобном и приятном положении вряд ли что-то прокачаешь (растянешь и т.д.). и такая "йога" может быть полезна (для тела) или вредна в зависимости от тренерской квалификации инструктора, но надо честно понимать, что это именно европейская гимнастика, и пение ОМ или "визуализация" всякой чепухи ничего не меняет.
Все описанные в ранних исторических комментариях позы не являются тренировочными. Также эти позы не дают и эффекта "подчинения" тела. Это просто позы удобные для медитации или пранаямы.Освоением «асаны» во времена Патанджали было не суровая дрессура тела, а способность долго пребывать в медитативных позах (как сказали мы бы сейчас, без невротических движений). А сама йога Патанджали - это система психотехник.
Развитие же иных линий, в частности, работы с телом - развивающего и терапевтического подходов - продукт следующих ступеней развития Йоги как учения.
Про позы сидячих слона и верблюда Вачаспати Мишра разъясняет, что узнать, каковы эти позы, можно из наблюдения за сидением оных животных .
Так вот - понаблюдайте за образцом поведения - за этими животными (хотя бы через окошко браузера))):
Так и есть - асаны изначально были легки - как слон не выглядит тренирующимся, а верблюд не кажется "побеждающим тело", так и для человека в асанах не было эффекта тренинга нового качества и преодоления европейских хвороб.
Ссылка на слова Вачаспати Мишра очень авторитетна - индийский философ энциклопедист Vacaspati Мйга это авторитетнейший брахман из Северной Индии, который написал в 9 или 10 веке сочинения в традициях почти всех классических брахманистских систем.
А основа предыдущего текста это всего лишь моя конспективная выжимка из слов Андрея Сафронова, который является президентом украинской федерации йоги ( President of Ukrainian Federation of Yoga Andrey Safronov), его тексты и видео-выступления доступны по ссылкам https://plus.google.com/104719160782926838752 https://independent.academia.edu/ASafronov https://www.youtube.com/channel/UC6ZIo-LRzK7_h6zc3CctJyQ?view_as=subscriber https://www.facebook.com/A.G.Safronov/ , а в более подробном виде данный анализ был опубликован также здесь http://www.yoga-sutra.org/2018/01/blog-post_27.html?spref=fb
А как было в древности?
Так вот, изначально "асаны" йоги видимо были то ли констатацией, то ли рекомендацией удобного положения тела состоятельных господ (это могло быть наверное сродни нашему "Домострою"), дескать такие положения тела обычно принимает благородный муж для удобства медитации или такие обычные действия рекомендуются и благочестивым состоятельным дамам, чтобы никакие проблемы не отвлекали их от долгого сосредоточения. Это поясняет президент украинской федерации йоги - изначально "асаны" йоги, это не более чем удобные бытовые положения без тренировочного или лечебного эффекта.
Рассматривая асану и пранаяму как древние составляющие йоги, наука не имеет оснований считать будто бы они изначально имели смысл лечения и тренировок, наука не имеет оснований считать что эти термины и прежде в этом смысле были тождественны современному пониманию.
Говорилось что асана - это «сидение». В этом смысле словосочетание «стоячая асана» - оксюморон, возникший после многочисленных модификаций исходного значения термина.
Во всех основных позах бросается в глаза во то, что ОНИ ЛЕГКИЕ. Слон не выглядит тренирующимся, а верблюд не кажется побеждающим тело.
Всё это легкие для выполнения удобные сидячие или лежачие позы, не требующие тренировки и не тренирующие именно тело.
Конечно, для «затянутого» холодным климатом и соответствующим питанием соотечественника «сесть в лотос» или бхадрасану может показаться героическим подвигом или даже целью занятия йогой, но для человека индийского антропотипа это реально удобные и устойчивые позы. Лавочник, продающий бетель в маленькой избушке целый день не напрягаясь сидит в свастикасане или бхадрасане (фото этой асаны дано в самом начале публикации. Все фото подобраны автором, Андреем Сафроновым, нынешним президентом украинской федерации йоги).
В Йога-сутре есть четкое определение асаны ("Асана это то, что обладает [свойствами] устойчивости и приятности") в этом определении отсутствуют моменты «тренировочности» или «контроля» тела.
Пребывая в удобном и приятном положении вряд ли что-то прокачаешь (растянешь и т.д.). и такая "йога" может быть полезна (для тела) или вредна в зависимости от тренерской квалификации инструктора, но надо честно понимать, что это именно европейская гимнастика, и пение ОМ или "визуализация" всякой чепухи ничего не меняет.
Все описанные в ранних исторических комментариях позы не являются тренировочными. Также эти позы не дают и эффекта "подчинения" тела. Это просто позы удобные для медитации или пранаямы.Освоением «асаны» во времена Патанджали было не суровая дрессура тела, а способность долго пребывать в медитативных позах (как сказали мы бы сейчас, без невротических движений). А сама йога Патанджали - это система психотехник.
Развитие же иных линий, в частности, работы с телом - развивающего и терапевтического подходов - продукт следующих ступеней развития Йоги как учения.
Про позы сидячих слона и верблюда Вачаспати Мишра разъясняет, что узнать, каковы эти позы, можно из наблюдения за сидением оных животных .
Так вот - понаблюдайте за образцом поведения - за этими животными (хотя бы через окошко браузера))):
Так и есть - асаны изначально были легки - как слон не выглядит тренирующимся, а верблюд не кажется "побеждающим тело", так и для человека в асанах не было эффекта тренинга нового качества и преодоления европейских хвороб.
Ссылка на слова Вачаспати Мишра очень авторитетна - индийский философ энциклопедист Vacaspati Мйга это авторитетнейший брахман из Северной Индии, который написал в 9 или 10 веке сочинения в традициях почти всех классических брахманистских систем.
А основа предыдущего текста это всего лишь моя конспективная выжимка из слов Андрея Сафронова, который является президентом украинской федерации йоги ( President of Ukrainian Federation of Yoga Andrey Safronov), его тексты и видео-выступления доступны по ссылкам https://plus.google.com/104719160782926838752 https://independent.academia.edu/ASafronov https://www.youtube.com/channel/UC6ZIo-LRzK7_h6zc3CctJyQ?view_as=subscriber https://www.facebook.com/A.G.Safronov/ , а в более подробном виде данный анализ был опубликован также здесь http://www.yoga-sutra.org/2018/01/blog-post_27.html?spref=fb