Avatar - Помашем кулаками после драки
Ответил вот на это:
http://panteist.livejournal.com/166482.html
"Классическое забугорное будущее, мегакорпорации, бездуховность, власть денег, уничтожение природы и все такое. Вообщем, классический киберпанк, где герой одиночка (или почти одиночка) прозревает и восстает против мировой мафии, на стороне которой и наемная армия, и "закон". Лишь полусумашедшие ученые-оппозиционеры ему союзники, потому как сохранили остатки независимого разума. Да еще те самые наивные индейцы и мысль свербящая: "профукалии свою планету, так хоть эту есть еще шанс спасти" ..."
---
Итак с одной стороны конфликта "на-ви" - инопланетяне, находящиеся на уровне развития, соответствующей земному первобытно-общинному строю. Осмелюсь предположить - Вы изучали историю и можете себе представить как выглядит такое племя на самом деле, а не в мультяшной интерпретации Камерона. У "на-ви" столько же общего с действительностью, сколько у медвежонка Умки с настоящим белым медведем (особенно когда последний по уши в крови жрёт беленького тюленёнка). То есть в реальности - голод, людоедство, кровавые стычки с соседями, высокая детская смертность, низкая продолжительность жизни, отношение к женщинам как к скоту (шаманы -исключение) - в фильме мы видим noble savage - которые кроме как в мозгу людей, никогда не видевших дикарей, нигде не существовали.
С другой стороны конфликта - люди, которые имеют глупость работать, да ещё и бездуховную наглость работать за деньги. В отношении "профукали свою планету" - смею предположить, что на эта планета скорее всего давно должна была быть превращена в зелёный биотоп, а научный прогресс на ней запрещён "зелёным" правительством. Опять таки вспомните - 150 лет назад у людей были только примитивные паровые машины. То есть за 100 лет люди прошли от паровой машины до шагающего экскаватора. Если в 2150 году у людей всё ещё техника конца 20 начала 21 века и шагающий экскаватор не заменён никаким супертехнологичным буром - значит за следующие 100 лет ничего не развивалось. На земле должен царить зелёный "рай" т.е. там живут в охраняемых поселениях богатые инвесторы и вне этих поселений люди, прозябающие на пособия. Один из таких вот товарищей и прихлопнул брата главного героя. А работать очевидно можно только вне Земли - чтобы заработать ден;ги на возврат ивестиций и на выплату пособий. естественно, что работают немногие дураки. Короче профукать планету можно не в результате технического прогресса, а в результате воплощения в жизнь "зелёных" мечтаний.
По поводу конфликта сложно, что-то сказать. Уж больно автор не скупится на чёрную краску. Непонятно зачем цивилизации, которая может послать звездолёт в соседнюю солнечную систему, добывать ископаемые открытым способом. Непонятно зачем нужем вооружённый конфликт, когда можно подкупить шаманов - в конце концов накачать успокоительным того же большого птеродактиля и послать "пророка" убедить шаманов в том, что надо переселиться.
Наш герой - киберпанк - предаёт не свою расу. В первую очередь он наносит ощутимый удар по тем самым "на-ви" которых он якобы защищает. Очевидно что тысячи охотников, которых он мобилизовал на бой с помощью того же трюка с птеродактилем гибнут в столкновении с людьми. Это означает голодную смерть для многих тысяч других "на-ви" которые от этих охотников зависят. Невосполнимую потерю генофонда - гибнут самые сильные и лучшие. Т.е. "на-ви" поставлены в результате своей победы на грань вымирания. наш герой поигрался в благородство за чужой счёт.
Естественно так было бы в реальности, если бы это перед нами были реальные гуманоиды первобытнообщинного строя. А мультяшным на-ви всё нипочём. Так же как и мультяшный Умка. Если он не питается у нас на глазах то мы и не думаем, что он должен что-то есть.
Интересен моральный фактор. Если наш герой обманул "на-ви" с помощью приручённого птеродактиля (кто бы его слушал если бы он не летал на этом "мерседесе") и повёл их на бойню - это хорошо. А вот если бы он с помощью того же трюка убедил бы их без боя переселиться - каким гнусным обманщиком предстал бы он в наших глазах.
Короче:
Фильм снят замечательно - но проповедует традиционные глупости зажравшейся западной элиты
на самом главном месте - культурный релятивизм
а в остальном традиционные постулаты левых интеллектуалов пользующихся всеми благами цивилизации и преимуществами капитализама:
Цивилизация - это плохо
Капитализм - это плохо
Специизм - это плохо
Кто не знает - специизм (специесеизм - http://en.wikipedia.org/wiki/Specieism) это расисткое течение, не признающее равных прав животных. Т.е. речь не о том, что нельзя жестоко относится к лошадям (это я полностью одборяю), а о том, что лошадь имеет равные права с извозчиком.
Специист (например я) считает, что имеет право безнаказанно убить корову, чтобы сделать стэйк (я люблю medium-rare) или безнаказанно проводить опыты над обезьянами, чтобы разработать лекарство для своих детей. То есть специист хуже любого нациста.
Если вы смеётесь, то зря, PETA (www.peta.com) в одной из своих комапний сравнивала массовое убийство кур с холокостом.
Культурный релятивизм (релативизм культур - http://en.wikipedia.org/wiki/Cultural_relativism) - т.е. мораль человека должна оциваться в рамках культуры этого человека. Т.е. если я ем стейк это хорошо, потому что у меня культура такая. А если людоед племени Мумба-Юмба хочет убить меня и сделать из меня стэйк -по меньшей мере так же хорошо. И моя и его культура разрешают есть мясо, только у него это несколько ДРУГОЕ мясо. таковы его культурные особенности. Ну и что, некоторые вообще едят только кошерное. А если я пытаюсь воспротивиться этому и пристрелить людоеда, то это плохо, потому что моя культура осуждает человекоубийство.
http://panteist.livejournal.com/166482.html
"Классическое забугорное будущее, мегакорпорации, бездуховность, власть денег, уничтожение природы и все такое. Вообщем, классический киберпанк, где герой одиночка (или почти одиночка) прозревает и восстает против мировой мафии, на стороне которой и наемная армия, и "закон". Лишь полусумашедшие ученые-оппозиционеры ему союзники, потому как сохранили остатки независимого разума. Да еще те самые наивные индейцы и мысль свербящая: "профукалии свою планету, так хоть эту есть еще шанс спасти" ..."
---
Итак с одной стороны конфликта "на-ви" - инопланетяне, находящиеся на уровне развития, соответствующей земному первобытно-общинному строю. Осмелюсь предположить - Вы изучали историю и можете себе представить как выглядит такое племя на самом деле, а не в мультяшной интерпретации Камерона. У "на-ви" столько же общего с действительностью, сколько у медвежонка Умки с настоящим белым медведем (особенно когда последний по уши в крови жрёт беленького тюленёнка). То есть в реальности - голод, людоедство, кровавые стычки с соседями, высокая детская смертность, низкая продолжительность жизни, отношение к женщинам как к скоту (шаманы -исключение) - в фильме мы видим noble savage - которые кроме как в мозгу людей, никогда не видевших дикарей, нигде не существовали.
С другой стороны конфликта - люди, которые имеют глупость работать, да ещё и бездуховную наглость работать за деньги. В отношении "профукали свою планету" - смею предположить, что на эта планета скорее всего давно должна была быть превращена в зелёный биотоп, а научный прогресс на ней запрещён "зелёным" правительством. Опять таки вспомните - 150 лет назад у людей были только примитивные паровые машины. То есть за 100 лет люди прошли от паровой машины до шагающего экскаватора. Если в 2150 году у людей всё ещё техника конца 20 начала 21 века и шагающий экскаватор не заменён никаким супертехнологичным буром - значит за следующие 100 лет ничего не развивалось. На земле должен царить зелёный "рай" т.е. там живут в охраняемых поселениях богатые инвесторы и вне этих поселений люди, прозябающие на пособия. Один из таких вот товарищей и прихлопнул брата главного героя. А работать очевидно можно только вне Земли - чтобы заработать ден;ги на возврат ивестиций и на выплату пособий. естественно, что работают немногие дураки. Короче профукать планету можно не в результате технического прогресса, а в результате воплощения в жизнь "зелёных" мечтаний.
По поводу конфликта сложно, что-то сказать. Уж больно автор не скупится на чёрную краску. Непонятно зачем цивилизации, которая может послать звездолёт в соседнюю солнечную систему, добывать ископаемые открытым способом. Непонятно зачем нужем вооружённый конфликт, когда можно подкупить шаманов - в конце концов накачать успокоительным того же большого птеродактиля и послать "пророка" убедить шаманов в том, что надо переселиться.
Наш герой - киберпанк - предаёт не свою расу. В первую очередь он наносит ощутимый удар по тем самым "на-ви" которых он якобы защищает. Очевидно что тысячи охотников, которых он мобилизовал на бой с помощью того же трюка с птеродактилем гибнут в столкновении с людьми. Это означает голодную смерть для многих тысяч других "на-ви" которые от этих охотников зависят. Невосполнимую потерю генофонда - гибнут самые сильные и лучшие. Т.е. "на-ви" поставлены в результате своей победы на грань вымирания. наш герой поигрался в благородство за чужой счёт.
Естественно так было бы в реальности, если бы это перед нами были реальные гуманоиды первобытнообщинного строя. А мультяшным на-ви всё нипочём. Так же как и мультяшный Умка. Если он не питается у нас на глазах то мы и не думаем, что он должен что-то есть.
Интересен моральный фактор. Если наш герой обманул "на-ви" с помощью приручённого птеродактиля (кто бы его слушал если бы он не летал на этом "мерседесе") и повёл их на бойню - это хорошо. А вот если бы он с помощью того же трюка убедил бы их без боя переселиться - каким гнусным обманщиком предстал бы он в наших глазах.
Короче:
Фильм снят замечательно - но проповедует традиционные глупости зажравшейся западной элиты
на самом главном месте - культурный релятивизм
а в остальном традиционные постулаты левых интеллектуалов пользующихся всеми благами цивилизации и преимуществами капитализама:
Цивилизация - это плохо
Капитализм - это плохо
Специизм - это плохо
Кто не знает - специизм (специесеизм - http://en.wikipedia.org/wiki/Specieism) это расисткое течение, не признающее равных прав животных. Т.е. речь не о том, что нельзя жестоко относится к лошадям (это я полностью одборяю), а о том, что лошадь имеет равные права с извозчиком.
Специист (например я) считает, что имеет право безнаказанно убить корову, чтобы сделать стэйк (я люблю medium-rare) или безнаказанно проводить опыты над обезьянами, чтобы разработать лекарство для своих детей. То есть специист хуже любого нациста.
Если вы смеётесь, то зря, PETA (www.peta.com) в одной из своих комапний сравнивала массовое убийство кур с холокостом.
Культурный релятивизм (релативизм культур - http://en.wikipedia.org/wiki/Cultural_relativism) - т.е. мораль человека должна оциваться в рамках культуры этого человека. Т.е. если я ем стейк это хорошо, потому что у меня культура такая. А если людоед племени Мумба-Юмба хочет убить меня и сделать из меня стэйк -по меньшей мере так же хорошо. И моя и его культура разрешают есть мясо, только у него это несколько ДРУГОЕ мясо. таковы его культурные особенности. Ну и что, некоторые вообще едят только кошерное. А если я пытаюсь воспротивиться этому и пристрелить людоеда, то это плохо, потому что моя культура осуждает человекоубийство.