Еще об "Одиссее"
1. Зевс выглядит беспомощным. Все время исполняет чьи-то просьбы. То Афины, которая просит за Одиссея, то Посейдона, которому претит, что Одиссей все же вернулся домой, а потому надо как-то покарать доставивших его на Итаку феаков. И вроде бы за что карать? Не за что. Поэтому, так и быть, пусть Посейдон корабль в камень обратит.
2. "Одиссея" - это сочинение вечно голодных людей (аэдов - бродячих поэтов). Герои "Одиссеи" вечно завтракают, обедают и ужинают. Ни один прием пиши не пропускается. Но что это за пища? Это всего лишь хлеб, вино и мясо. И ничего другого. Даже когда упоминаются какие-то яства, то о них никогда и ничего конкретного. В сортах вина или хлеба герои "Одиссеи" также совершенно не разбираются. У них вся пища либо хорошая, либо очень хорошая.
3. В "Одиссее" мечта о "жирном царстве" - чтобы есть, пить, отдыхать и возлежать на ложе богини. У Церцеи (Кирке) торопящиеся домой сподвижники Одиссея провели целый год! Потом Одиссей сидел на острове у Калипсо три года - сидел и плакал. Пока ему богиня не сказала, что надо сколотить плот. А он, чудак, сам не додумался.
4. При посещении Аида Одиссей каким-то образом не столкнулся с Персефоной. Везде ему богини встречались, а тут вот так просто пристал к берегу и беседу с тенями завел. И странно как-то: в обратной исторической последовательности - от погибшего недавно гребца аж до самого Миноса! Все прошли чередой и все перечислены. Особенно интересна встреча с тенью героя Геракла. Автор как будто спохватился: это только тень, а сам Геракл пирует на Олимпе с богами. Да и Ахилл тоже вроде бы должен быть где-то на островах блаженных. А тут он присутствует своей скорбной тенью. Что-то не складывается образ Аида. Позднее у пифагорейцев в их космогонии никакого Аида вообще не было - души мотались где-то в космосе и то и дело залетали на Землю, приобретая тела людей. Потом снова отлетали.
5. По мере изложения характеристики Одиссея меняются в сторону все больших сомнений в честности его рассказов. Если феаки были заворожены его рассказом и всего лишь сказали, что он, конечно, не врет, как другие, а говорит истинную правду о своих скитаниях, то по прибытии на Итаку встретившая его Афина прямо называет его лжецом. Между тем его рассказа о прибытии с Крита, где он кого-то убил и ограбил, выглядит куда как более правдиво, чем рассказы о циклопах, богинях, сиренах, Сцилле и Харибде.
6. В "Одиссее" нет никаких надписей. Нет ни бумаги, ни письма, ни чтения. Вообще ничего, что напоминало бы письменность.
7. После захвата Трои коалиция ахейцев развалилась с жестокими спорами. И кто отплыл быстрее, тот получил более спокойную жизнь. Нестор в песчаном Пилосе оказался быстро и никому не интересный приносил бесконечные жертвы Посейдону. Менелаю пришлось зарулить в Египет, куда его несли ветры, но зато оттуда он прибыл с несметными сокровищами. И пировал в просторной Спарте, прославляя Зевса, но ни словом - Посейдона. Одиссею пришлось туго: он сначала рванул за раскольниками, но потом вернулся к Агамемнону. И мотался по морям лишних 9 или 10 лет. Зато приобрел и богатство (то ли от щедрых феаков, то ли пограбив на Крите) и вечную славу. Он тоже как-то про Посейдона все время забывал. Хотя недурно было бы вспомнить за такой длинный срок скитаний :)