Небольшое рассуждение о фолклоре
Это не так легко определить, что является народной музыкой, а что нет. Каждая нация (независимо от того насколько значим сам этот термин) определяет свою народную музыку по-другому, и даже более, она определяет народную музыку других наций согласно собственным убеждениям. В большинстве случаев слово «народная» относится к одному конкретному стилю (английский термин “folk” - это типический пример), а в остальных случаях пометка «народная» включает в себя даже элитарную музыку (например, то, что часто называют индийской народной музыкой, определённо является классикой). Так, переключаясь с одного языка на другой, простой термин «народная музыка» приобретает разные значения.
Таким образом, когда в России говорят о русских «народных песнях» и «народных исполнителях», чаще всего имеется в виду старый деревенский репертуар и местные непрофессиональные певцы и музыканты. Широко известный советский стиль с большими хорами и оркестрами народных (или псевдонародных) инструментов должен быть обозначен как «государственный», хоть и для многих слушателей он также считается народным, но это совершенно иное направление. Когда заходит речь о других национальностях, входивших в состав Советского Союза, слово «народная» может одинаково обозначать и деревенские традиции, и старую классическую городскую музыку (такую как азербайджанские мугамы или узбекские шашмакомы). Иногда также современные музыканты продолжают писать новые песни и мелодии в традиционном стиле (как например Мария Яковенко из Верхней Покровки). Можно сказать с уверенностью, что существовал ещё один пласт «народной» музыки - которая использовалась в целях пропаганды и часто музыкально была очень близка к автентичной традиции (ярким примером является якутская пластинка). Часто также появлялись слияния старых традиционных стилей с симфоническим оркестром, результаты чего колеблятся от совершенно глупых до чрезвычайно интересных. Кроме этого, на территории всего Советского Союза была распространена эстрада - современная популярная музыка, которая также впитала в себя элементы местных традиций - осознанно или нет, удачно или не очень. Хотя некоторые из этих групп и исполнителей ещё наслаждаются славой и популярностью, большинство из них практически исчезли из-за насильственных перемен, охвативших этот регион в последние два десятилетия.
http://zhuzhulingo.blogspot.ru/2011/12/blog-post.html
Таким образом, когда в России говорят о русских «народных песнях» и «народных исполнителях», чаще всего имеется в виду старый деревенский репертуар и местные непрофессиональные певцы и музыканты. Широко известный советский стиль с большими хорами и оркестрами народных (или псевдонародных) инструментов должен быть обозначен как «государственный», хоть и для многих слушателей он также считается народным, но это совершенно иное направление. Когда заходит речь о других национальностях, входивших в состав Советского Союза, слово «народная» может одинаково обозначать и деревенские традиции, и старую классическую городскую музыку (такую как азербайджанские мугамы или узбекские шашмакомы). Иногда также современные музыканты продолжают писать новые песни и мелодии в традиционном стиле (как например Мария Яковенко из Верхней Покровки). Можно сказать с уверенностью, что существовал ещё один пласт «народной» музыки - которая использовалась в целях пропаганды и часто музыкально была очень близка к автентичной традиции (ярким примером является якутская пластинка). Часто также появлялись слияния старых традиционных стилей с симфоническим оркестром, результаты чего колеблятся от совершенно глупых до чрезвычайно интересных. Кроме этого, на территории всего Советского Союза была распространена эстрада - современная популярная музыка, которая также впитала в себя элементы местных традиций - осознанно или нет, удачно или не очень. Хотя некоторые из этих групп и исполнителей ещё наслаждаются славой и популярностью, большинство из них практически исчезли из-за насильственных перемен, охвативших этот регион в последние два десятилетия.
http://zhuzhulingo.blogspot.ru/2011/12/blog-post.html